البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن
[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك]
حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه
الفتوحات المكية
يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال
الفتوحات المكية
لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارفاختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م
[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات]
والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[صراط العزة] [الهاجس] [الحق المشهود] [صفة التنزيه] [الدفتر الأعظم] [التداني] [توحيد الوكالة] [حضرة رسول ﷲ] [اليوم] [السـبحات] [الأمر] [التوحيد المطلق] [الصورة ا لعقلية] [صدق العبد] [ثبوت الوعد ونفوذه] [الجوهر المظلم الكل] [أرباب الكشف] [مقام التقوى] [حقيقة النار] [النون] [بطون الخلق في الحق] [ختم الولاية المحمدي] [أحدية الخلق] [عساكر الحق] [أهل السماع من الحق] [نور البصيرة] [رجال المطّلع] [التدلي] [حضرة المجلى] [حقيقة الاسـتخلاف] [علم أسرار الحق] [علم الفرق بين شـياطين الإنس وبين شـياطين الجنّ] [أهل الكشف والإيمان] [رجوع الحق] [اليد الإلهية] [مرآة وجود الإنسان] [مقام الخ وف] [الهباء الصناعي] [منازل الشهداء] [الإل] [سر كياني] [أصل الجوهر] [مقام الخيال] [أحدية الوصف] [مقام ال رض] [مقام الوراثة] [حضرة أسماء ﷲ] [الجن] [حقيقة الأين] [الإنسان الكبير] [حقيقة المنعوت] [حجاب الصدر] [المقام الموسوي والمحمدي] [مقام قرب الفرائض] [واعظ الحق] [الوهم] [تنبيه الحق] [الصورة البدنية] [قيام الحق بعباده] [نعيم]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[ابن لهيعة] [أبو المتوكل] [عبد ﷲ القلفاط] [النابغة الجعدي] [بغداد] [بنو عامر] [حسن بن علي] [إلياس ] [ابن السماك] [عز الدين بن عبد السلام] [عبد الرحمن بن مسلمة] [قابيل] [المسـيح الدجال] [أبو إبراهيم بن يغمور] [قلعة كركوي] [الأتراك] [الرسّ] [عمر بن هبيرة] [أبو الحسن الأشبيلي] [يحيى بن يغان] [أحمد بن الحسين بن علي الطبري] [أحمد بن محمد بن سليمان الدمشقي] [الشمسـية] [عجوز موسى] [المواقف والقول] [عمر بن عبد العزيز] [سعد السعود] [ثمود] [ابن شاهين] [أهل الذمة] [المنجنيقي ] [رجل من بني عفير] [زيد بن حارثة] [إبراهيم الخليل] [أبو موسى الديبلي] [معاذة] [محمد بن صديق الاهري] [باب أجياد] [أم سلمة] [العز بن عبد السلام] [الفتوحات المكية] [عبد السلام بن أبي نصر بن أحمد] [وادي محسر] [الصفدي] [حلية الأولياء] [كداء] [الهيئة المصرية العامة للكتاب] [أبو محمد بن مغيث] [إسماعيل ] [الضرير السلاوي]
