موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[طريقة أهل الحق في سيرها إلى الحق‏]

�خص لي هذه الطريقة التي تدعى أنها الطريقة الشريفة الموصلة السالك عليها إلى الله تعالى وما تنطوي عليه من ا

«فصل» [المسائل السبع التي يختص بعلمها أهل الحق‏]

التلقي الذي يجب القطع به وذلك أن التواتر من الطرق الموصلة إلى العلم وليس الغرض من العلم إلا القطع على الم

«وصل» [في الكلام على ألم البقرة من طريق الاسرار]

� عليك من عالم الحروف ما إن استعملت نفسك في الأمور الموصلة إلى كشف العالم والاطلاع على حقائقه وتحقق قوله �

(تنبيه) [الحمد لله والحمد بالله من طريق الأسرار]

يه‏لوجود الصورة على كمالها إذ هي محل المعرفة وهي الموصلة ولو أوجده على غير تلك الصورة لكان جمادا فالحمد

«و قال الآخر منهم يمدح قومه»

� عَنْ يَدٍ وهُمْ صاغِرُونَ وقد بسطنا في التنزلات الموصلية من أمر كل سماء ما إذا وقفت عليه عرفت بعض ما في �

[العلم: مراتبه وأطواره‏]

سوء في المزاج في أصل النش‏ء أو فساد عارض في القوة الموصلة إلى ذلك وهذا لا ينجبر كما قال الخضر في الغلام إ�

[علوم التجلي: نقصه وزيادتها]

الطريق إليها لشوقناك إلى أمر عظيم لا تعرف الطريق الموصل إليه فو الذي نفسي بيده أنه لهو المعراج والله يَق

[مراتب رجال الله في فهم مراتب القرآن‏]

كل وأبي عبد الله قضيب البان كان يسكن بالمقلى خارج الموصل في بستان له وكان الخضر قد ألبسه الخرقة بحضور قضي

[النيات والأعمال‏]

� يقول الذي يلزم جانب الحق منكم أن يبين لكم السبيل الموصل إلى سعادتكم وقد فعلت فإنكم لا تعرفونه إلا بإعلا�

[أصول العيسويين وروحانيتهم‏]

ب موسى عليه السلام فهو على شرعنا وإن اختلف الطريق الموصل إلى العلم الصحيح فإن ذلك لا يقدح في العلم‏قال ر�

[الصوم صفة صمدانية: فهو لله وهو الذي يجزى به‏]

�حركات الفلكية فلينظر في كتابنا المسمى بالتنزلات الموصلية وهذا القدر في هذا الباب كاف في المقصود ولنذكر

(وصل) [السدرة هي المرتبة الخامسة التي تنتهي إليها الأعمال‏]

�نتهي نفوس أهل الشقاء وقد بيناها في كتاب التنزلات الموصلية في باب يوم الإثنين وإذا ظهرت قسمة الأحكام من ا

[الملائكة المسخرة تحت أيدى الملائكة الولاة]

�ضا الموكلون باللمات ومنهم الموكلون بالإلهام وهم الموصلون العلوم إلى القلوب ومنهم الموكلون بالأرحام وم�

[الأئمة المضلون‏]

�ي للنار كمحيط الدائرة مما يحوي عليه وفي التنزلات الموصلية رسمناها وبيناها على ما هي عليه في نفسها في باب

[جنات الأعمال: درجاته ومنازلها]

� والَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ‏[الطريق الموصلة إلى العلم بالله‏]والطريق الموصلة إلى العلم با�

[الطهارة المعنوية والحسية]

إن لكل عضو طهارة معنوية ذكرناها في كتاب التنزلات الموصلية في أبواب الطهارة منه وطهارة الحس من الأمور ال�

[سر المضمضة الروحاني‏]

� وقد استوفينا الكلام على هذه الطهارة في التنزلات الموصلية فانظرها هنالك نثرا ونظما وقد رميت بك على الطر�

[ناقض الوضوء كل ما يقدح في الأدلة]

فمن الشبه الواردة وأما في الشرعية فمن ضعف الطريق الموصل إليها وهو عدم الثقة بالرواة أو غرائب المتون فإن

[اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت‏]

ساوى الجميع ويعتبر فيها المخالف بالقدح في الطريق الموصل أو في المفهوم باللسان العربي وأما في غير هذا فلا

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

لمه بالله عن نظر في دليل فلا بد أن يطلب على الدليل الموصل إليه إلى المعرفة فهو بمنزلة من نوى قبل الفجر ومد

[الإنسان مؤاخذ بالغفلات في الطريق الصوفي‏]

ة التي يستحقها رب ذلك المقام فيشرع الشيخ في العمل الموصل إلى ذلك المقام نيابة عن المريد الذي مات فإذا است

[ظهور الشمس في مرآة القمر ظهور حق في خلق‏]

�ة أو حائط يضرب في وجهه فيصرفه عن مطلوبه أو الطريق الموصلة إليه يضل عنها لعدم التمييز في الطرق فإن هذه كله

[دلائل الجمرة الأولى لمعرفة حضرة الذات‏]

آخر غير الحق وهو العناصر وقد رأينا من كان يعبدها بالموصل وإذا خطر له ذلك فأما أن يتمكن منه بأن ينفي أثر ال

[أهل الكتاب غير مخاطبين بالحج إلى البيت‏]

� متكلم فيه‏[الإنسان في الحج ما دام ينتظر الأسباب الموصلة إلى الحج‏]الصرورة هو الذي لم يحج قط والمسلم من

[الاحتزام مأخوذ من الحزم‏]

ي الوجه المشروع والحبل إذا كان حبل الله وهو السبب الموصل إلى إدراك السعادة فإن كان ذلك المحتزم احتزم بحب�

[الأولياء الواصلون ما أمر الله به أن يوصل‏]

�وا أن الحق تعالى ما دعاهم إليه ولا شرع لهم الطريق الموصل إليه إلا ليسعدوا بالاتصال به فهم الواصلون أهل ا�

[أنتم مظاهر الإلهية وبها تسعدون وتشقون‏]

�متها على أن الرسول إنما جاء منبها ومعلما بالطريق الموصلة إلى جناب الحق تعالى فإذا أعطى العلم بذلك زال من

[حدود الله اللفظية]

�ر أرض الجنة هو سقف النار وقد بينا ذلك في التنزلات الموصلية والشمس والقمر والنجوم كلها في النار وعن أحكام

[النبوة السارية في كل موجود]

�جعله صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم مقتديا بهداهم والموصل الله ونعم السند ونِعْمَ الْمَوْلى‏ ونِعْمَ الن

[علة تسمية الكيميا بالسعادة]

ة والنبوة غير مكتسبة لكن لما رأى بعض الناس الطريق الموصل إليها طاهر الحكم ومن شاء الله يسلك فيه تخيل أن ا�

الفتوحات المكية

�خلفكم وجعلني رسولا إلى جنسي لأبين لهم طريق العلم الموصل إليه الذي فيه سعادتهم فقال الواحد إياه أطلب فعر�

[لا يصح العلم لأحد إلا لمن عرف الأشياء بذاته‏]

دا من دخول الشبه عليه والحيرة فيه والقدح في الأمر الموصل إليه‏[لا يصح العلم لأحد إلا لمن عرف الأشياء بذا�

[القسم الأول‏]

بِ لما علم أنه سبحانه خلق الخلق أطوارا فعدد الطرق الموصلة إلى العلم به إذ كل طور لا يتعدى منزلته بما ركب ا

الفتوحات المكية

لما ومؤدبا فعلمنا بما لنا في نفسه فشرع لنا الطريق الموصل إلى سعادتنا وأبانه وحذرنا من الأمور المردية واج

(منصة ومجلى) نعت المحب بأنه ملتذ في دهش الدهش سببه فجأة المحبوب‏

لما كان الحق دعا قلوب العباد إليه وشرع لهم الطريق الموصلة المشروعة وتعرف إليهم بالدلالات فعرفوه وتحبب إ�

[الكلمة الإلهية تنقسم إلى حكم وخبر]

قتناء العلوم التي فيها شرف الإنسان فكانت كالطريق الموصلة أو الدليل الموصل إلى مدلوله ذوقا وحصول العلم ب�

الفتوحات المكية

� سماء يطول وقد ذكرنا من ذلك طرفا جيدا في التنزلات الموصلية فمن أمرها حياة قلوب العلماء بالعلم واللين وال

الفتوحات المكية

لك اختصاص إلهي نعم قد تكون النفوس تمشي على الطريق الموصلة إلى الباب الذي يكون منه إذا فتح هذا الإلقاء الخ

الفتوحات المكية

كتبت به إلى بعض الإخوان سنة إحدى وستمائة من مدينة الموصل في النبوة إنها اختصاص من الله تعالى ولذلك لا يشو

[أن الزيارة وهو الميل‏]

� صدقه إنه رسول من عند الله والدليل هو المنظور فيه الموصل إلى المدلول فلو لا ما نصب الأدلة ما شرع للعقلاء �

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!