موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الشكر لله وللوالدين من المقام الكلي‏]

ود لذة خاصة بكل امرأة من غير تقدم ولا تأخر وهذا هو النعيم الدائم والاقتدار الإلهي والعقل يعجز عن إدراك هذ

[إن الله تعالى جعل لكل صورة في العالم أجلا]

ذا المنزل أرواحا من الملائكة بأيديهم من الخيرات والنعيم الدائم ما لا يدري مقداره إلا الله تعالى قد وكلهم

الفتوحات المكية

دٌ وله الجزاء بما وعده به من الخير في دار القرار والنعيم الدائم الذي لا يجري إلى أجل مسمى فينقطع بحلول أج

الفتوحات المكية

فهو نعيم متصل فهذا نعيم العارفين وليس لغيرهم هذا النعيم الدائم ثم إن الحق سبحانه وتعالى في هذا المنزل أم

«الباب الموفي عشرين وثلاثمائة في معرفة منزل تسبيح القبضتين وتمييزهما»

لام في تلك الأفعال المؤلمة والجوارح ما عندها إلا النعيم الدائم في جهنم مثل ما هي الخزنة عليه ممجدة مسبحة

[الطلب سعاية والرؤية امتنان‏]

لقبول والبشر والرضي فلا يزال من هذه حاله مقيما في النعيم الدائم لا يتصف بالذلة ولا بأنه مقهور فتدركه الآ

[إن الله هو الظاهر لنفسه لا لخلقه فلا يدركه سواه‏]

كَ رَبُّكَ فَتَرْضى‏ فأعطاه صفة البقاء والدوام والنعيم الدائم الذي لا انتقال عنه ولا زوال فهذا ما أعطاه

الفتوحات المكية

وأكرهوا عليه النفوس واصبروا على الضراء تفضوا إلى النعيم الدائم‏(وصية)نبوية وترغيب‏قال رسول الله صَلَّ

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مختصر العالم والحق] [حقيقة المكان] [خزائن المحدَّثين] [حضرة أسماء ﷲ] [نور الرسول] [الحضرة الأولية] [الخط الفاصل] [نسخة] [الفهوانية] [أخلاق الحق] [الدين المشروع] [علم التوبة] [مقدمات التجلي الإلهـي] [الدعاء] [المناجاة الإلهية] [الحضرة المحمدية والآدمية] [نور الموجودات] [الإله المجعول] [العبد الحقيقي] [توحيد الأمر] [تنبيهات الحق] [وكالة الحق] [مظهر الحق] [الجمعية] [الصورة الإنسانية] [تجلي الإنكار] [حضرة الحكم] [مقام الغيبة] [حقيقة سر القدم] [النفس الإنساني] [علم حضرة النعم] [المد والنصيف] [منزل الحق] [ألوهية الذات] [الكشف] [مقام القرب] [علم أسرار الحق] [صاحب الحقيقة] [الشر المحض] [حقيقة المكانية] [ثمرة الحق] [حقيقة الجسم] [توحيد الواحد] [الليل] [الهدى التوفيقي] [الموزونين] [منزل الأولية الإلهية] [النور المسـتور] [الحدود المشروعة] [الآثار الإلهية] [المعرفة] [منازل الثناء] [صفة القيومية] [آثار الحق] [مقام الرياضة] [منزل مبايعة النبات القطب] [الرحمة المكتوبة] [عين ثابتة] [علم إيثار الحق] [الضياء]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [أبو سعيد الخراز] [معشر المديني] [شرف أشبيلية] [زيد بن وهب] [أبو إسحق بن طريف] [يحيى بن محمد بن علي القرشي] [أبو الشـيخ عبد ﷲ بن محمد] [خيف منى] [فاس] [مدرسة ابن رواحة] [دجلة] [أرض الحشر] [بنو عامر] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [الباطنيةّ] [ابن زرب] [سهل بن سعد] [علي بن عمر بن علي الطحان] [لبلة] [الشأن] [الخابور] [الوليد بن مسلم] [نهر سـيحان] [يحيى بن جابر الطائي] [عائشة بنت طلحة] [محمد بن عبد الجبار النفري] [أهل الرسوم] [رفاعة بن رافع] [محمد بن إسحق بن محمد] [الغورجي] [بقي بن مخلد] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [الفقهاء] [الأخيلية] [إدريس ] [جامع القرويين] [بئر زمزم] [باب الريان] [عبد الحق بن عبد ﷲ الأزدي الإشبيلي] [قلعة الاركو] [محمد بن ناصر] [يحيى بن يغان] [ورش] [أبو إسحق الزوالي] [بلاد الشمال] [درويش أحمد شكري] [المتنبي] [حماد بن سلمة] [جعفر بن الزبير]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!