موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

عت به حتى درج وذلك سنة خمس وتسعين وخمسمائة بمدينة مراكش ونقل إلى قرطبة وبها قبره ولما جعل التابوت الذي في

[الإتيان إلهي والإتيان الإلهي الخاص‏]

الفضل والأدب والدين يقال له يحيى بن الأخفش من أهل مراكش كان أبوه يدرس العربية بها فكتب إلي يوما من منزله

[دعاء الملك مجاب‏]

شر قتلة وكان الحاكم من أبغض الناس فيه فقال يا أهل مراكش هذا فلان ما تقولون فيه فنطق لكل بلسان واحد إنه عد

[إحاطة العرش بالعالم‏]

ى لي فيه أن آخذه صحبتي إلى بلاد الشرق وكنت بمدينة مراكش حين كشف لي عن هذا كله فقلت ومن هو قيل لي محمد الحص

[أن الذوق أول مبادي التجلي وهو حال يفجأ العبد في قلبه‏]

نحا في القرآن هذا المنحى وما وقفت عليه لكني رأيت بمراكش ببلاد المغرب أبا العباس السبتي صاحب الصدقات يسلك

«انتهى النصف الأول من الجزء الثالث من الفتوحات المكية ويليه النصف الثاني أوله الباب الأحد و...

نكاح وبه كان يقول أبو العباس السبتي صاحب الصدقة بمراكش رأيته وعاشرته فرأيته وجاءه إنسان يشكو الفقر فقال

[مهاجر إلى الله‏]

الإلهية كعبد القادر الجيلي وكأبي العباس السبتي بمراكش لقيته وفاوضته وكان شياعي الميزان أعطى ميزان الجو

[أن نية العبد خير من عمله‏]

عم به كما كان يفعل الله تعالى بأبي العباس السبتي بمراكش من بلاد الغرب رأيته وفاوضته في شأنه فأخبرني عن نف

[لقاء ابن العربي مع محمد المراكشي‏]

إِنَّكَ بِأَعْيُنِنا كان عليه من أصحابنا محمد المراكشي بمراكش)ليس قلب الوجود غير وجودي *** وكذا في الشهو

الفتوحات المكية

لبلاء(حكاية) تتضمن وصيةحدثني أبو القاسم البجائي بمراكش عن أبي عبد الله الغزال العارف الذي كان بالمرية من

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل المشاهدة] [مقام الإدلال مع الحق] [م تربة الاتصال بالحق] [حضرة ا لقهر] [حضور الأغيار] [حجاب البعد] [السالك منه إليه فيه به] [علم الرياضة] [المقام المحمود] [الكتاب الجامع؛ آدم] [عرائس الحق] [عرش الاسـتواء] [الوسـيلة] [الخيال المطلق] [المعرفة] [ربوبية الحق] [دليل الحق] [بيت المقدس] [حضرات السواء] [ح ضرة الخلق] [الحقائق الشرعية] [عبودية اختيار] [مخاطبات] [رب في عين عبد] [قدم الجبار] [حضرة المنع] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [خليل] [منازل الرموز والألغاز] [عرش العم] [الحق الظاهر] [الجمع والشهود] [البعد] [علم التقوى] [توحيد الجمع] [مسامرة الحيّ القيوم] [حضرات الأسماء] [مسـتوى الأسماء] [منزل الوعيد] [الرؤية المحمدية] [المعرفة المحدثة] [بحر الحديد] [حضرة الهو] [منزل الرقوم] [الآثار الإلهية] [التجلي في المظاهر] [الشره والحرص] [مسرح عيون العارفين] [صفة الرحمة] [نبوة الشرائع] [حقيقة الهوية] [تقليب الحق] [مرآة القلب] [صدق العبد] [المقام المحمدي] [حضرة الرسول] [الآداب الإلهية] [الآباء العلوية] [أحدية الكلام] [العلم المجهول]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أم الحويرث] [يوسف بن الحسن النابلسي] [التوراة] [عزيز مصر] [ابن وهب] [ركن الحجر الأسود] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [اليقين] [المسـند] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [عبد ﷲ بن الربيع] [عمر بن هبيرة] [الحسن] [آزر] [القونوي] [محمد بن عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [أبو سعيد] [ظهير الدين محمود] [النابغة الذبياني] [الحلة] [خداش] [مسائل ذي النون المصري] [ذو طوى] [عبد الكريم القشيري] [الحكيم] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [نجيح أبي معشر] [البيت المعمور] [روح القدس] [صالح] [عبد ﷲ الترهوني] [بلال أباذ] [حسن بن راجح بن عبد الرزاق الفرضي] [امرأة فرعون] [حكيم بن حزام] [حلية البشر في تاريخ القرن الثالث عشر] [العوانية] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [أبو علي الدقاق] [القائلون بالأسـباب] [الكوفة] [معشر المديني] [ملك مصر] [عمر عبد العزيز المنصوب] [عبد ﷲ بن تاخمست] [يحيى القطان] [ابن صاعد العراوي] [عبد ﷲ بن عمر] [عدي بن زيد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!