موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

عرفة أسرار وحقائق من منازل مختلفة وهذا الباب هو كالمختصر لأبواب هذا الكتاب لكل باب فيه قولنا ومن ذلك وفي

[غاية العالم‏]

ينا رحمه الله فلنلق منه في هذا الباب ما يليق بهذا المختصر فنقول إن العوالم أربعة العالم الأعلى وهو عالم

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

طة مع صغرها تنظر إلى كل جزء من المحيط بها بذاتها فالمختصر المحيط والمختصر منه النقطة وبالعكس فانظر ولما

[الإنسان يجمع جميع حقائق العالم الكبير]

دم عبارة عن مجموع العالم فإنه الإنسان الصغير وهو المختصر من العالم الكبير والعالم ما في قوة إنسان حصره ف

الفتوحات المكية

ا في هذا الإنسان وذلك لأنه مجموع حقائق العالم وهو المختصر الوجيز والعالم هو المطول البسيط فأما كمال الأل

الفتوحات المكية

يح‏أن الله خلق آدم على صورته‏وهو الإنسان الكامل المختصر الظاهر بحقائق الكون كله حديثه وقديمه وجعل سبحا

[إن العبد تارة يقيمه الحق في معصيته وتارة يقيمه في طاعته‏]

عاني ما أريد تفصيلها في نظم يكون لك كالأم الجامعة المختصرة الضابطة لرءوس المسائل حتى إذا أردت أن تبسطها

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

أة لا تلحق بدرجة الرجل أبدا مع كونها نقاوة من هذا المختصر وأشبهت المرأة الطبيعة من كونها محلا للانفعال ف

الفتوحات المكية

لينا وهو التراب فالإنسان آخر موجود في العالم لأن المختصر لا يختصر إلا من مطول وإلا فليس بمختصر فالعالم م

[مدة إقامة المهدي إماما في هذه الدنيا]

مثاله *** بمطول وبمختصرأردت بالمطول العالم كله وبالمختصر الإنسان الكامل لما رأيت أن التقلب في كل ذلك لاز

الفتوحات المكية

ح مسلم من الشيخ أبي الحسن بن أبي نصر في شوال سنة 6و

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حاجب الحق] [جحود الحق] [حضرة الملُك] [حقيقة الهباء] [منزل البهائم] [منازل الأمر] [الصراط القويم] [ولاية ﷲ] [الشعائر] [منازل القرآن] [حضرة الخلافة] [السالك الخارج] [علم ما ينتجه التولّي عن الحق المطلق وا لمقيد] [روح الحق] [منزل الفهوانيات الرحمانية] [خزانة الجبايات] [أحدية العين] [النواميس الوضعية والشرعية] [القول الإلهـي] [الهجوم] [حقيقة الفاعل] [منازل الرسل] [أرباب الكشف] [عوارف الحق] [المكان] [تسبيح الملك] [نفي القدرة عن العبد] [الميزان العام] [الرحمة السابقة] [ولاية أمة محمد] [غربة العبد عن موطنه] [علم الإنسان الكامل الجامع حقائق العالم] [العساكر الإلهية] [المشيئة المحدثة] [التقوى الإ لهية] [حضرة المعاني] [عالم العقل] [حقيقة الاسـتخلاف] [مجالسة الحق] [الرؤية الموسوية] [نعيم القرب] [منزلة البعث] [الوجه الخاص] [حقيقة الإنسان] [بسـتان الحق] [تجلي السر] [بحر المحسوسات] [مقام التحقيق والمحققين] [منزل الكرامة] [النور المبين] [المطول البسـيط] [ولاية البشر] [علم الحضرة التي أطلق ﷲ منها ألسـنة عباده على نفسه] [مقام التثنية] [حضرة التسعير] [اليوم العقيم] [صفة ﷲ] [البيعة الإلهية] [سالك] [قيومية الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مسجد الرض] [مخطوط قونية] [الحطمة] [باب بني شيبة] [ثعلبة بن حاطب] [أبو شجاع زاهر بن رسـتم الأصبهاني] [ملوك الطوائف] [معاوية بن يزيد] [الظهير] [علي بن القاسم الشاهد] [علي بن أحمد بن علي] [الجزيرة] [العجوزة] [عمرو بن العاص] [يزيد بن هارون] [قيصر] [الحارث بن أبي أسامة] [مسجد منى] [الحكيم] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [عبد الحميد] [باغة] [أبو جناب] [عبد ﷲ بن أبي أوفى] [بنو أمية] [بقي بن مخلد] [محمد بن حزم التنوخي] [حديثة الموصل] [ذو النون المصري] [عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [ملطية] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [الذخائر والأغلاق] [أحمد بن محمد بن سليمان الحريري] [ابن أبي داود] [إسحق ] [إسرائيل] [جابر بن يزيد الجعفي] [ابن مسرة الجبلي] [السوفسطائيّة] [محمد بن أبي يعقوب الكرماني] [سليمى] [أبو العباس بن مقدام] [أبو يوسف] [سلمان الفارسي] [أبو القاسم بن قسي] [الكسائي] [عبد المجيد بن سلمة] [صحيح مسلم] [الناصر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!