البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أماكن المحقين بحسب الحضرات]
قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن
«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»
غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدقوكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف
«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...
لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا
«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»
لحقالله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدقيحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم
[سر كن والبسملة]
ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي
[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]
اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله
[سر تدبير الإكسير]
سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج
[سر الأزل في العلل]
القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حاجب الحجاب] [التجلي للأشـياء] [حضرة الظهور] [الجمال] [المجلى] [صراط التنزيه] [العبد المحض] [الدين الحنيفي] [حد الحق] [منزل الشرك المطلق] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [الإمامة] [حضرة الإحسان] [النار] [الوجود العقلي] [مقام رباني] [علم توحيد كل حضرة] [إقبال الحق] [مقام الشرك] [ظل ﷲ] [الخط الفاصل] [العورة] [حضرة التسبيح] [أهل الليل] [حبس الحق] [حجاب الظهر] [الوجود القديم] [النكاح الغيبي] [حقيقة الحق] [موت عن الحق] [رجال الحنان والعطف الإلهـي] [الوجود التام] [علم البرزخ] [الصورة المحسوسة] [الكتاب المكنون] [الوحدانية] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [خزانة الأعمال] [النور الشعشعاني] [روح الأمر] [الحقيقة الأحدية] [الكنز] [الوهب] [التولية الإلهية] [جنة الوسـيلة] [الكشف الخبري] [فرق الفرق] [الحراسة الإلهية] [البحر اللدني] [الوجود المطلوب] [حقائق الإضافات] [توحيد العلماء] [الإشارة] [معراج] [عرش العماء] [شـيئية حق] [رقاع] [جسد آدم] [الإمام المبين] [صاحب العهد]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[اليمامة] [الأعمش] [محمد بن يزيد] [محمد بن بركات] [أبو رافع] [سعيد بن نصر] [جنة الاختصاص] [طاووس بن كيسان اليماني] [إبراهيم بن أدهم] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [لبلة] [أبو الفتح الكروخي] [القاسم بن القاسم] [فارس] [بشرى المنصوب] [أبو الحسن الكرخي] [ابن أبي داود] [الخورنق] [محمد عبد الرب النظاري] [محمد بن قاسم] [مكة] [أشعب] [محمد بن قسوم] [البشرّات] [عمر البزاز] [بقي بن مخلد] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [يوسف] [الكثيب] [ابن أبي الدني] [الشعرى ] [صحيح مسلم] [صدر الدين أبو المعالي] [السعير] [الركن الشامي] [عبدإل ] [المغرب الأقصى] [أم البشر] [عباس باشا ] [عليم الأسود] [أيوب ] [ابن أبي كبشة] [باب الريان] [شريش شذونة] [زفر بن الهذيل العنبري] [غياث بن المسيب] [عبد الغفار عبد القادر حسان] [غرناطة] [إسماعيل ] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي]
