موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[نشأة الكون وظهور الكائنات‏]

�رسله الحق حافظا لحرمة الشريعة وبعثه ووهبت في ذلك الوقت مواهب الحكم حتى كأني أوتيت جوامع الكلم فشكرت الل�

الفتوحات المكية

ميع الحقائق فترجع الدولة للأرواح وخليفتها في ذلك الوقت طائر له ستمائة جناح وترى الأشباح في حكم التبع للأ

الفتوحات المكية

الوجود (الباب الثامن والثلاثون ومائتان) في معرفة الوقت وأسراره (الباب التاسع والثلاثون ومائتان) في معرف�

«وصل» [في العلم النبوي والعلم النظري‏]

ي شهر جمادى الأولى سنة تسع وتسعين وخمسمائة عن أبي الوقت عبد الأول بن عيسى السجزي الهروي عن أبي الحسن عبد �

الفتوحات المكية

� وترك العلوم التي تورد عليها الشبه والشكوك فيضيع الوقت ويخاف المقت إذ المنتحل لتلك الطريقة قلما ينجو من

الفتوحات المكية

نظر ما الذي طرأ في الغيب من الخبر فلو التفت في ذلك الوقت إلي لعلمت أن مني أتى علي ولكن الحضرة تعطي أن لا يش

[حظوظ الحظرات الإلهية والانسانية والجنية والملائكية في عالم الحروف‏]

ير أن العبد له ثلاثة أحوال حالة مع نفسه لا غير وهو الوقت الذي يكون فيه نائم القلب عن كل شي‏ء وحالة مع الله

«وصل» [في الكلام على ألم البقرة من طريق الاسرار]

ذا القلب أشياء يؤمر بإيصالها وهو لا يعلمها في ذلك الوقت لحكمة إلهية غابت عن الخلق فلهذا لا يتقيد كل شخص ي�

«وصل» [تتمة الكلام على الم ذلك الكتاب من طريق الاسرار]

الكشف حضر بالكل للكل مع الكل فلا يبقى شي‏ء في ذلك الوقت إلا يشهده لكن منه ما يعلم ومنه ما لا يعلم فتنزه ال

[وجود الحق ووجود العالم‏]

مسألة» [إطلاق كلمة الاختراع على الحق‏]سألني وارد الوقت عن إطلاق الاختراع على الحق تعالى فقلت له علم الحق

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

ه السلام واقف مع الحق في الحال الذي هو عليه في ذلك الوقت فهو الحكيم كفعله يوم بدر في الدعاء والإلحاح وأبو

(فصول تأنيس وقواعد تأسيس) [تأويل بعض آيات من أوائل سورة البقرة]

ستولى على قلوبهم سلطانه غيرة من الحق عليهم في ذلك الوقت فأخبر نبيه صلى الله عليه وسلم روحا وقرآنا بالسبب

[غاية العالم‏]

أو بهيمة يقولون خلق الله فيه الحياة والعلم في ذلك الوقت والأمر عندنا ليس كذلك بل سر الحياة في جميع العالم

[خلق الدار الدنيا]

�لخليفة الذي مهد الله هذه المملكة لوجوده فلما وصل الوقت المعين في علمه لإيجاد هذا الخليفة بعد أن مضى من ع�

[مداوى الكلوم والآثار العلوية]

�ه لكل علم أهل يختص بهم وما يتمكن الانفراد ولا يسع الوقت فلا بد أن يكون في الجمع فطر مختلفة وأذهان غير مؤت�

[كن- علم عيسى- الرحمة الشاملة]

�م من اسمه الرحمن ينظرون في حالهم التي هم عليها في الوقت وخروجهم مما كانوا فيه من العذاب فينعمون بذلك الق�

[العشق في العالم الإلهي‏]

لكشف لم يشتغل أهل الله بهذا الفن من العلوم لتضييع الوقت وعمر الإنسان عزيز ينبغي أن لا يقطعه الإنسان إلا ف

[منزل المدح‏]

�عباد على يديه حسا فجميع ما حضره من الأقوات في ذلك الوقت فخرجت دابة من دواب البحر فطلبت قوتها فقال لها خذي

الفتوحات المكية

ان المرسلات تطلب اسما من أسمائه وذلك العبد في ذلك الوقت تحت سلطانها والمرسلات لطائف الخلق ترفع أكفها إلى

[الملامية ومقام القرية في الولاية]

ته فيما أمر به من النظر في أمور الخلق فرده إلى ذلك الوقت الواحد الذي كان يختلسه من أوقات شغله بالخلق وإن ك

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

هو ابن حمويه وكان جده قد لبسها من يد الخضر ومن ذلك الوقت قلت بلباس الخرقة وألبستها الناس لما رأيت الخضر ق�

[إرادة التجريد والتحرر من جميع الأكوان‏]

�يه والزمان الذي أتملك الشي‏ء فيه أخرج عنه في ذلك الوقت إما بالهبة أو بالعتق إن كان ممن يعتق وهذا حصل لي ل

[أقطاب الأفراد واختصاصاتهم‏]

�ى هناك أمامه سوى قدم نبيه وهذا لا يكون إلا لأفراد الوقت فإن لم يكن من الأفراد فلا بد أن يرى قدم قطب وقته أ�

[الركبان مرادون لا مريدون‏]

نكر في ظاهر الأمر وفي نظر موسى عليه السلام في ذلك الوقت كان للخضر من حيث ضمير النون فنون الجمع لها وجهان �

[الركبان المدبرون في إشبيلية]

لجبل لطوله وكثرة رياحه فسكن الله الريح فلم تهب من الوقت الذي وضعناه في الجبل وأخذ الناس في حفر قبره وقطع �

[الركبان أصحاب التدبير: شمائلهم وخصائصهم‏]

� فإذا فقدوها حينئذ خرجوا للاستسقاء وعرفوا في ذلك الوقت موضع دلالتها وقدرها وإنهم كانوا في آية وهم لا يشع

[الوارد الطبيعي والروحاني والإلهي‏]

�عَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ فمن كانت أينيته في ذلك الوقت حالة الأكل أو الشرب أو الحديث أو اللعب أو ما كان ب

[الشريعة المحمدية وعالمية وارثيها]

كما يساوينا اليوم الياس والخضر وعيسى إذا نزل فإن الوقت يحكم عليه إذ لا نبوة تشريع بعد محمد صلى الله عليه

[الشرك والتوحيد]

�شرك في نفسه ويراقب بها قلوب المشركين الكائنين في الوقت شرقا وغربا وجنوبا وشمالا ويرد بها الموحدين في ال�

[المعجزات وانقلاب الأعيان‏]

�هِ خِيفَةً مُوسى‏ فلم يكن نسبة الخوف إليه في هذا الوقت نسبة الخوف الأول فإن الخوف الأول كان من الحية ف و�

[طبقات الفتيان ومنزلتهم‏]

يَنْطِقُونَ فهم يخبرونكم ولو نطقت الأصنام في ذلك الوقت لنسبت الفعل إلى الله لا إلى إبراهيم فإنه مقرر عند

[الفتى هو في منزل التسخير أبدا]

الآخر وصورة نظره في حق الشخصين أيهما أقرب إلى حكم الوقت والحال في الشرع فالذي هو أقرب إلى حكم الوقت والحا

[كل شي‏ء حي يسبح بحمد ربه‏]

فلا تكسها حلة الآجل‏وكن كالبهاليل في حالهم *** مع الوقت يجرون كالعاقل‏وحوصل من السنبل الحاصل *** ولا تصبر

[فجآت الحق لمن خلا به في سره‏]

�جليات ربه على قلبه أعظم سطوة من نزول ملك ووارد في الوقت الذي لم يكن يسعه فيه غير ربه ولكن كان منتظرا مستع�

[النبوات كلها علوم وهبية لا مكتسبة]

باب الشفاعة أخبر أن الله تعالى يعلمه إياها في ذلك الوقت لا يعلمها الآن فلو علمها غيره لم يصدق‏قوله علمت �

[العالم أكرى الشكل ولهذا حن الإنسان في نهايته إلى بدايته‏]

�ها وقف‏فإن لذاك الشرب في القلب لذة *** ترى ربها في الوقت بالعجب يتصف‏ولا يحجبنه عجبه عن شهوده *** ولا ما ير

[الله لا يقاس بالمخلوق والمخلوق لا يقاس بالله‏]

�ت الصلاة فيصليها هل يثبتها دائما في كل يوم في ذلك الوقت فلما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك‏قال

[عين الحس وعين الخيال‏]

فهذا من ذلك القبيل ولا سيما وجبريل عليه السلام في الوقت المذكور في حال التمثل بالبشر ومريم قد تخيلت أنه ب

[أمر الدنيا منام في منام والدار الآخرة هي الحيوان‏]

د ويحمد الله بمحامد يلهمه الله تعالى إياها في ذلك الوقت لم يكن بعلمها قبل ذلك ثم يشفع إلى ربه أن يفتح باب �

[الموطن‏] الخامس الأعراف‏

وينادي يا أهل النار فيشرئبون وليس في النار في ذلك الوقت إلا أهلها الذين هم أهلها فيقال للفريقين أ تعرفون

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!