موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الحقائق الأول وتوجهاتها العلوية]

وهو أنفاس الإنسان فتحرك الفلك العلوي الذي يناسبه عالم الأنفاس وهذا مذهب أبي طالب ثم يحرك ذلك الفلك العلو

«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»

محققين بها وأسرارهم هي»( (بسم الله الرحمن الرحيم))عالم الأنفاس من نفسي *** وهم الأعلون في القدس‏مصطفاهم س

[العالم في تغير مستمر نتيجة التوجهات الإلهية المطردة]

تقل من حال إلى حال فعالم الزمان في كل زمان منتقل وعالم الأنفاس في كل نفس وعالم التجلي في كل تجل والعلة في

[منازل صون الأولياء]

م وأسرار الاشتراك بين شريعتين والقلوب المتعشقة بعالم الأنفاس وبالأنفاس وأصلها وإلى كم تنتهي منازلهاتع

[الأفراد هم الركبان‏]

جمة *** في رسول ونبي وقسيم‏لطفت ذاتا فما يدركها *** عالم الأنفاس أنفاس النسيم‏[الأفراد هم الركبان‏]اعلم أ

[الإدراك الخارق للعادة والمعرفة الصوفية]

ة وفي حق آخر سمعية فهو من عالم النظر وعالم السمع وعالم الأنفاس هكذا تنسب معارفه في الإلهيات إلى الاسم ال

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

لرجيع وكان الأولى أن لا يكسبه خبث الروائح فإنه من عالم الأنفاس فكانت نجاسته من حيث طبيعته وكذلك هي من كل

[نواب الأوتاد الأربعة في هذه الأمة]

يخ ودعا لي‏[رجال الله في هذه الطريقة هم المسمون بعالم الأنفاس‏]واعلم أن رجال الله في هذه الطريقة هم الم

[الأولياء الذين هم على قلب ميكائيل‏]

بعض شيوخنا على قلب عيسى وكان من الأكابر(وصل) [رجال عالم الأنفاس‏]وأما رجال عالم الأنفاس رضي الله عنهم فإن

[رجال الفتح‏]

م رجال المعارج العلى لهم في كل نفس معراج وهم أعلى عالم الأنفاس آيتهم من كتاب الله تعالى وأَنْتُمُ الْأَع

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

هم رجلان يقال لهما رجال الغني بالله في كل زمان من عالم الأنفاس آيتهم فَإِنَّ الله غَنِيٌّ عَنِ الْعالَم

[الأسماء المتقابلة والمتقاربة]

هل الأنفاس خاصة من أهل الله لا غيرهم إن المدبر من عالم الأنفاس إذا أراد تنفيذ أمر ما برزخي يطلب تنفيذه حك

الفتوحات المكية

الطبيعة في الحيوانات والنبات والجماد وما يختص به عالم الأنفاس من العلوم ويقف على نفس الرحمن الذي أتى من

[من منزل مناجاة الجماد تسبيح الحصى في كف النبي ص‏]

الموجب لهذه الحركة هل السبب سبب الحميات أو سببها عالم الأنفاس أو لا سبب لها إلا الأمر الإلهي‏[تحريك اله

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

واح العلى حين هبت *** ومرت سحبرا بالرياض فنمت‏أ في عالم الأنفاس من هو مثلنا *** وهل حبهم فيها كمثل محبتي‏فق

الفتوحات المكية

م ألف الذي هو للحروف بمنزلة الجوهر وهذه الحروف من عالم الأنفاس الإلهية وما تركب من الكلمات من هذه الحروف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[جنة الأعمال] [الكمال] [النواميس الموضوعة في العالم هل تضمّها حضرة جامعة] [الظل الحقيقي] [توحيد التعجب] [نكاح الأركان] [الحضور الإلهـي] [منازل الأفراد] [صفة الخلق] [النهار] [مشاهدة الحق في الخلق] [النعيم المقيم] [نور البرق] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [مقام الجمع واتحاد الصفات] [جسد موسى] [الحجاب الأقرب] [الحد الضابط للإحسان] [الخلق الإلهـي] [أهل الكشف والعيان] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [ولاية أمة محمد] [نور الدليل] [الوحشة] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [درجات الحق] [الإرادة] [جسد البرزخ] [الشهود] [مقام الحب] [الأجناس] [حضرة الإجمال] [وجود الإله] [الحقيقة الشخصية] [حجاب الدعاء] [الإمامة] [ثبوت العين] [حضرة العز] [أرض العالم] [تربيع] [أمر إلهـي] [حق الغير] [علم الحضرة التي يكون فيها عين الصدق عين الكذب] [الحقيقة بطريق الإضافة] [الصراط الجامع] [نيابة الحق عن العبد] [النور المولّد] [طلسم العادات] [منازل الشهداء] [نهر القرآن] [اليدان] [حضرة الإمداد] [حضرة الطبيعة البسـيطة] [علم المشيئة] [حضرة الإحياء] [كتاب الوجود] [صراط الهدى] [جنة ميراث] [العظمة الإلهية] [التوحيد]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[يأجوج] [أبو عمرو] [أحمد بن الأربسي] [ابن عباس] [عمر البزاز] [بلنسـية] [إبراهيم بن مسعود الإلبيري] [مكي الواسطي] [معاذة] [مالك ] [عبد الرحمن بن جبير] [العز بن عبد السلام] [الفضل بن عباس] [عبد الرحمن بن سالم بن أبي النجا الحموي] [المضنون به على غير أهله] [ابن الحجازي المحتسب] [عطاء] [نصيبين] [ع عاد] [دحية الكلبي] [رسالة المعلوم من عقائد أهل الرسوم] [المسجد الحرام] [عين الجبل بفاس] [محمد بن أبي القاسم بن أبي تراب الأهوازي] [أبو العباس الأشقر] [اليهود] [برية ينبوع ] [عبد الرحمن بن إبراهيم بن أبي الفهم الدمشقي] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [سعيد بن سليمان] [مصعب بن عمير] [حامد بن أبي الفخر الكرماني] [نهر جيحان] [السـند] [سعيد بن العاص] [أرين] [بهلول المجنون] [ذا النون] [الشافعيون] [ظهير الدين محمود] [خالد بن الوليد] [عرفات] [أبو طلحة الأنصاري] [بعلبك] [جبرائيل] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [هارون الرشـيد] [الأعراف] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [مشاهد الأسرار القدسـيّة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!