البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
له عند البعث من القبور في الإنشاء وذلك موقوف على سوق الجنة سوق اللطائف والمنة فانظروا رحمكم الله وأشرت
[خلق الجان والملائكة والإنسان]
الأجساد التي تنتقل إليها في النوم وبعد الموت وفي سوق الجنة والتي تلبسها الأرواح وقصدك إلى رؤية تلك الخط
[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي]
على ذلك والله عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وحديث سوق الجنة ذكره أبو عيسى الترمذي في مصنفه فانظره هناك فإ
[الأرواح والصور النورية والخيالية والعنصرية]
الملائكة وباطن الإنسان وهي الظاهرة في النوم وصور سوق الجنة وهي هذه الصور التي تعمر الأرض التي تقدم الكلا
[المتهجد: حظه من المقام المحمود]
علوم علم البرزخ وعلم التجلي الإلهي في الصور وعلم سوق الجنة وعلم تعبير الرؤيا لا نفس الرؤيا من جهة من يرا
[الدخول في الحين الواحد من جميع أبواب الجنة]
دقة صدقة تطوع فهي منة إلهية -
[سبب العقيقة التي كل إنسان مرهون بها]
أن وجب فلا يرتفع فصارت صورة ولد إبراهيم صورة كبش كسوق الجنة يدخل في أي صورة شاء فذبحت صورة الكبش وليس ولد
[فالعامة حظوظهم خيالية]
تقرر قبل في هذه الفصول فاعلم ذلك والله الهادي وفي سوق الجنة علم ما أشرنا إليه(السؤال الثالث والسبعون) م
[النوم حالة انتقال من مشاهدة عالم الحس إلى شهود عالم البرزخ]
ء لما يتكون فيها فهي دار تكوين لا دار إعدام وكذلك سوق الجنة ندخل في أي صورة شئنا من صور السوق مع كوننا على
الفتوحات المكية
خلقها الله من بقية طينة آدم عليه السلام وأحضر له سوق الجنة وأحضر له أجساد الأرواح النورية والنارية والم
الفتوحات المكية
م عالم الأجساد التي تظهر فيها الروحانيات وهو علم سوق الجنة وهو علم التجلي الإلهي في القيامة في صور التبد
الفتوحات المكية
أكله هو عين ما تشهده في غصن شجرته غير مقطوع وكذلك سوق الجنة تظهر فيه صور حسان إذا نظر إليها أهل الجنان فك
«الباب الخامس والثمانون ومائتان في معرفة منزل مناجاة الجماد ومن حصل فيه حصل من الحضرة المحمدية ...
لي حكم الصورة التي انتقل إليها وحشر فيها فإذا دخل سوق الجنة ورأى ما فيه من الصور فآية صورة رآها واستحسنها
«فصل ثالث في الفلك الأطلس والبروج والجنات وشجرة طوبى وسطح الفلك المكوكب»
الآخرة بقي حكم الأربعة عليها التي لها والبرزخ في سوق الجنة ولا بد فيه من حكم الأربعة والجنة لا بد فيها من
الفتوحات المكية
تقيا لتنجس الماء فاعلم ذلك أ لا ترى الصور التي في سوق الجنة كلها برازخ تأتي أهل الجنة إلى هذا السوق من أج
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حضرة الصبر] [نور النفل] [حقيقة سر القدم] [توحيد الصلاة] [نهر العسل] [الأب الأول] [الكشف الخبري] [عالم الاسـتحالة] [الإلهية] [نكتة] [مقام الحسد] [الحقيقة الغيبية] [الخير] [الوجود المعنوي] [صفة محمد] [الحجاب] [النفس الكلية] [علم الجمع للتعريف بالأعمال المنسـية عندهم وغير المنسـية] [تسبيح القبضتين وتمييزهم] [نكاح الأفلاك] [بيت الإيمان] [عين الكشف] [النفس الإنساني] [مقام ترك الفتوة] [دار السلام] [حضرة اللطف] [حضرات الوحي] [حقيقة الأولية] [ظل العقل] [حضرة الكبرياء الإلهـي] [منزل الأعداد المشرّفة] [منزل بدُْءِ الشريعة] [النبوة الخاصة] [المنازل الروحانية] [القول الإلهـي] [الوجود القديم] [الحياة] [نجيب] [الزاجر] [الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية] [نهر الحياة] [البقاء] [أحوال العبد] [علم إثبات المشيئة للعبد] [الأفراد] [حضرة الإمهال] [توحيد الحكم] [منزل التكذيب والبخل] [تنزيه الحق] [أرض الآخرة] [حجاب الستر] [إقامة الحدود] [جسم العرش] [حضرة برزخية] [سكينة الأولياء] [حقيقة المنعوت] [الموجود الحق] [النفس الحيوانية] [حضرة التعريف] [الولاية العامة]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[الكسائي] [مسجد الرطندالي] [بنو فهم] [رأس العين] [باب عباسقرطبة] [تميم الداري] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [أسامة بن زيد] [يحيى بن معين] [عبد الملك بن قاسم الهروي] [الحجر الأسود] [الخوارج] [الزركلي] [أبو القاسم النصرابذى] [محمود بن القاسم الأزدي] [أبو يزيد البسطامي] [هارون ] [سعيد بن نصر] [بشر الحافي] [المبارك بن أحمد بن محمد النيسابوري] [الحكيم] [الكثيب الأبيض] [الأناضول] [محمد بن القاسم بن عبد الكريم التميمي] [المنذري] [ذو النون المصري] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [عبد الغفار بن سـنائي الدمشقي] [شعبة] [دريد بن الصمة] [النسائي] [عبد ﷲ القلفاط] [ربيعة بن أبي عبد الرحمن] [علي المتوكل] [أبو عيسى الترمذي] [القادر ا لجيلي] [محمد بن أحمد المحبوبي] [علي بن أبي طالب] [عائشة] [يعقوب ] [يزد جرد بن سابور] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [عبد ﷲ بن عمرو] [الدجال] [مسكينة الطفاوية] [سنن النسائي] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [الملامية] [عبد ﷲ بن مغفل] [سفيان الحموي]
