البحث في كتاب الفتوحات المكية
[أماكن المحقين بحسب الحضرات]
قْتَدِرٍ فإن الحقوق ما يطلبها المحق إلا وهو في المقعد الصدق لأنه صادق ولا تطلب الحقوق إلا عند من يعلم أن
«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»
غرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في مقعد الصدقوكن نافذا في كل أمر ترومه *** ولا تدهشن إن جا
[الرؤية يوم الزور العام الأعظم]
ا الباب منزله ومنزلته فالمنزل يظهر في بساط الحق ومقعد الصدق عند التجلي والرؤية يوم الزور العام الأعظم ف
«الباب الثامن والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من وعظ الناس لم يعرفني ومن ذكرهم عرفني فكن أي ...
لنا معهم كلام فإنهم مطرودون من باب الحق مبعدون عن مقعد الصدق فتراهم في أغلب أحوالهم لا يرفعون بالأحكام ا
«الباب الخامس والسبعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله ومن يُعَظِّمْ شَعائِرَ الله»
لحقالله دون الخلق له من منزلة *** يوم الوفود تسمى مقعد الصدقيحوزها بالذي حاز السباق لها *** لما جرى معهم
[سر كن والبسملة]
ليه الاستواء محل الظهور المشرق بالنور كلمة الحق ومقعد الصدق معدن الإرفاق ومظهر الأوفاق محل البركات ومعي
[سر من منح ليربح فلنفسه سعى فكان لما أعطى وعا]
اد والإرشاد في حرق الأدب المعتاد فقعدنا بالحق في مقعد الصدق بنعت القائم عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَ
[سر اختصاص أنواع الإنعام بالأيام]
وس تواصوا بالحق وتواصوا بالصبر ويا جلساء الحق في مقعد الصدق احذروا من المكر وتواصوا بالشكر ما أباح الله
[سر تدبير الإكسير]
سهم ومن جالسك فقد جالسته فأنتم جلساء الحق وذلك هو مقعد الصدق ثم يفترق الجلوس فأما أن تجلس إليه وإما أن يج
[سر الأزل في العلل]
القلب ما عبد الهوى بالهوى يتبع الحق والهوى يقعدك مقعد الصدق الهوى ملاذ وفي العبادة به التذاذ وهو معاذ لم
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[خلفاء الحق] [أرض الأشـباح] [لسان الحق] [منزل التضاهي الخيالي] [الحدود الموضوعة] [حضرة المكالمة] [حضرة الباري] [الكلام القديم] [رجال الاشتياق] [مسـتوى الرحمن] [مقام الشوق] [خزانة الاعتدال] [عرش الرحمة] [سر وسرين] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [خزائن الحجّة] [منزل الربح والخسران] [منزل التلطّف] [النكاح الروحاني] [صفات الحق] [صفة القديم] [القلم] [منزل الاشتراك مع] [الفضائل] [الابتداء] [نزول الحق] [الصفة الروحانية] [الكتاب المسطور] [شهود في وجود] [الاسـتحقاق] [التوكل] [أحدية الواحد] [حق الحق] [عبد العموم] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [حجاب الضياء] [بيت القلب] [نبوة التشريع] [بقاء الحق] [العساكر الإلهية] [مرآة القلب] [تزاور الموتى] [الفتنة] [الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية] [مقام النوم] [المقام الموسوي والمحمدي] [عبودية التصريف] [الشأن] [ظل الميل] [الحقيقة الجبرئيلية] [أهل الكشف والإيمان] [الممد] [الكشف الحقيقي] [تجلي الاعتبارات] [الكشف الإلهـي] [حضرة الأعيان الثابتة] [ثبوت التوحيد في الجمع والتفرقة] [حجاب النار] [علم الخيال] [مزاحمة الحق]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[ابن قائد] [لوط ] [عبد الرحمن بن علي] [القاهرة] [الحنابلة] [حمص] [المنجنيقي ] [محمد بن حاتم] [عمر السهروردي] [سليمان بن عبد الملك] [عبد ﷲ بن محمد بن أحمد اللخمي] [نهر الذهب] [أبو جعفر المنصور] [سهل بن سعد] [المحاسـبي] [دنيسير] [نعيمان] [أبو إسحق الزوالي] [الأوزاعي] [حبرون] [عاصم ] [النجاشي] [يزيد بن نعيم] [جبل الكواكب] [الخ نرق بنت بدر] [محمد بن محمد] [عبد ﷲ أبو نصر السرخسي] [الثنية العلي] [خالد بن صفوان] [وادي الحنادس] [عقلة المسـتوفز] [الزبور] [عين الخيلبفاس] [العباس بن يوسف الشكلي] [معاذ بن معاذ] [عمر بن عبد الملك] [هارون ] [الهيثم بن أبي التيهان] [المشعر الحرام] [قرن] [القسطنطينة] [زغيب الرحبي] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [الشعبي] [مسروق] [هند الجهنية] [تفسير الرماني] [البياض والسواد] [عباس باشا ] [ابن مسعود]
