موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

محال هل ترجع إنية المركب إنية البسيط لا سبيل إلى قلب الحقائق فاعلم إن من دونك في حكم التبعية لك كما أنت ف

[المتشابهات: تأويله والتسليم بها]

رد علينا من الله عز وجل في الله تعالى من الأوصاف‏[قلب الحقائق والمعجزات‏]وأما في قلب الحقائق فلا خلاف بي

[الوجود الذهني والوجود العيني‏]

تحيل وكذلك الصورة أيضا لا تستحيل لما يؤدي إليه من قلب الحقائق فالحرارة لا تكون برودة واليبوسة لا تكون رط

الفتوحات المكية

زخ لم يتميز أحدهما عن الآخر ولأشكل الأمر وأدى إلى قلب الحقائق فما من متقابلين إلا وبينهما برزخ لا يبغيان

[أن الله تعالى لما خلق الخلق قدرهم منازل لا يتعدونها]

ومحالا والمحال واجبا وانفسد النظام فلا سبيل إلى قلب الحقائق وإنما يرى الناظر الأمور العرضية تعرض للشخص

الفتوحات المكية

لم إلحاق من استرقه الحجاب من الأمثال بالحرية لمن قلب الحقائق في نظره فالحق الأمور بغير مراتبها والفروع

«الباب الثاني والثمانون وثلاثمائة» في معرفة منزل الخواتم وعدد الأعراس الإلهية والأسرار ...

يعود منها على العامل لها وفيه علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق ولا تقلب نفسها وهي من جملة الحقائق وفيه علم

[إن الله حدد الأحكام بالوجوب والحظر والكراهة والندب والإباحة]

حكام الله فقد كفر وخسر وثم تعد آخر لحدود الله وهو قلب الحقائق ويسمى المتعدي جاهلا وتعديه جهلا وهي الحدود

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[أسماء الحقيقة] [العرش المكاني] [الإنسان الأول] [الخزائن] [الحضور مع الرب] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [علم اتصاف الحق باليسر] [الواعظ الناطق] [عالم الحس] [منزل السبب وأداء حقه] [علم حضرة الشكوك] [الصوفية] [الجوهر الفرد] [تكبير الحق] [سر القدر] [بيت الفتن] [الجمع والوجود] [حضرة الاتصال] [بلقيس] [تقييد الحق] [النبوة اللغوية] [حضرة الظهور] [النكاح المعنوي] [حضرة الملِك] [التحلية] [أهل المسامرة] [مشاهدة الخلق في الحق] [منزل الآيات الغريبة] [يدي الحقيقة] [الحقيقة بطريق الإضافة] [منازل الألفة] [الاسم الآخر] [حضور اللسان] [الصلاة الوسطى] [سـبحات العزة والكبرياء والجلال] [الهجوم] [تسبيح القبضتين] [حد الرب] [نبوة شمسـية] [المقام الأشمخ] [المحبة] [نور البصيرة] [كل العالم] [وغير مكلف] [منزل التضاهي الخيالي] [عساكر الحق] [المقام العام] [خزائن الإمكانات] [صفة ﷲ] [حجاب البعد] [الأمر الجلي] [المنازلة الأصلية] [بسط الحق] [حقائق المشاهدة] [أمراء المؤمنين] [وجود الحق] [الأقطاب] [بيت الجلوة] [الروح الأمين] [حقيقة الاسم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مروان بن محمد الدمشقي] [المبادي والغايات فيما تحوي عليه حروف المعجم من العجائب والآيات] [يونس بن عثمان الدمشقي] [عبد الباقي مفتاح] [البياض والسواد] [أبو العلاء] [أبو عبد ﷲ بن صالح المعافري] [أبو داود الطيالسي] [جامع تونس] [جالوت] [الأشاعرة] [عدي بن زيد] [محمد المنص وب] [الحجاز] [أحمد بن عبد الخالق بن عبد ﷲ الدمشقي] [ربيعة بن يزيد] [ذات عرق] [الأنصار] [عمرو بن العاص] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [عتيق] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [محمد بن يونس الطويل] [محمد بن نور] [مقام إبراهيم] [يعقوب ] [ابن عجيبة] [الزمان] [فاطمة بنت التاج] [اليمامة] [أبو طالب] [جرير] [أبو عقال المغربي] [علي بن المظفر النشـبي] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [علي بن أبي الغنائم بن الغسال] [محمد بن سيرين] [المتنبي] [البقيع] [بيت المقدس] [بثينة] [خراش بن عبد ﷲ] [الجسر الأبيض] [سمنون] [إسماعيل بن أحمد بن أبي حازم] [المسجد الحرام] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [مالك بن الحويرث] [أحمد ناجي أحمد] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!