موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ا يكون والد من غير إن يكون له ولد فالعمد هو المعنى الماسك فإن لم ترد أن يكون الإنسان فاجعله قدرة المالك فت

[عمر العالم الطبيعي‏]

وحه البرودة واليبوسة نظيره السوداء وروحها القوة الماسكة وأما الأرض فسبع طباق أرض سوداء وأرض غبراء وأرض

[الجسوم الانسانية وأنواعها]

ة الجاذبة التي بها يجذب الحيوان الأغذية ثم القوة الماسكة وبها يمسك ما يتغذى به الحيوان ثم القوة الهاضمة

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

لحيوانية ما به صلاح العضو من الكبد والقلب والقوة الماسكة وبها تمسك ما جذبته الجاذبة على العضو حتى يأخذ م

[اعتبار من كره القبلة للشاب وأجازها للشيخ‏]

ئد المتلف بقاؤه في هذه الخزانة فأخذته الدافعة من الماسكة وفتحت له الباب وأخرجته وهذا هو الذي ذرعه القي‏

[كل كلام إلهى له أثر في المحل المنزل عليه‏]

قُطِّعَتْ به الْأَرْضُ وقد يكون من الجبال القوة الماسكة الطبع الذي من شأنه الميل نظير الميد في الأرض وي

[إن للوجه الإلهي سبحات محرقات لو لا الحجب لأحرقت العالم‏]

ة والمغذية والمنمية والجاذبة والدافعة والهاضمة والماسكة والسامعة والباصرة والطاعمة والمستنشقة واللام

[ما دام البدر طالعا فالنفوس في البساتين نائمة]

لجسم على أربع طبائع وكذلك القوي الأربعة الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة وكذلك قرن السعادة والشقاء ب

[أن القوي كلها التي في الإنسان وفي كل حيوان إنما هي للروح‏]

بانفصالها عنها يكون الموت فيزول نظامهما إذ القوي الماسكة لها زالت بزوال الروح المدبر الذي وكله الله بتد

[أن الله سلط على النفس الناطقة بهذه النشأة الدنيوية ثلاثة أشياء]

حيث شاء الله من غير تعيين ولها أربعة وزعة الجاذب والماسك والهاضم والدافع فأما الجاذب فحكمه أن ينقل الغذا

الفتوحات المكية

وصور الأقطار والأكوار المكانيات والصور الحافظات الماسكات نظام العالم الحاملات أسباب المناقب والمثالب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التنزل الإلهـي الخيالي] [خلق تقدير] [وراثة الرسول] [النعت] [النكاح الروحاني] [مجاورة الحق] [أهل العرش] [الستر] [الكشف التام] [ضنائن الحق] [الإلهام] [قدم الجبار] [منزل لام ألف] [مقام العصمة] [أرض الطبيعة] [خزانة الأغذية] [أرض الساهرة] [العبد الذليل] [العرش الأعظم] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [نيابة الحق عن العبد] [صفة النهـي] [بيت الطبيعة] [حضرة السر] [خزانة العلم بالعالم] [حجاب الغفلة] [حضور المعلومات] [الأخفياء] [بيت الإله] [الكمال الوجودي] [موالي الحق] [أرض العالم] [الحقائق الك ونية] [منزل الميراث المعنوي] [الولاية] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [توحيد التعيين] [الأرض الإلهية] [نور الهدى] [عالم الاسـتحالة] [تجلي الروح] [مقام السفر] [توحيد القسط] [لسان الخصوص] [الصبر] [الأب الأعظم] [منازل الجنة] [أهل الخصوص] [وثائق الحق] [النور العام] [منزل الحلّ والعقد] [نور السـبحات] [منزل القمر من الهلال من البدر] [النور الشعشعاني] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [منزل محمد (ص) مع بعض العالم] [أهل الشطح] [رجال الغيب] [علم ما يحصل لأهل العناية من العزة والحجاب] [حضرة إسـبال السـتور]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بعيث] [الشافعي ] [المسجد الأزهر] [محمد بن بركات] [السعير] [حمزة ] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [يعقوب بن يوسف المنصور] [أجياد] [أبو زكريا بن إسماعيل الملطي] [بسطام] [سعاد] [الروح الأمين] [ابن عجيبة] [يحيى ] [المرزوقي] [برهمي] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [الحسن بن صالح بن حي] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [القرن الأسود] [يوسف بن سعيد بن رائق الجعفري] [ملك الصين] [الطبيعيون] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [جنة الميراث] [امرأة العزيز] [أرض العرب] [سليمان بن أبي عبد ﷲ] [البيت المكرم] [بيت الأبرار ،بيت أبي يزيد] [ابنة أبي جهل] [الفراء] [مطرف بن عبد ﷲ] [شرف الدين بن الاسكاف] [صالح البربري] [إبراهيم بن سفيان المروزي] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [عمر عبد العزيز المنصوب] [الأشاعرة] [نمروذ بن كنعان] [زيد بن وهب] [الأحابشة] [المقلى] [أبو العباس الزقاق] [بشار بن برد] [محمد بن أحمد عقيلة المكي] [اسـتامبول] [جزيرة العرب] [مركز جمعة الماجد للمخطوطات]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!