موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فهو لله‏]

ط في الصوم من الليل فنحن في الصوم مع الحق كما قالت بلقيس في عرشها كأنه هو وهو كان هو وإنما جهلها أدخل كاف ا

[الخلفاء يظهرون في العالم بصورة من استخلفهم‏]

اء يظهر في العالم والسوقة بصفات من استخلفها قالت بلقيس في عرشها كَأَنَّهُ هُوَ وما كان إلا هو ولكن حجبها

[الأولياء الإلهيون الرحمانيون‏]

لد بين الروح والبشر لا يعلم له أب بشري كما يحكى عن بلقيس أنها تولدت بين الجن والإنس فهو مركب من جنسين مختل

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

النقباء من جهة العدد آيتهم من كتاب الله تعالى قول بلقيس كَأَنَّهُ هُوَ تعني عرشها وهو هو فما شبهته إلا بن

[خواص الأمة المحمدية بعضهم اطلع على حروف الاسم ومعناه وبعضهم على معناه‏]

ن العمل به تعظيما لقدر سليمان عليه السلام عند أهل بلقيس وسائر أصحابه وما طوى عن سليمان العلم به وإنما طوى

الفتوحات المكية

بأن تعدمها فإنها عندهم كما قال الله تعالى عن قول بلقيس إِنَّ الْمُلُوكَ إِذا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَد

«الباب الرابع ومائتان في التحلي بالحاء المهملة»

أن يعسر التمييز وهم الذين إذا رؤوا ذكر الله كعرش بلقيس لما قامت لها شبهة بعد المسافة فقالت كَأَنَّهُ هُ

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

ورؤيته في الأشياء وحقيقتها اليقين من غير شك قالت بلقيس كَأَنَّهُ هُوَ وهو كان لم يكن غيره فطلبنا عين الس

الفتوحات المكية

لباني ألا فابن لي *** من عمل الأرواح لي صرحاعسى أرى بلقيس إذ شمرت *** عن ساقها إذ أبصرت صرحاتخيلت بأنه لجة ***

«الباب الخامس والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة من دخل حضرتي وبقيت عليه حياته فعزاؤه علي في ...

مع أن فحول العلماء يقولون بها ولا يعلمون أنها هي كبلقيس تقول كَأَنَّهُ هُوَ وهو هو وكذلك من تكلم في الحق

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الفردانية] [اكتساب النبوة] [حقيقة الانفصال] [الحضرات] [صفة محمد] [توحيد العلماء] [الربوبية العامة] [كلام الحق] [عدم الممكن] [الإمام الأعظم] [البرزخ الصوْري] [أهل الحق] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية مصورة مدبرة] [حقيقة الرسول] [عالم البرزخ] [المشاهدة الذاتية] [المظاهر الإلهية] [حقائق الأيّام] [صاحب العهد] [حضرة السواء] [أحدية الخلق] [الكشف الاختصاصي] [دلالة الحق] [نعيم الاختصاص] [منزل ثلاثة أسرار طلسمية حكمية] [موافقة الحق] [حقيقة المعلوم] [حقيقة النار] [الحقيقة الشخصية] [التجلي الملكي] [مراتب الحدود] [مقام ترك الحرية] [علم نفي أن يتخّذ] [عين ثابتة] [العبد الخالص] [نور الهوية] [حكم الحق] [الرض] [خزائن العلوم] [بيت الجلوة] [حقيقة السمع] [السالك الداخل] [صفة الأمر] [منازل الحروف] [أرض الحشر] [نور الإله] [حضرة الإخبار] [مقام الإدلال مع الحق] [صفة العبد] [المشيئة الإلهية] [علم الحب] [مرآة الحق] [تعظيم الحق] [منازل الإنية] [العرش القلبي] [القبض] [الاسم الأول] [السو] [منازل التنزيه] [التجلي في الصور]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[معاوية بن أبي سفيان] [محاسن بن علي السكري] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [المعتزلة] [باب بني شيبة] [معاوية بن سلام] [معود الحكماء] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [وادي آش] [عبد الواحد بن سليمان] [عبد الرحمن بن سالم بن أبي النجا الحموي] [الطيب بن الشـيخ محمد المبارك الجزائري] [علي بن الخطاب الجزري] [الربيع المالقي] [لبنى] [عبد ﷲ القلفاط] [سـنجار] [كدى] [عمران بن حبيش الحوراني] [محمد بن سلامة بن جعفر] [علي الكردي] [أحمد بن محمد البرزالي] [محمد حاج يوسف] [محمد بن جبير] [أبو العباس بن مقدام] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [ابن أم عبد] [أبو القاسم التنوخي] [أبو العباس بن جودي] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [البحر المحيط] [العراق] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [يزيد بن عبد الملك] [الحشيشـية] [محمد بن مصطفى الطنطاوي] [محمد بن أحمد المحبوبي] [عمرو بن دينار] [تفسير الرماني] [المحدِّثون] [خزيمة بن ثابت] [أبو العتاهية] [أبو محمد بن حزم] [معاوية بن يزيد] [أبو العباس بن المنذر] [المرية] [العليا ] [قيصرية] [ثابت ] [زيد بن حارثة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!