البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مقدمة الكتاب»
م العقل المدركة بالنظر فهذا الصنف الثالث الذي هو علم الأسرار العالم به يعلم العلوم كلها ويستغرقها وليس
[طريقة أهل الحق في سيرها إلى الحق]
ل النظري لأنه تحت إدراكه ومما يستقل به لو نظر إلا علم الأسرار فإنه إذا أخذته العبارة سمج واعتاص على الأف
«الباب السابع عشر في معرفة انتقال العلوم الكونية ونبذ من العلوم الإلهية الممدة الأصلية»
الأعمال وعلم جهنم وعلم الصراط والذي له الشمال له علم الأسرار وعلم الغيوب وعلم الكنوز وعلم النبات وعلم ا
الفتوحات المكية
ما تسمع الوحي كما يسكر شارب الخمر ونهر اللبن وهو علم الأسرار واللب الذي تنتجه الرياضات والتقوى فهذه أرب
[أن محق المحق والمحق في الدني وفي الآخرة]
لا ينفرد بشخص في زمان واحد وهذه الخلوة الإلهية من علم الأسرار التي لا تذاع ولا تفشي وما ذكرناها وسميناها
«الباب الخامس عشر وثلاثمائة في معرفة منزل وجوب العذاب من الحضرة المحمدية»
ة وعلم الخلق والاختراع ولما ذا يرجع وعلم الجهات وعلم الأسرار وعلم الكمون والظهور وعلم الاقتدار الإلهي و
الفتوحات المكية
لاستعدادات أن يشد الله بها أزرها فافهم فإن هذا من علم الأسرار التي مقامها بين الستر والكشف وهو من أصعب ال
الفتوحات المكية
فة الإغضاب على غاية الاستقصاء حتى تجتنبه فإنه من علم الأسرار ما يعرفه كل أحد وهو كان علم حذيفة بن اليمان
الفتوحات المكية
الإلهي بذلك بطريق الإيماء لا بالتصريح لأن هذا من علم الأسرار التي لا تفشي في العموم ولكن لها أهل ينبغي ل
الفتوحات المكية
م مرتبة الحسبان والظنون وعلم التقرير الإلهي وفيه علم الأسرار الخفية عن أكثر الناس وفيه علم الأفراد وفيه
الفتوحات المكية
ة وهل يصح هذا العلم لمن لا يرفع به رأسا أم لا وفيه علم الأسرار التي لا تذاع وفيه علم الرد والقبول وفيه علم
[علم التحجير في الأدب مع السراج المنير]
ليه واستند إليه فهو الظل من آوي إليه لم يلحقه ذل[علم الأسرار في الأنهار والبحار]ومن ذلك علم الأسرار في ا
[منزلة الإمام في الأنام]
له شيء فنزه كونه *** عن المثل فاحفظ وعده ووعيده[علم الأسرار والأنوار]ومن ذلك علم الأسرار والأنوارمن شا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[مقام الغيبة] [النية] [المنازل الجسمانية] [الخزائن الإلهية] [القلبية] [الصراط القويم] [الهجير] [صراط الهدى] [الربوبية المسـتورة] [مختصر العالم والحق] [مقام الرسالة] [علم منزلة من وصف الحق بأوصاف الخلق من الذمّ] [حجاب الرؤية] [دولة السنبلة] [الحدود المشروعة] [الأئمةّ] [حقيقة الشـبهة] [الورقاء] [الوحدة] [وجود الحق] [علم حكم من التبس عليه الباطل بالحق] [خلع النعلين] [أرض الآخرة] [حقيقة الاسـتعداد] [التوقيعات الإلهية] [روح العالم] [الشـيئية المطلقة] [حضرة السواء] [الإمكان] [علم وجود الحق] [عبد محض] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [البرنامج الأكمل] [حقيقة الأولية] [حقيقة الوحدة] [العبد الكامل] [يمين الحق] [توحيد الغم] [مشيئة ﷲ] [المجلى] [أولية الحق] [كنف الحق] [أهل العرش] [ثبوت الوجود] [الكشف] [جنة الرؤية] [موطن الخيال] [بقية ﷲ] [الحقائق القديمة] [الحق المشروع] [العُقاب] [منزل صدر الزمان] [حضرة الأرسال] [وغير مكلف] [الكرم] [حضرة ثبوت العين] [المؤمن الخلق] [مسامرة الأولياء] [منازل الرسل] [منازل الاسـتخبار]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



