موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مشاهدة مشهد البيعة الإلهية»

عن أسرارهم فلا يظهر لهم عندهم سوائي ولا يعقلون من الموجودات سوى أسمائي فكل شي‏ء ظهر لهم وتجلى قالوا أنت �

[حظوظ الحظرات الإلهية والانسانية والجنية والملائكية في عالم الحروف‏]

�لناها حظ الملائكة من عالم الحروف وإنما جعلنا هذه الموجودات الأربعة لهذه الأربع مراتب من الحروف على هذا �

«و من ذلك حرف الواو»

�لتنبيهات لأهل الكشف والخلوات والاطلاع على أسرار الموجودات فإذا أردت أن يسهل عليك مأخذها في باب العبارة

«الفصل الثالث في العلم والعالم والمعلوم من الباب الثاني»

� سبيل فإن قيل لك فما هو العلم فقل درك المدرك‏ -

[رمزية الباء]

لعين الإيجاد أحق من الألف بالنقطة التي تحتها وهي الموجودات فصار في الباء الأنواع الثلاثة شكل الباء والن

[حقيقة الحقائق‏]

�دم على العالم ولا العالم بالتأخر عنها ولكنها أصل الموجودات عموما وهي أصل الجوهر وفلك الحياة والحق المخل

[تكوين الجسم الثالث‏]

�ء لكل جزء من المحيط كذلك نسبة الحق تعالى إلى جميع الموجودات نسبة واحدة فلا يقع هناك تغيير البتة كانت الأ�

«مسألة» [معقول الاختراع‏]

�ك‏«مسألة» [في الإنسان الكامل‏]أكمل نشأة ظهرت في الموجودات الإنسان عند الجميع لأن الإنسان الكامل وجد عل

[العشق في العالم الإلهي‏]

�ي وجود العالم وثبت الفعل للواحد وأنه بوجوده ظهرت الموجودات عن الموجودات فتبين لك أن أفعال العباد وإن ظه�

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

نتلو ما ذكرنا بما يضاهي هذا العدد لهذه المنازل من الموجودات قديمها وحديثها ثم نذكر ما يتعلق ببعض معاني ه�

[سر المنازل وتجليات الحق في الصور]

الصفات التي يقع بها الامتياز لكل موجود عن غيره من الموجودات العقلية والحسية وأما رجال المطلع فهم الذين ل

[الرمز والألغاز]

�يها إلى غير نهاية كذلك الأولية بالنسبة إلى ترتيب الموجودات الزمانية معقولة موجودة فالعالم بذلك الاعتبا

[الرحمة عرش الذات الإلهية]

اب‏[الرحمة عرش الذات الإلهية]فهذا الشخص له رحمة بالموجودات كلها بالعصاة والكفار وغيرهم‏قال تعالى لسيد

[العالم أكرى الشكل ولهذا حن الإنسان في نهايته إلى بدايته‏]

�أن الله تعالى قد عين لكل موجود مرتبته في علمه فمن الموجودات من خلقت في مراتبها ووقفت ولم تبرح فلم يكن لها

[نسبة النورية في الصلاة ومقامات المقربين‏]

�عبد في صلاته يذكر الله في ملأ الملائكة ومن حضر من الموجودات السامعين وهو ما يجهر به من القراءة في الصلاة�

[الأنصار، مع المهاجرين، عون النبي على إقامة دين الله‏]

�ه بهذه الصفة[السبب الموجب لتكبر الثقلين دون سائر الموجودات‏]فاعلم إن السبب الموجب لتكبر الثقلين دون سا�

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

� استعداداتها كما تقول إن الشمس تنبسط أنوارها على الموجودات وما تبخل بنورها على أحد وتقبل المحال ذلك الن�

[الموت العارض الذي يطرأ على الحي‏]

أجزائه لا يريد من هي حياته عين نفسه التي هي لجميع الموجودات ثم زاد وصفا آخر فقال الذي ليس بمائي يريد الحي

[مذهب الشيخ الأكبر في الانتفاع بجلود الميتات وتطهيرها بالدباغ‏]

�ة من الدم فيها تقع الدعوى لا في الحياة التي لجميع الموجودات التي يكون بها التسبيح لله بحمده فإن تلك الحي�

[الإنسان حي بثلاثة أنواع من الحياة]

بذكر الله‏[الإنسان حي بثلاثة أنواع من الحياة]فمن الموجودات ما هو حي بحياتين حياة مدركة بالحس وحياة غير م

[ملك يوم الدين‏]

ا جرى منه بقصد وبغير قصد وسر هذا الأمر عجيب سار في الموجودات حتى الإنسان يتألم بوجود الغيم ويضيق صدره به �

[نهاية الإنسان ومرتبته العلوية]

�قة فيرى سريانه في الإلهية سريان الوجود الإلهي في الموجودات وهو أتم الكشف الكياني وأعلاه ومن هنا شرع الت�

[تأثير الظاهر في الباطن وبالعكس‏]

ه تعالى والافتقار إليه وإن الله كما توجه إلى أعلى الموجودات قدرا وهو القلم الإلهي والعقل الأول بما أعطاه

(وصل) [اعتبار ما اتفقوا عليه‏]

اة ولا بد إذ لا بد للاضافة من تأثير معقول‏[انقسام الموجودات إلى قسمين: قديم وحادث‏]ولهذا تقسم الموجودات

[التبدل والتحول في الصور واختلاف النسب على الجناب الإلهي‏]

�لحق تعالى يقبل الاعتبارات سرت تلك الحقيقة في بعض الموجودات بل في الموجودات مطلقا فاعتبرنا فيها وجودها م

[نسبة الخمسة الخنس ليوم الخميس‏]

�ل من صورة الحق فلما كان أكمل الأيام وخلق فيه أكمل الموجودات وخصه الله بالساعة التي ليست لغيره من الأيام �

[الليلة التي يفرق فيها كل أمر حكيم وينزل‏]

يلة القدر شعاع الشمس بقيت الشمس كالقمر لها ضوء في الموجودات بغير شعاع مع وجود الضوء فذلك الضوء نور ليلة ا

[الجماعة في ليلة القدر أحق من غيرها لأنها ليلة جمع‏]

�نالونه شر كالملتمسين في الإمكان والافتقار وأفقر الموجودات من افتقر إلى مفتقر فلا أفقر من الإنسان فإنه ل

[المساجد بيوت الله مضافة إليه‏]

نساء في مسجد كان أو في غير مسجد[سريان الحق في جميع الموجودات‏]ومن كان مشهده سريان الحق في جميع الموجودات

[الزور العام في الآخرة بمنزلة الحج في الدنيا]

�قد بينا ذلك في غير موضع وكذلك المقامات والأحوال والموجودات كلها فالزيارة الخاصة التي هي العمرة مطلقة ال

[الحلال لا تحجير عليه في تصرفه‏]

حُ بِحَمْدِهِ ولا يسبح إلا حي فسرت الحياة في جميع الموجودات فاتسع حكمها فناسب البحر في الاتساع فلهذا أضا

[الكعبة تسأل الطواف وزمزم يسأل التضلع من مائه‏]

عيان على حالة واحدة فإن الأصل الذي يرجع إليه جميع الموجودات وهو الله وصف نفسه إنه كُلَّ يَوْمٍ هُوَ في شَ

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

أثر فإنه شكل باق وفلك معنوي لا يراه إلا من يرى خلق الموجودات من الأعمال أعيانا فالآثار الموجودة السبعة ا�

[ما في الوجود بحكم الحقيقة إلا طاهر]

�وجود بحكم الحقيقة إلا طاهر فإن الاسم القدوس يصحب الموجودات وبه يثبت قوله وإِلَيْهِ يُرْجَعُ الْأَمْرُ �

[العبد مركب من ذاتين: معنى وحس‏]

جوده وليس هو كذا في حق الحق لأن الله لم يطلب تكوين الموجودات لافتقاره إليها وإنما الأشياء في حال عدمها ال

[الكير ينفى خبث الأجسام المعدنية]

�صفة الكرم وحفظ وعصم بصفة الرحمة فظهر الاستناد من الموجودات إلى الكثرة في العين الواحدة فاستند هذا إلى غ�

[من أعجب ما في القرآن أن تكون على بمعنى اللام‏]

� سلطانه حيث لم يشاهد إلا الله في أعيان كل شي‏ء من الموجودات قلنا الفرق بين المسألتين أن المناسبة بين الم

[ما من أمر محصور في عدد إل وله رجال بعدده‏]

�رهم أيضا بل يكثرون ويقلون قال تعالى تشريفا لجميع الموجودات وشهادة لهم يا أَيُّهَا النَّاسُ أَنْتُمُ ال�

[المحدثون وهم صنفان‏]

�ين وجود الأشياء فإنه ليس عين الأشياء فالأعيان في الموجودات‏ -

[آيات السؤال الثامن من القرآن الكريم‏]

�ر به إلا أهل المجالس والحديث وهو وجود سار في جميع الموجودات لكن لا يشعر به لدقته كالخط الفاصل بين الظل وا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!