البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
ر مقاماتهم (الباب السابع والسبعون ومائة) في معرفة مقام المعرفة على الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحق
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
صحيح فكأنه يشير بهذا القول إلى ما قلناه ويشير إلى مقام المعرفة والعارف فإن مقام المعرفة لا يعطي الصوم إذ
[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره]
فجر إلى الزوال وسبب ذلك أنه لما اعتبر في عرفة إنه مقام المعرفة بالله التي أوجبها علينا فكان ينبغي أن لا ن
[في من يتجلى له عند الاحتضار صورة الملك]
حمن الرحيم)(الباب السابع والسبعون ومائة في معرفة مقام المعرفة)من ارتقى في درج المعرفة *** رأى الذي في نفسه
الفتوحات المكية
يحصل للإنسان مع بقية إخوانه فليس بعارف ولا حصل له مقام المعرفةالنوع الثالث من المعرفة وهو العلم بخطاب ال
الفتوحات المكية
لمقام بالمعرفة وصاحبه بالعارفاختلف أصحابنا في مقام المعرفة والعارف ومقام العلم والعالم فطائفة قالت م
[إن الله جعل في القوة المفكرة التصرف في الموجودات]
والعلم في كتاب مواقع النجوم وبينا فيه إن القائل بمقام المعرفة إذا سألته عنه أجاب بما يجيب به المخالف في
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[نائب الحق] [القلب] [خزائن ﷲ] [جماع الخير] [مقام الإخلاص] [السفر] [حضرة الشفاء] [شهادة التو حيد] [نور الكرم] [خلفاء الحق] [الوجود المحدث] [منزل إيثار الغنى على الفقر] [الخزائن] [نور الشهود] [مقدمات التجلي الإلهـي] [حقيقة الحب] [حقيقة الحقيقة] [رقّ الحق] [رؤية الحق] [الغربة] [النية] [الصراط العام] [التجلي في المظاهر] [حقيقة الأين] [حب الحق] [حقيقة الظرف] [خزانة التعليم] [الحراسة الإلهية] [ولي] [كلمة الإسلام] [حقيقة المسمى] [بحر ذات الذات] [الرجاء] [الخير المحض] [العلم] [منزل حضرة الوزن] [رجال الهيبة والجلال] [اسـتواء الحق] [النفس الإنساني] [الوسـيلة] [الكتاب الإلهـي] [الكلمة] [أرض الآخرة] [أهل الرسم] [منزل العدوان] [عالم التعمير] [الوجود الذهني] [حضرة العفو] [وراثة نبوية] [الحقيقة الأحدية] [مقام العصمة] [أهل الشطح] [حضرة المراقبة] [بينة من ربه] [تعظيم صفات الحق] [علم الإعلام بتكرار القصد إلى الحق] [شجرة الوجود] [حقيقة الأولية] [الكلام القديم] [ثبوت الأسـباب]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!