موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

سبب بل من لدنه سبحانه فاعلم ذلك حتى لا تختلط عليك حقائق الأسماء الإلهية فإن الوهاب هو الذي تكون أعطياته

[ممسوك الدار]

إنسان الحيواني أكمل نشأة للحقائق التي أنشئ عليها حقائق الأسماء الإلهية وحقائق العالم وهو الذي أنشأه الل

[اختيار مريم وآسية]

ومن قادر ومقدور فالجمع مختار لا بد منه لما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية من التعلق‏[اختيار الأبيض من الأ

[إن الأنس باسم إلهي خاص معين‏]

يصح أن يكون من حكم الاسم الله لأنه الاسم الجامع لحقائق الأسماء الإلهية فلا يقع أمر لشخص معين في الكون إل

[إن قرب الله على نوعين‏]

تمة الخلافة والنيابة إنما هي في الحكم بما تقتضيه حقائق الأسماء الإلهية من القهر والإرعاد والإبراق والأ

الفتوحات المكية

اف أنواعه لاختلاف الأحوال في الهالكين أو لاختلاف حقائق الأسماء الإلهية حتى يأخذ كل اسم إلهي بهذا المقام

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

كما كان المناسب لها مع وجود المخالفة التي تعطيها حقائق الأسماء الإلهية المقابلة أن لا يتطرق إليها لمخال

الفتوحات المكية

راه *** لذاك ما للوجود كنه‏فإذا قلت الله فهو مجموع حقائق الأسماء الإلهية كلها فمن المحال أن يقال على الإط

«الباب الخامس والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة من حقر غلب ومن استهين منع»

خر له حكم ما هنالك والأصل التردد الإلهي وما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية المتقابلة والله يَقُولُ الْحَقّ

[ما من حكم في العالم إل وله مستند إلهي ونعت رباني‏]

م إلا هذا القدر لكفى ثم إني أزيدك بيانا مما تعطيه حقائق الأسماء الإلهية التي بها تعددت وكانت الكثرة فلو

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[تسبيح العارفين] [حضرة السوَر] [ديوان المحاسـبة] [نداء الحق] [الصورة الربانية] [إمامة الحق] [صفة الإيجاد] [الحقيقة الوجودية] [الإمام] [المقام الإلى] [توحيد الملك] [رؤية محمدية] [منزل الأقسام والإيلاء] [حقيقة سـبحات الوجه] [بالعناية] [صراط الشرع] [الوقت] [حضرة الوجود] [عدم العدم] [الطريقة] [مذكر الحق] [معقولية الخيال] [جسد الفاء] [رجال الحد] [وجود الرب] [النبوة] [توحيد التهليل الآخر] [الحضور مع الذات] [حقيقة الإنسان] [نهر سـيحان] [ولي الأسـباب] [موت الجهل] [الوجود الكتابي] [علم التوحيد] [حضرة الفتح] [مقدمات الذوق] [خزائن العلوم] [حقيقة المكان] [النعيم المعنوي] [مقام أدب الحقيقة] [كلمة ﷲ] [إلهـي] [الغيرة في الحق] [منزل الكثيب] [مقام الرسل] [وراثة] [ملل الحق] [المقام الأوسع] [الع زم] [حقائق التوحيد] [مقام الحسد] [حجاب البلاء] [خزائن الأ جناس] [صراط الدعوى] [حجاب الظهر] [أم الكتاب] [الأحوال الإلهية] [الوجود الحقيقي] [الرب والعبد] [حضرة الأمان]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أرض العرب] [أحد] [محمد بن يوسف بن مطر الفربري] [مضيق جبل طارق] [أحمد العلوي] [عين الحياة] [نور ] [حلية الأبدال] [شرق الأندلس] [أبان مولى عثمان بن عفان] [دنيسير] [الحسـبانية] [عبد الباري طاهر] [أهل النظر] [حمد بن أحمد] [الجلي والخفي] [القدماء] [قبر النبي] [قوت القلوب] [نصر ﷲ بن أبي العز بن أبي طالب] [المضنون به على غير أهله] [بشر] [يزيد بن عبد الملك] [هامان] [ناصر الدين بن إبراهيم] [عليم الأسود] [محمد عبد ﷲ مقبل] [أبو بكر الصديق] [صالح بن عبد القدوس] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [أنقرة] [إياس ] [عمر بن عبد المجيد] [دير حرقة بنت النعمان] [الأقرع بن حابس] [فصوص الحكم] [الوليد بن يزيد] [بكة] [عبد العزيز المقالح] [الشونيزيةّ] [يحيى بن يغان] [الثنية السفلى] [عبد ﷲ بن الحارث] [بن عبد ﷲ الملطي] [أبو العلاء] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [هبة الرحمن] [زريب بن برثمل] [الترغيب في فضائل الأعمال]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!