البحث في كتاب الفتوحات المكية
«مسألة» [إطلاق الجواز على الله]
صم وأفطر وقم ونمفجمع له بين القيام والنوم لأداء حق النفس من أجل العين ولا داء حق النفس من جانب الله ولا
[العيد يوم فرح وزينة وسرور]
فسك عليك حقا واللعب واللهو والطرب في هذا اليوم من حق النفس فلا تكن ظالما نفسك فتكون كمن يقوم الليل ولا ين
[الزكاة النفوس]
كرنا في هذا الباب في الرقيق وما حكمه ولما ذا لم تلحق النفس بالرقيق فتسقط فيه الزكاة وإن كان الرقيق يلحق ب
[اعتبار من يرى الضم]
الله لكل واحد منهما حقا يخصه فحق العين هنا النوم وحق النفس النباتية التغذي وهو الأكل فلا يضم شيء إلى شي
[الصوم هو الإمساك والرفعة]
المماثلة وكان فرحه بالفطر في الدنيا من حيث إيصال حق النفس الحيوانية التي تطلب الغذاء لذاتها فلما رأى ال
[إتيان الليل هو ظهور سلطان الغيب لا ظهور ما في الغيب]
م إنه مقام محمدي لا يوسفي[الصلاة حق الله والفطر حق النفس]وإنما قلنا بتعجيل الصلاة فيفطر بعد المغرب وق
[حق النفس وحق الغير]
عليه حق الله بما أدخل نفسه من هذا التلبس بالصوم[حق النفس وحق الغير]فإن قالت له نفسه الآكلة ما دعاك إنما
[من يطرأ عليهم التلبيس في أحوالهم ولا يشعرون بمكر الله الخفي بهم]
في المشيئة ولا جعل لعمله كفارة في ماله فعلمنا أن حق النفس في حقه آكد عليه وأعظم في الحرمة من حق غيره والف
الفتوحات المكية
والمقام والحال وقد بين الله الفرقان بينهما وجعل حق النفس على نفسها أعظم من حقوق أمثالها عليه بلغت ما بل
«فصل»
ه وهو ما يستحقه منها من التنزيه أو التسبيح بحمده وحق النفس الصورة من الاسم الفرد وهو إيجادها بعد أن لم تك
[المهدي والمبالغة والاستقصاء في قضاء حوائج الناس]
س الناطقة فما سعى بنفسه الحيوانية في فراره إلا في حق النفس الناطقة المالكة تدبير هذا البدن وحركة الأئمة
«حضرة الإعزاز»
لما هو العبد عليه من الحال في وقت تنفسه فيعطيه الحق النفس الداخل هيولائي الذات فإذا استقر في القلب وأعط
[الأحكام والأسعار تختلف باختلاف الأوقات]
من الربح حيث انتقلوا إلى الآخرة من غير موت وقبض الحق النفس الناطقة إليه وشغلها بشهوده وما يصرفها فيه من أ
[استفهام العالم العالم]
في الأخرى وقال أنت حر فلا ترد نفسك مملوكا لمثلك وحق النفس أعظم عليك من حق مثلك[العدم ما هو ثم فافهم]وم
[إن الالتذاذ هنا إنما وقع بدفع ألم الحر وإزالته]
ن نفسك أ لا ترى قاتل نفسه كيف حرم الله عليه الجنة فحق النفس على صاحبها أعظم من حق الغير -
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[حقيقة الضوء] [القناعة] [سخاء الحق] [لسان الخصوص] [حضرات الأسماء] [علم الحدود في التصرفات] [القبض] [ثبوت المحبة] [توحيد الموحد] [الأحدية] [حجاب القرب] [طلسم العادات] [سرين من عرفهما نال الراحة] [نور الأنوار] [النعيم العام] [يمين الحق] [حقيقة العارف والمعرفة] [الهمة] [شجرة النور] [خزائن ﷲ] [خزائن الغيث] [المحادثة] [مقام الحزن] [منزل العندية الإلهية] [مقام التقوى] [المعرفة] [علم كون الحق جَعل لكل شيء ضدّ] [عرش الكائنات] [التجلي الذاتي] [اختلاف المخلوقات] [ولاية ﷲ] [حجاب العظمة] [الحق الاعتقادي] [المشيئة الإلهية] [ترغيب الحق] [جوهر الهيولي] [الشر] [مقام نبوة الولاية] [المقادير] [منزل التشريف المحمدي] [حجاب الحديث] [الزمان] [مواهب الحق] [علم الخشوع] [بطش الحق] [حضرة الأرزاق] [حقائق الأسماء] [حقيقة الحجَرية] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [حقيقة محمد] [ابن الظلمة] [لقاء الحق] [مقام الخصوصة] [حجاب الاسم] [منزل القربة] [نعيم العارفين] [ظهور الحق] [حقيقة المألوه] [حضرة الشكوك] [الإنسان الصغير]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



