موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مراتب الحضرتين الإلهية والبشرية]

اطن عالم الشهادة ثم له باطن وهو الخامس ثم بعد ذلك عالم الملكوت هو في نفسه برزخ وهو السادس ثم له ظاهر وهو ب

«ذكر بعض مراتب الحروف»

العظمة وهو الهاء والهمزة ومنهم العالم الأعلى وهو عالم الملكوت وهو الحاء والخاء والعين والغين ومنهم العا

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

الم عقيب ولا الضَّالِّينَ وأخفى آمين لأنه غيب من عالم الملكوت من وافق تأمينه تأمين الملائكة في الغيب ال

«و من ذلك حرف الهاء»

بسائط الفاء والميم والزاي والألف والياء لها من العالم الملكوت ولها الفلك الرابع ودورة فلكها تسع آلاف سن

«و من ذلك حرف الغين المنقوطة»

همزة واللام والهاء والفاء والميم والزاي وله من العالم الملكوت وله الفلك الثاني وسنى حركة فلكه إحدى عشرة

[فائدة الاعداد عند المحققين‏]

الملك من كونه ملكا وعالم الجبروت من كونه جبروتا وعالم الملكوت من كونه ملكوتا وبما في الجيم من العدد الصغ

[عود على بدء: البسملة من طريق الأسرار]

ولى التي هي عالم الملك وبين اللام الثانية التي هي عالم الملكوت وهو مركز العالم الأوسط عالم الجبروت مقام

إشارة [اللام الجلالية والألف الوحدانية]

نه قال الأخطل‏ -

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

لورث فخرج من هذا الوصل أن الهمزة والألف والهاء من عالم الملكوت واللام من عالم الجبروت والواو من عالم الم

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

هادة المتصل ربهم عالم الجبروت وعالم الجبروت ربهم عالم الملكوت وعالم الملكوت ربهم الكلمة والكلمة ربها -

[الأذان شرعا: إعلام بدخول وقت الصلاة]

عالم الشهادة وبالثانية لعالم الجبروت وبالثالثة لعالم الملكوت وعند أبي طالب المكي الثانية لعالم الملكوت

[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]

قطب بمنزلة الوزيرين الواحد منهم مقصور على مشاهدة عالم الملكوت والآخر مع عالم الملك‏[الأوتاد]ومنهم رضي ا

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

لهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ والثاني له عالم الملكوت جليس للملائكة تتنوع عليه المقامات والأحو

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

عالم الشهادة فمن هذا الرجل وللآخر منهما له إمداد عالم الملكوت فكل غنى بالله في عالم الملكوت فمن هذا الرج

[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون‏]

صفت النفس وارتفع الحجاب الطبيعي الذي بينها وبين عالم الملكوت انطبع في مرآتها جميع ما في صور عالم الملكو

[اللسن‏]

كان منه مما أمر به وما لم يؤمر به ويختص بهذا الأمر عالم الملكوت‏[عالم الملكوت‏]فإن قلت وما عالم الملكوت

[الشهوة واللذة]

الشهوة لها نسبة واحدة إلى عالم الملك ونسبتان إلى عالم الملكوت ولها مقامات وأسرار وهي الدرجات بقدر ما لح

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

دعوى ولها نسبتان نسبة إلى عالم الجبروت ونسبة إلى عالم الملكوت وليس لها إلى عالم الملك نسبة ظاهرة بل لها

[مراقبة الحياء]

ا نسب إلى العوالم منها إلى عالم الملك نسبتان وإلى عالم الملكوت نسبة واحدة عند الأدباء من الطائفتين وثلاث

[فتح العذاب على نوعين‏]

ة ربها فمنها ما يلحق بعالم الجبروت ومنها ما يلحق بعالم الملكوت ومنها ما يلحق بعالم الملك فما الحروف عندن

[سر الجزر والإمداد في العلم‏]

اب الأحد والعشرين التوالج نكاح والتخالج ولادة في عالم الملكوت والشهادة من توالج الليل والنهار ظهرت خلج

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[جذب الحق] [موضع نظر الحق] [حضرة الخلافة] [الغربة] [حقائق ما سوى ﷲ] [مرآة الرائي] [ثمرة الحق] [عناية الحق] [حضرة العظمة] [عندية الشهود] [حجاب الحديث] [منزل الاعتبار] [نزول الحق] [الروح القدسي] [هدية الحق للعبد] [منازل الأشقياء] [الكلمات الإلهية] [علم حجاب النعم] [بيت الفتن] [مقام النوم] [ضنائن الحق] [الظل الممدود] [ليلة القدر] [منزل محمد (ص) مع بعض العالم] [مقام الخشوع] [نهر الحياة] [خلق حق] [الاصطلام] [ظل الشخص] [المطالعة] [يوم العرش] [خصائص النبوة] [نكتة] [حق النفس] [الرجل؛ آدم] [تجلي القرب] [حب عناية] [منزل السـبل المولّدة] [منزل الخواتم] [مقام ترك الذكر] [صفات الحق] [الميزان] [حضرة النفع] [الغوث] [منزل الإناية] [المقام الشامخ] [مقام القرب] [الأسـباب الإلهية] [عرش الرحمة] [التلوين] [منزل رفع الضرر] [سماع الحق] [نائب الرحمن] [فتوح المكاشفة بالحق] [الجوهر الصوري] [التوحيد الفعلي] [حضرة الجمع] [المقام الإلى] [الروح] [منزل يجمع بين الأولياء والأعداء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الزمان] [أبو عبد ﷲ الطنجي] [البحر المحيط] [هود ] [محمد بن يزيد] [الحسين بن خلف بن هبة بن قاسم الشامي] [إبراهيم بن أدهم] [عرابة الأوسي] [نهر سـيحون] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [الشرق] [جامع تونس] [الحسين بن أحمد بن فراس] [عز الدين بن عبد السلام] [الدار قطني] [جمرة العقبة] [الرماني] [أبو محمد الحموي] [المزدلفة] [محمد بن رزق] [أشج عبد القيس] [بثينة] [أبو يوسف ] [ثقيف] [الحسن بن صالح بن حي] [قارون] [العوانية] [الزركلي] [المنزهة] [القائلون بالأسـباب] [غرناطة] [منبر النبي] [المضنون به على غير أهله] [أبو الحسين بن الصائغ] [المسجد الأقصى] [أبو الحسن علي السلاوي] [سليمان بن داود بن عيسى] [محمد بن علي بن العربي] [الكليم] [المبرد] [عمر الفرقوي] [محمد حاج يوسف] [الفتح المكي] [قوم موسى] [أبو الشمقمق] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [عبد ﷲ بن عمرو] [الإشراقية] [إسرائيل] [أبو داود]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!