موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(فصل) [في تأويل قوله تعالى ومن الناس‏]

عرف الرسول وما جاء به من وظائف التكليف فأول وظيفة كلمة التوحيد فأقر الكل بها فما جحد أحد الصانع واختلفت ع

[أفضل كلمة قالتها الأنبياء]

هم الحجة فتكون لله الحجة البالغة[أصناف القائلين بكلمة التوحيد ومراتبهم‏]فعمت هذه الكلمة مرتبة العدم وا

[النعوت كلها بحكم الأصالة وهي للعبد بحكم خلقه على الصورة]

لا يتمكن أن يرى مع هذا الوجود عدما فكان لا يتلفظ بكلمة التوحيد أبدا ولا يرى نفسه أبدا فمن رحمة الله تعالى

[الاعتبار في كونه أسيل الوجه أعين جاحظ العينيين معتدل الرأس سائل الأكتاف مستوى العنق‏]

را في نفوسنا وأبقينا ماله ودمه معصوما شرعا لظهور كلمة التوحيد فمعاملتنا له على هذا الحد وما كلفنا غير هذ

الفتوحات المكية

حكم بما لا يتناهى فبقاء الوجود الذي لا يلحقه عدم بكلمة التوحيد وهي لا إله إلا الله فهذا عمل نفس الرحمن فب

الفتوحات المكية

سارية في كل نبوة إلا إقامة الدين والاجتماع عليه وكلمة التوحيد وهو قوله تعالى شَرَعَ لَكُمْ من الدِّينِ

الفتوحات المكية

توحيد لا غير قال وما فعلوا فإني كنت نبيا أدعو إلى كلمة التوحيد لا إلى التوحيد فإن التوحيد ما أنكره أحد قل

«الباب السادس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة في تعمير نواشئ الليل فوائد الخيرات»

نه قد علم أنه لا إله إلا الله وغلبه فرعون فإنه قال كلمة التوحيد بلسانه كما أخبر الله تعالى عنه في الكتاب ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حقيقة المجاز والتجوز] [فعل الحق] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [حقيقة البصر] [نور السـبحات] [حقيقة الوترية] [مناجاة الحق] [الحقيقة الإلهية] [ترجمان الحق] [أربعة] [أهل الشهود والكشف] [النور الإلهـي] [يد ﷲ] [الأفعال الإلهية] [منزل تقرير النعم] [حقائق الرسل] [الشهود] [منزل القواصم] [مقام الحرية] [حضرة الذات] [حضرة الصبر] [العرش المحمول] [التجلي الملكي] [شهود الحق] [الرجعة الإلهية] [دخان] [التجريد] [نور الإله] [المقام الأقدس] [الأمر الوجودي] [بيت الدين] [منزل] [الحضرة الإجمالية الموسوية والمحمدية] [المكان] [بيت الأبدال] [منازل السعداء] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [تلاوة العبد على الحق] [حضرة التقديس] [السـبحات] [الكلمة الذاتية] [الحق الظاهر] [عرش القلب] [الوجود الخاص] [الغربة] [تجلي الخيال] [كلمة الوصل والفصل] [الجنة] [حجاب الكون] [القول الإلهـي] [صراط ﷲ] [دعاء الحق] [حضرة السخاء] [أم إلهية( ] [علم البرزخ] [لسان الخصوص] [منزل إيثار الغنى على الفقر] [حضور النية] [أهل الرسم] [الموت الأصغر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عتبة الغلام] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [عمرو بن دينار] [يوسف بن صخر] [إمام الحرمين] [ابن عجيبة] [ابن ربيعة بن الحارث] [يوسف بن الحسن النابلسي] [عبد الملك بن نصر] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [يحيى بن محمد بن علي القرشي] [درويش أحمد شكري] [المبارك بن الطباخ] [محمد بن يزيد] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [الغورجي أبو بكر بن أبي حاتم] [نيسابور] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [أبو الحسن بن حرازم] [يوسف بن عبد اللطيف البغدادي] [حمص] [خلف ] [جبل موسى] [مختصر غاية النجاة] [تهامة] [أبو منصور الخياط] [منى] [سويد بن عقلة] [بلاد المشرق] [المختار بن فلفل] [أبو سعيد الخراز] [المحصب] [ذو النون المصري] [الضحاك] [جبل أحد] [حفص بن عمر الحوضي] [المبشرات] [إبراهيم الخليل] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي] [عبدإل ] [الأحنف بن قيس] [محمد بن يونس الطويل] [مسعر بن كدام] [وادي خبال] [ملك الصين] [ابن الماجشون] [جبل الجودي] [يعقوب الحضرمي] [المدينة الروميةّ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!