موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[معرفة الله عن طريق النظر الفكري وعن طريق الوهب الرباني‏]

لصاحب هذا المشهد عند العلمين إذا خرج من عرفة يريد المزدلفة وهي جمع يحصل له علم آخر يكون معلومه الله كما ك

[أقوال العلماء في الزمان الذي يجوز للمسافر أن يقصر]

بين المغرب والعشاء بتأخير المغرب إلى وقت العشاء بالمزدلفة واختلفوا فيما عدا هذين المكانين فذهب أكثر الن

[أهل الله ما منهم إلا من له مقام معلوم‏]

ل حال قلت لا قال ما وقفت بعرفات ثم قال لي نفرت إلى المزدلفة قلت نعم قال رأيت المشعر الحرام قلت نعم قال ذكر

[اعتبار القران والإفراد من الوجهة الروحية]

تى جبلا من الجبال أرخى لها قليلا حتى تصعد حتى أتى المزدلفة فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد وإقامتين و

[السعي في الإفاضة من عرفات يكون بالسكينة والوقار]

بالسكينة والوقار كالسعي في الإفاضة من عرفات إلى المزدلفة بالسكينةفإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول

[يوم الحج الأكبر يوم الحصول على الأمر النهارى والتجلي الليلى‏]

ذلك الزمان الأول يجتمع فيه من وقف بعرفة ومن وقف بالمزدلفة فكان معظم الحاج بمنى فصلى بها وبات ليذوق ذلك ف

[سر الإتمام والقصر في الصلاة يوم عرفة]

ان الإمام مكيافاختلفوا هل يقصر أم لا هنا وبمنى وبالمزدلفة فمن قائل بالقصر ولا بد في هذه الأماكن كان مكيا

[الزمان العربي يتقدم ليله على نهاره‏]

مصلاه ووقف داعيا إلى غروب الشمس فلما غربت دفع إلى المزدلفةوأجمعوا على إن من وقف بعرفة قبل الزوال أنه لا ي

[عرنة من عرفة موقف إبليس‏]

لحج ولا تكون الإفاضة للحاج إلا من بطن عرنة فإن حد المزدلفة حرف الوادي الذي هو عرنة وقال تعالى فَإِذا أَف

[أكثر أفعال الحج تعبد محض‏]

لحج‏]وبقي بعد التسعة من أفعال الحج ثلاثة وهو فعل المزدلفة ومنى وطواف الإفاضة والفعل المختص بالمزدلفة إ

[يوم الحج الأكبر هو يوم مجمع الحاج بجملته‏]

لته إذ كان من الناس من يقف بعرفة وكانت الحمس تقف بالمزدلفة فكانوا متفرقين فلما كان يوم منى اجتمع فيه أهل

[سر الاعتدال وبال‏]

أحرم وإن وقف بعرفات أحيا العظام النخرات وإن نام بالمزدلفة ألف النفوس المختلفة وإن أضحى بمنى بلغ بالرمي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[شهادة الحق] [الحق في الخلق] [جنة المأوى] [حضرة الظهور] [حبل] [التجلي الأعظم] [الإنسان المفرد] [أرض الإنسان] [نور الحق] [اليد الإلهية] [الحق الخالق] [الصوفية] [الحد الإلهـي] [منزل اشتراك النفوس والأرواح في الصفات] [علم ظهور الحق وسريانه في كل شيء] [حقيقة الأين] [عين التحكيم] [حقيقة المسخّر] [عرش الروح] [العرش الأعلى] [الشرب] [الحرية] [مقام الجلال والعظمة] [الآثار الإلهية] [السهر] [العين الجامعة للاعتقادات] [وتد] [واعظ الحق] [الخلفاء] [منزل الالتفاف] [عالم المعاني] [حضرة أسماء ﷲ] [التجلي للأشـياء] [مرآة] [علم التنزيه] [الموت المعنوي] [ثبوت الأعيان] [منازل الخواص] [حقيقة الرياضة] [حاجب الحجاب] [الوجود الثاني] [تالربة الإلهية] [الملامية] [منازل الاسـتخبار] [حضرة الإخبار] [مقام الخصوصة] [العذاب] [وجود الحق] [النعيم ا لمحسوس] [الصورة المتجسدة] [التمكين] [حضرة المحسان] [منزل القرآن] [المقام الإلى] [صفة أولياء ﷲ] [شـيئية الذات] [حقائق الحق] [المقام الأوحد] [سكينة الأولياء] [منازل القمر]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[النسائي] [بلاد المشرق] [زيد بن خالد الجهني] [الفراء] [محمد بن ي نرقش المعظمي] [وادي آش] [سقيط الرفرف ابن ساقط العرش] [جنة المأوى] [المجوس] [بلاد الشمال] [ملوك الطوائف] [عبد ﷲ بن مسعود] [شعيب ] [القائلون بالحلول] [باقل] [لوط ] [بشير بن الخصاصية] [وادي خبال] [أبو الدرداء] [عبد الرحمن بن مسلمة] [عبد ﷲ بن أحمد بن حمويه السرخسي] [أبو وهب الفاضل] [ابن عمر] [بنو سليم] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [عبد ﷲ بن محمد بن عبد الرحمن] [يحيى بن يحيى] [بهرام ] [جراح بن خميس الكناني] [مواقع النجوم ومطالع أهلة أسرار العلوم] [الإشراقية] [أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [أبو عبد ﷲ الهواري] [الفراعنة] [أحمد بن عبد الرحيم بن بيان] [عبد ﷲ الشكاز] [ابن قائد] [جعفر بن سليمان] [أم سلمة] [ثقيف] [الأسطقسات] [بئر زمزم] [أبو إسحاق الزجاج] [أبو القاسم الخطيب] [يحيى بن خالد البرمكي] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [مقصورة الدولعي] [القاهرة] [الوليد بن عبد الملك] [مية ابنة مقاتل]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!