موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

همة وأسرارها (الباب الثلاثون ومائتان) في معرفة الغربة وأسرارها (الباب الحادي والثلاثون ومائتان) في معرف

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

هة فيحقق النظر فيه مرارا فلا توقيت‏[الجنابة هي الغربة والجنيب هو الغريب‏]وأما حكم الجنابة في إزالة الخف

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

نب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كان يجب عليه الحضور معه لو لا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

سل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن الإنسان ع

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]قد قررنا إن الجنابة هي الغربة وهي

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

ولذة الكمال في العبد أن يكون عبدا محضا لا يتصف بالغربة عن موطنه في باطنه ولو خلع عليه الحق من صفات السياد

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

آن في الجنابة بغير حد وقد أعلمناك أن الجنابة هي الغربة والغربة نزوح الشخص عن موطنه الذي ربي فيه وولد فيه

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

سل إن يومها يوم فطر(وصل الاعتبار في هذا)الجنابة الغربة والغربة بعد الحيض أذى والأذى يوجب البعد وأعني الأ

[علم أسرار العبادات والأخرويات وعلم الأحكام والدنويات‏]

ق بالجناب الأخروي لما كان غريبا لأن ذلك موطنه والغربة إنما هي لفراق الوطن فثبت ما ذكرناه فإياك إن تحجب ع

[الياس‏]

ريد وبإزاء جمع الهمم بصفاء الإلهام هذا عند أهل الغربة[الغربة]فإن قلت وما الغربة قلنا مفارقة الوطن في طلب

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

جال يحكمون بها وهم عَنْها مُبْعَدُونَ لأنها حالة غربة وهم في الموطن الذي فيه ولدوا فلا غربة[محبة الله لل

[دخول ابن عربى مقام القربة مطلع عام 597]

لحنين إلى الأوطان ذاتي لكل موجود وأن الوحشة مع الغربة ولما دخلت هذا المقام وانفردت به وعلمت أنه إن ظهر ع

«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»

ي السَّبِيلَ‏«الباب الموفي ثلاثين ومائتان في الغربة»تغرب عن الأوطان والحال والحق *** عساك تحوز الأمر في

[غربة العارفين‏]

فيه سنتين فأين زمان ركعتين من سنتين فمطلوبهم بالغربة عن الأوطان وجود القلب مع الله فحيثما وجدوه قاموا ف

[الوجوب والإمكان‏]

يقف إلا في موضع يكون على بصيرة فيه كما فعل موسى في غربة الوطن فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ فَوَ

[التقوى سبب النجاة]

فالمدار على صحة النسب الإلهي فإذا صح النسب لم تبق غربة في حق من صح نسبه ولا يصح النسب حتى يقع التناسب في ا

[المراد منقاد]

اغتراب تباب‏]ومن ذلك الاغتراب تباب من الباب 237 الغربة مفتاح الكرب ولولاها ما كانت القرب القريب هو الغري

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحق في الخلق] [مشاهدة ثبوتية] [عين التحكيم] [منازل السماء] [النفس الغضبية] [شجرة الوجود] [علم انفراد الحق بعلم الخلق] [منزل مجمع البحرين وجمع الأمرين] [الإنسان الحيوان] [حقائق الألفاظ] [علم الغيب] [جبريل] [المقام اليوسفي] [نور النفل] [المشهود الحق] [المقام الأعلى] [حدود الربوبية] [عين اليقين] [ختم الولاية العامة] [حقيقة الاسـتعداد] [كلمة الوجود] [ثبوت الملُك] [الحقيقة الوجودية] [حقيقة الاسـتخلاف] [منزل سبب وجود عالم الشهادة وسبب ظهور عالم الغيب] [منزل البشارة باللقاء] [الحق الوجود] [المعرفة الذوقية] [حضرة الإعزاز] [حقيقة اللقاء] [الصورة المتخيلة] [الحقائق الشرعية] [الرجوع عن الحق] [سرين من عرفهما نال الراحة] [خزانة الأحكام الإلهية] [حقيقة الاسم] [منازل الآخرة] [منزل البرزخ الحقيقي] [عرش الفصل والقضاء] [مسمى الحق] [الوجود الإلهـي] [العالم] [ابن الروح] [الكفر] [سالك لا سالك] [منصة الحق] [حقيقة التنزيه] [الذات الإلهية] [الوجود بالغير] [العبد الخالص] [شؤون الحق] [ميزان العالم] [تاج الملك] [الفرقان] [عطايا الحق] [حد العبد] [التجلي الحجابي] [عين الجمع والوجود] [خزائن أجناس العالم] [تمربة الخلافة والنيابة عن الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[إبراهيم بن خضر بن يوسف الدمشقي] [الدهرية] [ثمود] [كداء] [بنو ليث] [إبراهيم بن أبي بكر الصنهاجي] [المنافقون] [عمرو بن هاشم] [وادي الحنادس] [شرقي دمشق] [ميكائيل] [يونس بن عثمان الدمشقي] [محمد بن علي بن الحسين] [هوازن] [عبد ﷲ بن أبي بن سلول] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [يليا بن ملكان بن قالع] [إبراهيم بن أبي الفتح الحريري] [جوته] [بيسان] [محمد قطة العدوي] [البراء بن عازب] [عبد ﷲ بن بسر] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [جابر بن عبد ﷲ] [بسطام] [طلحة بن يحيى] [أبو سعيد] [المغرب] [ابن عجيبة] [عمران بن محمد بن عمران] [المشـبهة] [معاوية بن سلام] [عبد ﷲ بن محرز] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [أبو محمد الحموي] [أيوب] [بلمة] [قوم يونس] [أسـتجة] [المرابطون] [كدى] [ابن رشد] [قريش] [لقمان الحكيم] [ابن الحجازي المحتسب] [علي بن محمد العربي] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [محمد بن ناصر] [أحمد العصاد الحريري]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!