موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(الباب الثالث والعشرون وأربعمائة) في معرفة منازلة

فني‏(الباب السادس عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة عين القلب (الباب السابع عشر وأربعمائة) في معرفة منازلة

(وصل) [منزلة الفتى الفائت المتكلم الصامت‏]

ادا لا حياة بذاته *** وليس له ضر وليس له نفع‏ولكن لعين القلب فيه مناظر *** إذا لم يكن بالعين ضعف ولا صدع‏ير

[الصمت‏]

إلا في حال السهر وأنه إذا التزم ذلك سرى السهر إلى عين القلب وانجلى عين البصيرة بملازمة الذكر فيرى من الخ

[معنى الحوض‏]

ه وهو في الإنسان القلب والجارحة خليطان فالجارحة تعين القلب بالعمل والقلب يعين الجارحة بالإخلاص فهما خلي

الفتوحات المكية

ب الليل أسفر عن بدرفقلت لهم من هذه قيل هذه *** بنية عين القلب بنت أخي الصدفكبرت إجلالا لها ولأصلها *** فليلي

[الخواطر لا إقامة لهم في قلب العبد إلا زمان مرورهم عليه‏]

سلوا به فكل خاطر عينه عين رسالته فعند ما يقع عليه عين القلب فهمه فأما يعمل بمقتضى ما أتاه به أو لا يعمل وج

الفتوحات المكية

الرتبة لبعض الأولياء فإذا انكشف الغطاء البشري عن عين القلب أدرك جميع صور الموجودات كلها بهذه المثابة في

«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»

يلِ‏«الباب السادس عشر وأربعمائة في معرفة منازلة عين القلب»عين القلوب من الوجود الناظر *** وعليه سادات ال

الفتوحات المكية

ندي في إيمانه وإنما يقدح في عقله ثم نرجع ونقول إن عين القلب ليس إلا ما هو الحق عليه في أحوال العالم ظاهرا

«الباب الثاني والثلاثون وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى ...

ت تعينه *** شمس وآثارها فالحكم للشمس‏فانظر إليها بعين القلب إن شرقت *** أو أشرقت لا بعين الحس والنفس‏فظهرن

[أسمائي ستور بهائي‏]

و إلا ما شرع له فمن تشرع تأدب ومن تأدب وصل ومن ذلك عين القلب في القلب قال خلق‏ -

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الخزانة] [الأخلاق الإلهية] [الخلع الإلهية] [العبد الذليل] [التجلي في المظاهر] [توحيد المهمات] [ظهور الحق] [أهل الحجاب] [نار ﷲ] [الوجود الصوري] [تنبيهات الحق] [جنة الخلد] [حضرة أم الجمع] [الحق إلها في المجموع] [حضرة العز] [نبوة الإخبار] [منازل الجنة] [حجاب الخيال] [المنازل السفلية] [حضور الأغيار] [حدود الربوبية] [ولاية الملائكة] [حقائق الحركات] [رؤية محمدية] [علم ما يفعله الحق] [حضرة الرحمانية] [الوحدانية] [أهل العروج] [حقيقة الجسمية] [الولاية العامة] [رؤيا الحق] [إرادة العبد لا يخالفه] [عين اليقين] [حقائق الأعيان] [حضرة ﷲ] [حقيقة الأولية] [أهل الكشف والحقائق] [نسان كبير] [دعوة الحق] [الربوبية المسـتورة] [حضـرة الجور] [صفة العزة] [الحضرةِ الوهبية] [نور الشهود] [نور الشرع] [بالعناية] [الحياة] [العرش المحيط] [حجاب صفية] [حجاب علم] [الميزان العام] [منزل المنازل] [موت الإنسان] [المنازل الجسمانية] [الحضور النبوي] [علم التوحيد النفسي] [مشاهدة ذاتية] [الأمر التكويني] [مختصر الحق] [جنة النعيم]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[جمال موسى معجم] [المحصب] [جعفر الصادق] [أبو العباس بن العرّيف الصنهاجي محاسن المجالس] [زينب بنت جابر الأحمسـية] [أبو عبد ﷲ الكتاني] [دير النقيرة] [عبد العزيز بن عبد القوي بن الجباب] [امرأة العزيز] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [ابن صاعد العراوي] [عمر بن سويد] [قلعة حلب] [سفينة موسى] [كشف المعنى في تفسير الأسماء الحسـنى] [أقادير] [عبد ﷲ القلفاط] [خيف منى] [علي بن الحسين بن بندار] [أرسطو طاليس] [قلعة رباح] [أبو الحسن علي السلاوي] [ابن حيي] [عبادان] [الزبور] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [مسعر بن كدام] [سلمان الفارسي] [سعيد بن أبي بردة] [سليمان العلوي البخاري والبلخي] [أبو القاسم الزجاجي] [محمد بن عمرو بن عطاء] [أم ابن البسـيلي] [أحمد بن الحسين بن علي] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [عين الخيلبفاس] [ليلى الثقفية] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [أبو المعالي محمد ] [عنترة بن شداد] [الأتراك] [زكريا ] [ابن أم عبد] [سفينة نوح] [البنوية] [عبد العزيز بن زيدان] [عكرمة] [مالك بن هبيرة السـبلي] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [المجسمة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!