النص الكامل
الفتوحات المكية
…الاختلاف الذي بين الصوفية فيها والمحققين (الباب الثامن والسبعون ومائة) في معرفة مقام المحبة وأسرارها (الباب التاسع والسبعون ومائة) في معرفة مقام الخلة وأسراره…
✦ النص الكامل
كتاب الفتوحات المكية
تصفّح نتائج هذه المجموعة في نفس عناوينها الأصلية، مع مقتطفات قصيرة ومطابقة للعبارة المطلوبة.
النتائج المعروضة: 40 (حتى 40 نتيجة من هذا القسم)
النص الكامل
«و من ذلك حرف الشين المعجمة بالثلاث»
…امل مفرد موحش له من الحروف الألف والميم ومن الأسماء كما تقدم«و من ذلك حرف الراء»راء المحبة في مقام وصاله *** أبدا بدار نعيمه لن يخذلاوقتا يقول أنا الوحيد فلا أرى *** غيري ووقتا يا أنا لن يجهلالو كان قلبك عند ربك هكذا *** كنت المقرب والحبيب الأكملااعلم أيدنا الله وإياك بروح منه أ…
النص الكامل
(فصول تأنيس وقواعد تأسيس) [تأويل بعض آيات من أوائل سورة البقرة]
…ما أبدع الأمناء من اسمه اللطيف وتجلى لهم في اسمه الجميل فأحبوه تعالى والغيرة من صفات المحبة في المحبوب والمحب بوجهين مختلفين فستروا محبته غيره منهم عليه كالشبلي وأمثاله وسترهم بهذه الغيرة عن أن يعرفوا فقال تعالى إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أي ستروا ما بدا لهم في مشاهدتهم من أسرار ال…
النص الكامل
[أهل البيت أقطاب العالم]
…لمودة في قرابته فكيف بأهل بيته فهم أخص القرابة ثم إنه جاء بلفظ المودة وهو الثبوت على المحبة فإنه من ثبت وده في أمر استصحبه في كل حال وإذا استصحبته المودة في كل حال لم يؤاخذ أهل البيت بما يطرأ منهم في حقه مما له أن يطالبهم به فيتركه ترك محبة وإيثارا لنفسه لا عليها قال المحب الصادق…
النص الكامل
[مشكلة العلم الباطن]
…ل ما وصف به فيها ربه تعالى من الفرح والضحك والتعجب والتبشبش والغضب والتردد والكراهة والمحبة والشوق إن ذلك وأمثاله يجب الايمان به والتصديق فلو هبت نفحات من هذه الحضرة الإلهية كشفا وتجليا وتعريفا إلهيا على قلوب الأولياء بحيث أن يعلموا بإعلام الله وشاهدوا بإشهاد الله من هذه الأمور ا…
النص الكامل
[توحيد الحق بلسان الحق]
… يسمع وبي يبصر وهذا مقام لا يحصل إلا عن فروع الأعمال وهي النوافل فإن هذه الفروع تنتج المحبة الإلهية والمحبة تورث العبد أن يكون بهذه الصفة فتكون هذه الصفة أصلا لهذا الصف من العباد فيما يعلمونه ويحكمون به من أحكام الخضر وعلمه فهو أصل مكتسب وهو للخضر أصل عناية إلهية بالرحمة التي آتا…
النص الكامل
[ابن عربي في مقام البهللة]
… الراحتين حيث يأكلون ما يشتهون ولا يحاسبون ولا يسألون وجعل لهم القبول في قلوب الخلق والمحبة والعطف عليهم واستراحوا من التكليف ولهم عند الله أجر من أحسن عملا في مدة أعمارهم التي ذهبت بغير عمل لأنه سبحانه هو الذي أخذهم إليه فحفظ عليهم نتائج الأعمال التي لو لم يذهب بعقولهم لعملوها م…
النص الكامل
[الاعتبار في إعادة الصلاة]
…لى جهة الإعادة وهو يعرف فالعلم أشرف المقامات والحب أشرف الأحوال والجامع بين المقامين المحبة والمعرفة يقول بالإعادة للتجلي وبعدم الإعادة للمتجلي له فله الأولية في كل صلاة فرضا كانت أو نفلا[الاعتبار في عدم الإعادة في صلاة المغرب]وأما من لا يرى إعادة المغرب فإن المغرب وترية العبد و…
النص الكامل
[تأثير الظاهر في الباطن وبالعكس]
…فعل على ظاهره من أسر سريرة ألبسه الله رداءها ومن عمل عملا صالحا أثر له في نفسه وقلبه المحبة والطلب إلى الشروع في عمل آخر ولا سيما إن أنتج له ذلك العمل في الدنيا علما في نفسه كماقال صلى الله عليه وسلم من عمل بما علم أورثه الله علم ما لم يكن يعلموقال تعالى إِنْ تَتَّقُوا الله يَجْ…
النص الكامل
[أول محتاج للصدقة هي نفس العبد]
…للتطابق في قوله واشْكُرُوا لِي ولا تَكْفُرُونِ والشكر من المقامات المشروطة بالنعماء والمحبة ليس للبلاء في الشكر دخول ولا للصبر في النعم دخول كما يراه من لا معرفة له بحقائق الأمور[الصبر على الصلاة مؤثر في الذكر والشكر]فالصلاة هنا والصبر عليها وهو الدوام والثبات وحبس النفس عليها مؤ…
النص الكامل
[الذين ليسوا بأنبياء وتغبطهم الأنبياء]
…تقدست بصلاة من أخذ اللواذاك النبي محمد خير الورى *** في جنسه وله العلو على السوينال المحبة من عنايته فما *** يشكو القطيعة والصبابة والجوى[الفرق بين الزكاة والقرض]قال الله تعالى آمرا عباده وأَقِيمُوا الصَّلاةَ وآتُوا الزَّكاةَ وأَقْرِضُوا الله قَرْضاً حَسَناً والقرض هنا صدقة ال…
النص الكامل
[الزاهد والعارف]
…بخلاف الزاهد والعارفون هم الكمل من الرجال فلهم الزهد والادخار والتوكل والاكتساب ولهم المحبة في جميع العالم كله وإن تفاضلت وجوه المحبة فيحبون جميع ما يقع في العالم بحب الله في إيجاد ذلك الواقع لا من جهة عين الواقع فاعلم ذلك فإن فيه دقيق مكر إلهي لا يشعر به إلا الأدباء العارفون فإن…
النص الكامل
[تصرف العارف وزهد الزاهد]
… إياه مما يلائم مزاجه ويوافق غرضه والهبة الإعطاء لينعم خاصة والهدية الإعطاء لاستجلاب المحبة فإنها عن محبة ولهذا قال الشارع تهادوا تحابوا والصدقة إعطاء من شدة وقهر وإباية فأما في الإنسان لكونه جبل على الشح ف من يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ وإِذا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً فإذا أعطى بهذه ا…
النص الكامل
[حكم من ترك شيئا من اتباع الرسول عند أهل طريق الله]
…حبس الله عن الاتباع في أمر ما فالحق ينوب عنه عندي[عند ما يحاسب أبو يزيد نفسه في صدق المحبة]حكاية قال أبو يزيد في هذا الباب كنت أظن في بري بأمي أني ما أقوم فيه لهوى نفسي بل لتعظيم الشريعة حيث أمرتني ببرها فكنت أجد في نفسي لذة عظيمة كنت أتخيل أن تلك اللذة من تعظيم الحق عندي لا من …
النص الكامل
[جواب الباطنية عن الله]
… الرخص]فأما من كانت عساكره العزائم فمنتهاه إلى الرخص من طريقين الطريق الواحدة أحدية المحبة فيهما فيكون منتهاهم إلى شهودها وهو الذيأشار إليه صلى الله عليه وسلم بقوله إن الله يحب أن تؤتى رخصه كما تؤتى عزائمهفينحل عقد الأخذ بالعزائم بهذه المشاهدة لكونه يفوته من العلم بالله على قد…
النص الكامل
الفتوحات المكية
…ل محب ما أحب سوى نفسه ولهذا وصف الحق نفسه بأنه يحب المظاهر والمظاهر عدم في عين وتعلق المحبة بما ظهر وهو الظاهر فيها فتلك النسبة بين الظاهر والمظاهر هي الحب ومتعلق الحب إنما هو العدم فمتعلقها هنا الدوام والدوام ما وقع فإنه لا نهاية له وما لا نهاية له لا يتصف بالوقوع ولما كان الحب …
النص الكامل
[أحكام الحب كثيرة ومتضادة]
…محب له أي المحب من أجله فلم تحب أحدا من أجله وهو أحب من أجلك فلو زلت أنت لم يتصف هو بالمحبة وأنت لا تزول فوصفه بالحب لا يزول فهذا جواب يعم الأول والثاني لفرقان بين ما يستحقه الأول منه والثاني دقيق غامض[المحب لا يكون عارف والعارف لا يكون محبا]وأما الجواب عن الثاني إن شراب حبه إيا…
النص الكامل
[رمزية شراب الخمر ورمزية شراب اللبن]
…كون عارفا أبدا والعارف لا يكون محبا أبدا فمن هاهنا يتميز المحب من العارف والمعرفة من المحبة[رمزية شراب الخمر ورمزية شراب اللبن]فحبه لك مسكر عن حبك له وهو شراب الخمر الذي لو شربه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء لغوت عامة الأمة وحبك له لا يسكرك عن حبه لك وهو شراب اللبن ا…
النص الكامل
[من كان الحق سمعه وبصره ولسانه]
… على التعيين فعلامة من لم تستغرق فرائضه نوافله وفضلت له نوافل أن يحبه الله تعالى هذه المحبة الخاصة وجعل علامتها أن يكون الحق سمعهم وبصرهم ويدهم وجميع قواهم ولهذا دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكون كله نورا فإن الله نُورُ السَّماواتِ والْأَرْضِ[الغاية المطلوبة للعبد عند الح…
النص الكامل
[ما تاب من تاب ولكن الله تاب]
…إذا عاد إليهم الغائب]ما يرجع إلى أهله إلا الغائب والغائب غريب فالغرباء هم التائبون فالمحبة من الله لهم محبة أهل الغائب إذا ورد عليهم غائبهم فمن كان من أهله مشاهدا له في حال غربته لم يفرح به لنفسه فإنه غير فاقد له وإنما فرحه به لفرحه برجوعه إلى موطنه فهو فرح موافقة كمحبة المحبوب …
النص الكامل
[النوافل لها حكم في الحضرة الإلهية ينوب صاحبها فيه مناب الحق]
… وهو النكاح المفروض فما زاد عليه كان نافلة وهو على نوعين أعني وقوعه فقد يقع على نسبة المحبة مطلقة وقد يقع على نسبة محبة التوالد والتناسل فإذا وقع عن محبة التوالد والتناسل التحق بالحب الإلهي ولا عالم فأحب أن يعرف فتوجه بالإرادة لهذه المحبة على الأشياء في حال عدمها القائمة في استعد…
النص الكامل
[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل]
…قول لما تريده في الكون كُنْ فَيَكُونُ كما يعطيك الفرض أن تقول للحق تعالى افعل فيفعل[المحبة هي ثمرة عطاء النوافل]والباب الجامع لما يعطى جميع النوافل أن يكون الحق يحبه فأنتجت النوافل محبة الله لعبده ولكن ما كل محبة بل المحبة التي بها يكون الحق سمعك الذي تسمع به وبصرك الذي تبصر به…
النص الكامل
[مقام الحزن مستصحب للعبد ما دام مكلف وفي الآخرة ما لم يدخل الجنة]
… فقد من القلب في الدنيا خرب لحصول ضده إذ لا يخلو والدار لا تعطي الفرح لما فيه من نفي المحبة الإلهية عمن قام به وما يزيل الحزن إلا العلم خاصة وهو قوله فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا فالحزن مثل العلم سواء يرتفع بارتفاع المحزون عليه ويتضع كذلك كالعلم يشرف بشرف المعلوم والحزن مقام صعب المر…
النص الكامل
[الفتنة اختبار وحيرة وهداية]
…برهان ذلك أن الإنسان لا يسرى في كله الالتذاذ ولا يفنى في مشاهدة شيء بكليته ولا تسري المحبة والعشق في طبيعة روحانيته إلا إذا عشق جارية أو غلاما وسبب ذلك أنه يقابله بكليته لأنه على صورته وكل شيء في العالم جزء منه فلا يقابله إلا بذلك الجزء المناسب فلذلك لا يفنى في شيء يعشقه إلا ف…
النص الكامل
[ما يصبر تحت الاختبار الإلهي إلا الذي حاز رتبة الكمال]
…هل وعدم العلم فيما كان يتخيل أنه علم وأنه صحب لله وفي الله وأما إن كان ممن تتعلق تلك المحبة منه بجميع المخلوقات ومن جملة المخلوقات أيضا هؤلاء الأصناف فقد يكون ذلك خديعة نفسية وميزانه أن لا يستوحش عند مفارقة واحد واحد فإنه لا يخلو عن مشاهدة مخلوق فمحبوبه معه ما فارقه فإن العين واح…
النص الكامل
[مواطن مخالفة النفس]
…وضعت الأسباب الفاضلة التي بفعل ما أمرت بفعله وبترك ما نهت عن فعله وجبت السعادة وحصلت المحبة الإلهية وكان الحق سمع العبد وبصره[الشارع فصل للنفس جميع ما يرضيه وما يسخطه منها]ففصل الشارع لها جميع ما يرضيه منها وما يسخطه من ذلك عليها إن فعلته وما لا سخط فيه ولا رضي فما كان مما يرضي …
النص الكامل
[صورة الفتوة في خلق الله العالم]
…ا إثبات الأعيان الثابتة التي ذهبت إليها المعتزلة وهي قوله إِنَّما قَوْلُنا لِشَيْءٍ[المحبة لا تتعلق إلا بمعدوم]فهذا الخبر من الفتوة كيف كنى عن نفسه أنه أحب أن يعرف ومن هذه صفته غطى على ما يجب له من الغني المطلق لأن المحبة لا تتعلق إلا بمعدوم وقد يكون ذلك المعدوم في معدوم أو في …
النص الكامل
[الاعتبار في كونه أسيل الوجه أعين جاحظ العينيين معتدل الرأس سائل الأكتاف مستوى العنق]
…بق في أذهانهم من ذم الطبيعة وأما كونه في نظره فرح وسرور فهو استجلاب نفوس الغير إليه بالمحبة وأما كونه قليل الطمع في المال فهو البعد عن كل ما يميل به إلى ما لا فائدة له فيه وأما كونه ليس يريد التحكم عليك ولا الرئاسة فهو شغله بكمال عبوديته لا به وأما كونه ليس بعجلان ولا بطيء أي لي…
النص الكامل
(و مما يتضمنه هذا الباب قولنا)
…ينَ والْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ(الباب الثامن والسبعون ومائة في معرفة مقام المحبة)الحب ينسب للإنسان والله *** بنسبة ليس يدري علمنا ما هيالحب ذوق ولا تدري حقيقته *** أ ليس ذا عجب والله واللهلوازم الحب تكسوني هويتها *** ثوب النقيضين مثل الحاضر الساهيبالحب صح وجوب الحق …
النص الكامل
[أن الحب مقام إلهي]
…الله به إلى موسى في التوراة يا ابن آدم أنى وحقي لك محب فبحقي عليك كن لي محباوقد وردت المحبة في القرآن والسنة في حق الله وفي حق المخلوقين وذكر أصناف المحبوبين بصفاتهم وذكر الصفات التي لا يحبها الله وذكر الأصناف الذين لا يحبهم الله فقال تعالى لنبيه صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم آمرا …
النص الكامل
[اللقب الأول] منها الحب
…عوته وهو الثابت فيه وبه سمي الودود الثبوتة في الأرض(و اللقب الثالث) العشقوهو إفراط المحبة وكنى عنه في القرآن بشدة الحب في قوله والَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ وهو قوله قَدْ شَغَفَها حُبًّا أي صار حبها يوسف على قلبها كالشغاف وهي الجلدة الرقيقة التي تحتوي على القلب فهي …
النص الكامل
[مقام حب الحب وهو الشغل بالحب عن متعلقة]
…ة الأعلام من أحرف الفصل[مقام حب الحب وهو الشغل بالحب عن متعلقة]وهذا ألطف ما يكون من المحبة ودونه حب الحب وهو الشغل بالحب عن متعلقة جاءت ليلى إلى قيس وهو يصيح ليلى ليلى ويأخذ الجليد ويلقيه على فؤاده فتذيبه حرارة الفؤاد فسلمت عليه وهو في تلك الحال فقالت له أنا مطلوبك أنا بغيتك أنا…
النص الكامل
الفتوحات المكية
…لا خير في حب يدبر بالعقلوحكايات المحبين في هذا الباب أكثر من أن تحصى ولنا في ازدياد المحبة مع المشاهدة والشوقأغيب فيفني الشوق نفسي فالتقى *** فلا أشتفي فالشوق غيبا ومحضراويحدث لي لقياه ما لم أظنه *** مكان الشفا داء من الوجد آخرالأني أرى شخصا يزيد جماله *** إذا ما التقيناه نخوة …
النص الكامل
[إن الحب تعلق خاص من تعلقات الإرادة]
…ن الحب تعلق خاص من تعلقات الإرادة]فنقول إن الحب تعلق خاص من تعلقات الإرادة فلا تتعلق المحبة إلا بمعدوم غير موجود في حين التعلق يريد وجود ذلك المحبوب أو وقوعه وإنما قلت أو وقوعه لأنها قد تتعلق بإعدام الموجود وإعدام الموجود في حال كون الموجود موجودا ليس بواقع فإذا عدم الموجود الذي …
النص الكامل
الفتوحات المكية
…شيء من هذا كله ثم إن رحمته سبقت غضبه وإن شقي من شقي فلا بد من شمول الرحمة والعناية والمحبة الأصلية التي تؤثر في العواقب ولما سبقت المحبة وحقت الكلمة وعمت الرحمة وكانت الدار الدنيا دار امتزاج وحجاب بما قدره العزيز العليم خلق الآخرة ونقلنا إليها وهي دار لا تقبل الدعاوي الكاذبة فأق…
النص الكامل
[إن الحب لا يقبل الاشتراك]
…فة أخرى تقام عليهم حدود الآخرة في النار ليتطهروا ثم يرحمون في النار لما سبق من عناية المحبة وإن لم تخرجوا من النار فحب الله عباده لا يتصف بالبدء ولا بالغاية فإنه لا يقبل الحوادث ولا العوارض لكن عين محبته لعباده عين مبدأ كونهم متقدميهم ومتأخريهم إلى ما لا نهاية له فنسبة حب الله له…
النص الكامل
الفتوحات المكية
…لأجل ذلك وهذا كحبنا الله تعالى له ومنا من يحبه لنفسه ومنا من يحبه للمجموع وهو أتم في المحبة لأنه أتم في المعرفة بالله والشهود لأن منا من عرفه في الشهود فأحبه للمجموع ومنا من عرفه لا في الشهود ولكن في الخبر فأحبه له ومنا من عرفه في النعم فأحبه لنفسه ومنا من أحبه للمجموع وذلك أن ال…
النص الكامل
[ما هو الحب وما معنى المحب وما حقيقة المحبوب وما يريد من المحبوب]
…نراها تزول قلنا من المحال زوالها إلا بزوال المحب من الوجود والمحب لا يزول من الوجود فالمحبة لا تزول وإنما الذي يعقل زواله إنما هو تعلقه بمحبوب خاص يمكن أن يزول ذلك التعلق الخاص وتزول تلك العلاقة بذلك المحبوب المعين وتتعلق بمحبوب آخر وهي متعلقة بمحبوبين كثيرين فتنقطع العلاقة بين ا…
النص الكامل
[أن الحب الطبيعي من ذاته إذا قام بالمحب أن لا يحب المحبوب إلا من النعيم به]
…لزيد هو بعينه يكون روحا لعمرو وقد كان ذلك النفس خرج من محب فتشكل بصورة حب فصحبته لذة المحبة فلما صار روحا في هذا الذي انتقل إليه وصار نفس الآخر روحا في هذا الآخر عبر عن ذلك بالاتحاد في حق كل واحد من الشخصين وصح له أن يقولأنا من أهوى ومن أهوى أناوهذا غاية الحب الروحاني في الصور ا…
النص الكامل
(وصل) [للحب أربعة ألقاب]
…هذا تحكم منك فإنه لا يقول هذا إلا من يعرف ذات الحق وهي لا تعرف فلا تعرف النسبة وتعرف المحبة فإنه ما خاطب عباده إلا بلسانهم وبما يعرفونه في لحنهم من كل ما ينسبه إلى نفسه ووصف أنه عليه ولكن كيفية ذلك مجهولة(وصل) وأما القسم الثاني وهو الحب العنصريفهو وإن كان طبيعيا فبين القسمين فار…
✧ البحث المتخصص
اختر المصدر أو نوع البحث
كل رابط يُجري البحث في فهرسه الأصلي دون نقل النص أو تغيير روابطه.