موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نشأة الكون وظهور الكائنات‏]

يني وبينه في الحكم فقال له السيد هذا عديلك وابنك وخليلك أنصب له منبر الطرفاء بين يدي ثم أشار إلى أن قم يا �

الفتوحات المكية

�لسه الكريم الكرة فلما وصلت أم القرى بعد زيارتي الخليل الذي سن القرى وبعد صلاتي بالصخرة والأقصى وزيارة س�

«الفصل الخامس في المنازلات»

لمعمور فإنه بيت ملائكتي لا بيتي ولهذا لم أسكن فيه خليلي بل بيتي قلب عبدي الذي وسعني حين ضاق عني أرضي وسما�

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

ويؤيدناقول النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا!فالنبي صلى الله عليه وسلم لي

[تشكل العالم الروحاني‏]

ئكة ليست كذلك ولهذا ذكر الله في قصة ضيف إبراهيم الخليل فَلَمَّا رَأى‏ أَيْدِيَهُمْ لا تَصِلُ إِلَيْهِ ن

[دورة الملك‏]

ذي كشف له على يديه من أكبر شيوخ المغرب يقال له ابن خليل من أهل لبلة فنحن ما نعتمد في كل ما نذكره إلا على ما

[العالم كله حي عالم ناطق‏]

�ربعة ما فيه تعليل‏محمد ثم رضوان ومالكهم *** وآدم وخليل ثم جبريل‏والحق بميكال إسرافيل ليس هنا *** سوى ثمان�

[الإقليم الرابع وبدله‏]

ت الأنبياء الكائنين في هذه السموات وهم إبراهيم الخليل يليه موسى يليه هارون يتلوه إدريس يتلوه يوسف يتلوه

[الإقليم الأول وبدله‏]

� الذي له حفظ الإقليم الأول فمن روحانية إبراهيم الخليل عليه السلام وما يكون فيه من أثر علوي في ركن النار و

[مشكلة الصفات والأسماء الإلهية]

نا بأهل الأدب ومنزلهم من العلم به فقال عن إبراهيم خليله أنه قال الَّذِي خَلَقَنِي فَهُوَ يَهْدِينِ والّ�

[التحريم الذي لا يحل أبدا]

�َأَرَدْتُ وفي الخير فَأَرادَ رَبُّكَ وكما قال الخليل عليه السلام وإِذا مَرِضْتُ ولم يقل أمرضني وكما قا�

[ابن عربي في مقام البهللة]

�ه وسلم إن الله تعالى وفقه لعبادته بملة إبراهيم الخليل عليه السلام‏ -

[حكم المضمضة والاستنشاق في الباطن‏]

�وب إمرار الماء عليه ومن قائل بأن ذلك لا يجب وأما تخليل اللحية فمن قائل بوجوب تخليلها ومن قائل إنه لا يجب�

[الحد الفاصل بين وظيفة الوجه ووظيفة السمع‏]

من لا يرى وجوب ذلك عليه‏[غسل ما انسدل من اللحية وتخليلها]وأما غسل ما انسدل من اللحية وتخليلها فهي الأمور

[اصفرار الشمس من طريق الأسرار]

�لفظ إزالة حكم الاسم الإلهي الذي أمرضه فلما علم الخليل عليه السلام هذا القدر نادى ذلك الاسم الذي أمرضه بق

[سجود التجلي‏]

اسم الرحمن‏]وأما قوله في هذه السورة عن إبراهيم الخليل في قوله إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ من ال�

[التبدل والتحول في الصور واختلاف النسب على الجناب الإلهي‏]

َرادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغا أَشُدَّهُما وكقول الخليل وإِذا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ وكقوله ما أَصابَ�

[ابن عربى مع شيخه أبى إسحاق بن طريف بالجزيرة الخضراء]

قول الله وهُوَ يُطْعِمُ ولا يُطْعَمُ وقال مصدقا لخليله الَّذِي (هُوَ) يُطْعِمُنِي فقرره ولم يرده والإطع�

[ما ثم شي‏ء مطلق في عالم الإمكان‏]

ولما نسب الله تعالى البيت إليه بالإضافة في قوله لخليله إبراهيم عليه السلام أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطّ�

[سبب العقيقة التي كل إنسان مرهون بها]

لتي كل إنسان مرهون بها]لما تعين ذبح ولد إبراهيم الخليل على إبراهيم لم يسقط عنه الدم أصلا ففداه الله بِذِب

[القصد إلى الله بالحج قصد خاص لاسم خاص‏]

�َلَيْهِمْ حِجارَةً روى أن إبليس تعرض لإبراهيم الخليل في أماكن هذه الجمرات مرارا فحصبه بعدد ما شرع وفي ز�

[الطواف صلاة أبيح فيها الكلام‏]

لركوع بعد الطواف)طفت بالبيت سبعة وركعت *** بمقام الخليل ثم رجعت‏لطوافى فطفت سبعا وعدنا *** لمقام الخليل ثم

[سياق حديثى النسائي وأبى ذر]

�لكِنْ لا تُبْصِرُونَ يعني المحتضر قال إبراهيم الخليل لا أُحِبُّ الْآفِلِينَ وهو يحب الله بلا شك فالله ل

[التنبيه على اتخاذ مقام إبراهيم مصلى‏]

� دعوناه فيه لنبيه صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن صاحبكم يعني نفسه خليل ا

[واقعة لابن عربى في مقام إبراهيم الخليل ع‏]

إن ندعو في نيل هذه المقامات التي حصلت لإبراهيم الخليل عليه السلام كما قررناه‏[واقعة لابن عربى في مقام إ�

[العبادة المشروعة يجب الكلام فيها بذكر]

ممن دعانا إلى الحق بعمل الحج كماروى عن إبراهيم الخليل عليه السلام أنه لما بنى البيت أمره ربه تعالى أن يص�

[رفع الصوت بالتلبية لإظهار قوة سلطان الاسم البعيد]

�ال ولِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ وأمر خليله إبراهيم عليه السلام أن يعلو على ظهر البيت حين أكم

الفتوحات المكية

قد حج من بعدهم *** ومن بعده أحمد المصطفى‏وحج إلينا خليل الإله *** وهجر بالرمي فيمن رمى‏فهذا لعمري لنا رفعة

الفتوحات المكية

�ين لقلب نوح *** على بيضاء بالنور المبين‏على قلب الخليل لنا رجال *** سباعية كآساد العرين‏وخمسة أنفس لهم ثب�

[الأبدال‏]

عة لكل بدل إقليم فيه ولايته الواحد منهم على قدم الخليل عليه السلام وله الإقليم الأول وأسوقهم على الترتيب

[الأولياء الذين هم على قلب نوح‏]

� قلب إبراهيم‏]ومنهم رضي الله عنهم سبعة على قلب الخليل إبراهيم عليه السلام لا يزيدون ولا ينقصون في كل زما

[الأخلاء الذين لهم مقام الاتحاد]

لِيلًا وقال النبي صلى الله عليه وسلم لو كنت متخذا خليلا لا لاتخذت أبا بكر خليلا ولكن صاحبكم خليل الله‏وا

(وصل) [أوصاف المؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات‏]

ونَ والسياحة في هذه الأمة الجهاد وقد قال تعالى في خليله إِنَّ إِبْراهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ فلا بد من ذ

[حلم الحق وحلم العبد]

وجود أو عن وجود وجد على مفقود أثنى الله تعالى على خليله إبراهيم عليه السلام بذلك إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَ�

[ما تاب من تاب ولكن الله تاب‏]

�ليلاجاهد هواك ولا تكن ذا فترة *** فيه وكن للنائبات خليلاإن المجاهد لا يزال مكابدا *** يهوى الخطوب ويعشق الت

[شرف اليقين بشرف موضوعه وهو الأمر المتيقن‏]

�ين جزء شريف وضعناه في مسجد اليقين مسجد إبراهيم الخليل في زيارتنا لوطا عليه السلام فقد يتيقن الجاهل أنه ج

[أنه ما وسع الحق شي‏ء مما رأيت سوى قلب المؤمن‏]

� وهي الأولى من هناك على الحقيقة فتلقاه إبراهيم الخليل عليه السلام وتلقى صاحب النظر كوكب كيوان فأنزله في

«الباب التاسع والستون ومائة في معرفة مقام ترك الأدب وأسراره»

�لى الإله جميعها *** وإذا فعلت فلا يقال أديب‏نسب الخليل إليه علة نفسه *** وشفاءها لله وهو مصيب‏وكذاك أستاذ

[أن توحيد الله فرع إثبات وجوده تعالى‏]

ت إرادته وهو الله الواحد لا شريك له وهكذا استدل الخليل عليه السلام في الأقوال فأعطاه النظر أن الأفول ينا�

[إذا تخللت المعرفة بالله أجزاء العارف فلا يبقى فيه جوهر فرد]

� يقول قائلهم‏وتخللت مسلك الروح مني *** وبذا سمي الخليل خليلايعضده حال الحلاج وزليخا انكتب بدم زليخا يوسف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!