موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[عصا موسى وحبال السحرة]

د الحق وتوحيده وأسمائه وأفعاله فبالبرهان يرد على المعطلة ويدل على إثبات وجود الإله وبه يرد على أهل الشرك

[جهنم سجن المعطلة وحصير الكفرة]

ه من نورها *** فلذاك يعظم في النفوس بلاؤها[جهنم سجن المعطلة وحصير الكفرة]اعلم عصمنا الله وإياك أن جهنم من أ

[منافذ إبليس إلى المجرمين‏]

داً إِنَّ هذا لَشَيْ‏ءٌ عُجابٌ والطائفة الثالثة المعطلة وهم الذين نفوا الإله جملة واحدة فلم يثبتوا إله

[التوحيد العقلي والتوحيد الشرعي ودخول الجنة]

قون بالله هم طائفتان طائفة لا تصدق بوجود الله وهم المعطلة وطائفة لا تصدق بتوحيد الله وهم المشركون وقوله

[الموطن‏] الثالث الموازين‏

المشرك ما وحد الله هنا فهو من الموقف إلى النار مع المعطلة ومن هو من أهل النار الذين هم أهلها إلا المنافقي

الفتوحات المكية

ن لا يرى ذلك من الله لا أصلا ولا عقدا ولا حالا وهم المعطلة وما من طائفة مما ذكرنا إلا وتجد الافتقار من ذات

[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من حضرة اللسن‏]

من جمع هذه الظلمات فقد خسر خسرانا مبينا وهذه حالة المعطلة لا غيرهم‏[علم الإفصاح عن درجات القرب الإلهي من

[الرؤية يوم الزور العام الأعظم‏]

د الوجودية وأما الطريق الأخرى فلا يسلك عليها إلا المعطلة فلا ينتهي بهم إلى غاية وأما الطريق البرزخى فلا

[أن تحقيق عندية كل شي‏ء راجعة إلى نفسه‏]

ه لذلك أقر به من من شأنه الإنكار والجحود فإن قلت فالمعطلة أنكرت قلنا المعطلة ما أنكرت مستندا وإنما أنكرت

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحكمة الإلهية] [حقيقة اللفظة] [الضلال] [القول الإلهـي] [صفات الحق] [البرزخ الصوْري] [علم فتوح المكاشفة بالحق] [الحقائق المعقولة] [حضرة أم الجمع] [رب في عين عبد] [المعية الإلهية] [مرآة الجسم] [منزل الأشهاد] [حقيقة الحمد] [ولاية ﷲ] [حقيقة الجمعية] [الكون] [ظل الحجاب النسـبي] [مقام التقريب] [الرؤية] [منزل العالمَ] [حجاب التقييد] [حقيقة النشأة] [منزل الاسـتخبار] [غربة] [أرض العالم] [كيمياء السعادة] [الرجل] [صاحب الوقت] [رؤيا الحق] [الكلمة الذاتية] [بسط الحق] [الشـئون الإلهية] [الأمر العدمي] [الهجير] [قلب الجمع والوجود] [علم توحيد الألوهة] [جلال ﷲ] [علم نداء الحق] [رجال الحد] [المسامرة] [الأحوال الإلهية] [توحيد التقدير] [يد الحق] [النكاح] [درجة النبوة] [نون] [حقائق الإضافات] [منزل السبب وأداء حقه] [علم الجمع والفرق] [أحدية الكلمة] [الحقيقة الظاهرة] [خزائن أجناس العالم] [مقام الغيبة] [حضرة القبض] [حقيقة مقام ميقات موسى] [التجلي العام] [الخير] [حضرة اللطف] [تسبيح القبضتين]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مالقة] [الكافرون] [الشرق] [الهروي] [مالك بن الأزهر] [محمد بن عبد الباقي] [رأس العين] [ثقيف] [صفية ] [فصوص الحكم] [بسـتان ابن حيون] [الحشيشـية] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [الحجر الأسود] [ابن الأعرابي] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [إبراهيم المارسـتاني] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [مجلة الحكمة] [مرو] [أحمد بن المقري التلمساني] [طاووس بن كيسان اليماني] [الحكم] [عبد ﷲ بن محمد بن العربي] [مسجد الخيف] [دبي] [محمد بن سوار] [علي بن الجهم] [إبراهيم الإخميمي] [قارون] [الصماء بنت بسر] [وادي آش] [عمران بن حطان السدوسي] [أبو علي الدقاق] [عليم الأسود] [محمد بن يونس الطويل] [أقادير] [أبو عبد ﷲ الغزال] [بنو عفير] [بنو أمية] [الحجاج] [محمد بن ناصر] [الشعبي] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [معاذ بن معاذ] [عبد العزيز بن أحمد] [والي بخارى] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!