موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [الفحشاء ودخولها في القضاء الإلهي‏]

راد هو الذي في مقابلة وجود الواجب لذاته لأن مرتبة الوجود المطلق تقابل العدم المطلق الذي للممكن إذ ليس له

الفتوحات المكية

مرتين وفي الإثبات مرتين فلا لا لا وإلاه للاه فميل الوجود المطلق الذي هو الألف في هذه الحضرة إلى الإيجاد و

[إيجاز البيان بضرب من الإجمال‏]

علموا أن المعلومات أربعة الحق تعالى وهو الموصوف بالوجود المطلق لأنه سبحانه ليس معلولا لشي‏ء ولا علة بل

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

العبد والعين موجودة وغايته إن يكون صورة في هيولى الوجود المطلق مقيدة وليس له بعد هذا مرتبة إلا العدم وال

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

سِعَتْ كُلَّ شَيْ‏ءٍ فالتقييد ما هو من صفة من له الوجود المطلق فبرحمة الله يحيا ويرزق كل موجود سوى الله

[الأسماء الإلهية بن ولن ومدارها علينا]

تحقق ذلك‏[البشر والمباشرة وكمال الوجود]فلمباشرة الوجود المطلق الأعيان الثابتة لظهور الوجود المقيد سمي

[الولاية الإلهية عامة التعلق لا تختص بأمر دون أمر]

نه فينا[الأعيان الثابتة عليها يقع الخطاب من طرفي الوجود المطلق والعدم المطلق‏]فصار العدم المحال يطلبنا

[مسمى الشر والخير]

ذي لا شر فيه ومن جانب العدم المطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه

الفتوحات المكية

يم وكذلك العدم فأما شرف العدم المطلق فإنه يدل على الوجود المطلق فعظم من حيث الدلالة وهو مما يجري على ألسن

«الباب الثاني عشر وثلاثمائة في معرفة منزل كيفية نزول الوحي على قلوب الأولياء وحفظهم في ذلك من ...

مات ثلاثة]اعلم أن المعلومات ثلاثة لا رابع لها وهي الوجود المطلق الذي لا يتقيد وهو وجود الله تعالى الواجب

الفتوحات المكية

ها كما قررناه في تلك الحضرة البرزخية الفاصلة بين الوجود المطلق والعدم المطلق وأنت بين هذين الظلالين ذو

[أن الغرض هو عين الإرادة]

قائد إلا الشرك فإنها لا تقبله فإن الشريك عدم محض والوجود المطلق لا يقبل العدم والشريك لا شك أنه خارج عن ش

الفتوحات المكية

يه بقبوله الوجود الذي هو صفة إلهية ولم يلحق بدرجة الوجود المطلق لأن وجوده مستفاد مقيد فإذا نظر إلى المحا

الفتوحات المكية

واتصل بحال الوجود انفصال ترجيح واتصال ترجيح وأما الوجود المطلق فانفصاله عن العدم انفصال ذاتي غير مرجح ف

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

ياننا والنور خالقنا *** وفيه نسعى برجل أو بلا قدم‏[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]اعلم أيدنا الله وإياك أن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[عين الكشف والعلم] [الحق العابد] [عين العبد] [الحقيقة الجامعة] [التجلي للأشـياء] [الخطاب الإلهـي] [مقام الفقر] [حضرة الخلق والأمر] [ثنائك عليك بما ليس لك] [عظمة الحق] [حدود أوقات الصلوات] [زيارة الحق] [عالم الملك] [نار ﷲ] [النفس الزكية] [الخلق الإلهـي] [ألوهية الذات] [المدينة الفاضلة] [الجوهر المظلم الكل] [مقام العالم] [الصلاة] [تلاوة العبد على الحق] [المحبة] [اللوامع] [حق العبد] [صيد الحق] [منازل الأقطاب المحمديين] [منصات مجلى الحق] [جند الحق] [كرامة] [ظل العرش] [الحضور] [علم التوحيد النفسي] [قبض الحق] [فتوح المكاشفة بالحق] [النبوة الظاهرة] [صفة المقادير] [حضرة الفردانية] [حجاب الخيال] [طهارة العبد] [الكشف الحقيقي] [العندية] [رجال الصلوات الخمس] [رجال العلى] [الصورة الجسدية] [تصريف] [مقام الرجاء] [سوى ﷲ] [سؤال الحق] [صاحب الصورة] [مقام الشره والحرص] [منزل الإيمان] [توحيد المقسط] [قِدم الحق] [منازل الصالحين] [المحبة في الحق] [توحيد ﷲ] [منزل تعداد النعم] [بيت الحق] [السفر الرباني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عامر بن ربيعة] [قضيب البان] [المدينة المنورة] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [الجمرات] [عبد المنعم بن مظفر المصري] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [العباس بن الأحنف] [الخضر] [ابن زرب الخصال] [مسجد قبة الصخرة] [ليلى] [سلمى] [حواء] [قرطبة] [أم الزهراء] [عليم الأسود] [جامعة صنعاء] [إمام الحرمين] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [السعير] [البيت المكرم] [باب لد] [سـيف الدين بن الأمير عزيز] [زيد بن خالد الجهني] [صالح البربري] [حيزوم] [عمرو بن شعيب] [محمد بن سيرين] [خداش] [جبل حبشي] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [أبو الفضل بن أحمد] [اليونان] [أبو الحسين بن الصائغ] [عزير ] [القطامي التغلبي] [ال رعاية] [عبد الباقي مفتاح] [الحسين بن الحارث] [البيهقي] [القرن الأسود] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [أبو إسحاق الزجاج] [قيس بن الخطيم] [البيت العتيق] [الديار المصريةّ] [عثمان بن محمد العثماني] [ضمام بن ثعلبة السعدي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!