موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[توحيد الحق بلسان الحق‏]

ا عن فروع الأعمال وهي النوافل فإن هذه الفروع تنتج المحبة الإلهية والمحبة تورث العبد أن يكون بهذه الصفة ف

[مقام الحزن مستصحب للعبد ما دام مكلف وفي الآخرة ما لم يدخل الجنة]

ضده إذ لا يخلو والدار لا تعطي الفرح لما فيه من نفي المحبة الإلهية عمن قام به وما يزيل الحزن إلا العلم خاصة

[مواطن مخالفة النفس‏]

مرت بفعله وبترك ما نهت عن فعله وجبت السعادة وحصلت المحبة الإلهية وكان الحق سمع العبد وبصره‏[الشارع فصل ل

الفتوحات المكية

هم وكذلك اختلف فيه علماء النظر الفكري ويتضمن علم المحبة الإلهية وثبوتها وعلم الستور التي بين المحبوبين

[علم الإجمال وعلم التفصيل‏]

أحببته كنت له سمعا وبصراالحديث فالنافلة أنتجت له المحبة الإلهية ليكون الحق سمعه وبصره والمحبة الإلهية ه

«الباب الرابع والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل جمع النساء الرجال في بعض المواطن الإلهية وهو من ...

علم المشيئة والكلام وعلم الأعمال وتفاصيلها وعلم المحبة الإلهية من وجه خاص لا من جميع الوجوه وأعني بالوج

[القطب الخامس الذي على قدم داود ع‏]

ه دواؤه وما له علم يتقدم فيه على غيره إلا علم ثبوت المحبة الإلهية والكونية ولهذا كان في مقام التفرقة وكان

«الباب الثاني والتسعون وأربعمائة في معرفة حال قطب كان منزله عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ ...

هجير وهذه المحبة المنفية محبة خاصة لا كل محبة فإن المحبة الإلهية لها وجوه كثيرة ولا يلزم من انتفاء وجه من

[أن الله عند لسان كل قائل‏]

تنتجه محبة الله فثابر على أداء ما يصح به وجود هذه المحبة الإلهية ولا يصح نفل إلا بعد تكملة الفرض وفي النف

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الرؤية] [نور الذكر] [الإرادة الإلهية] [الوجود المعنوي] [توحيد الذات] [مقام الحب] [مقام العصمة] [الفقد والوجدان] [إكسير العارفين] [حقيقة الوجود] [الدفتر الأعلى] [النفس اللوّامة] [الأسرار الأعجمية] [منزل ما لي] [شـيئية الذات] [جماع الخير] [خليل] [الاسم المعبود] [منزل سرين من أسرار المغفرة] [الحقائق الملكية البشرية] [اليد] [الإنسان المفرد] [المجلى] [عرش] [نهر جيحان] [علم كون الحق لا تثبت له أحدية إلّا في ألوهته] [الحقيقة الصورية] [مقام القيومية] [الكتابة الإلهية] [حق خلق] [نور التوحيد] [حضرة الضرر] [الحضرة الخيالية] [النعيم المتخيل] [حقائق الأنبياء] [الغربة] [مقام الجمع والوجود] [جنة الفردوس] [حجاب الشهادة والغيب] [الوقت ٦),] [حضرة الغنى والمغني] [رجال الباطن] [تعلق المشيئة] [إنسان حيوان] [شاهد الحق] [التمكين] [صنعة الحق] [توحيد الصلة] [أمهات مجالس أهل الحديث] [عرش ﷲ] [نبوة الاختصاص] [حجاب العجلة] [الصورة الحقية] [الصفة النفسـية] [نائب الرحمن] [الجنة] [علم الحدود في التصرفات] [رجال المطّلع] [منزل اختلاط العالم الكلي] [علم ما يتميز به الحق من الباطل]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الحجاج] [الضحاك] [بريرة] [مناهج الارتقاء] [أبو الغنائم ابن أبي الفتوح الحراني] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [امرؤ القيس] [مسجد الرض] [أحمد العصاد الحريري] [أنطالية] [المقلى] [هاشم ] [المسـتضيء] [خولان] [المقداد بن الأسود] [أبو الحسن علي السلاوي] [أهرام مصر] [الرصافي البلنسي] [أمين المشرقي] [علي بن عبد العزيز بن تميم الحميري] [يحيى القطان] [محمد بن علي بن الحسين الخلاطي] [أبو سعيد؛ عثمان بن عبد المؤمن] [سلام الطويل] [أحمد بن المقري التلمساني] [المرية] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات] [بن عبد ﷲ الملطي] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [حسان بن إبراهيم الكرماني] [القدماء] [سماك بن حرب] [المفسرون] [أبو الحسن بن الدقاق] [السقيفة] [سلمان الفارسي] [أم الزهراء] [هوازن] [سفيان بن عيينة] [أم موسى ] [رسالة الفتوحات المكيةّ في معرفة الأسرار المالكية والملكية] [محمد بن حميد الرازي] [الأمويوّن] [شيث بن آدم] [الحجاز] [أبو سعيد] [عتبة الغلام] [ابن الأعرابي] [كوكب كيوان] [كثير عزة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!