موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ا يكون والد من غير إن يكون له ولد فالعمد هو المعنى الماسك فإن لم ترد أن يكون الإنسان فاجعله قدرة المالك فت

[عمر العالم الطبيعي‏]

وحه البرودة واليبوسة نظيره السوداء وروحها القوة الماسكة وأما الأرض فسبع طباق أرض سوداء وأرض غبراء وأرض

[الجسوم الانسانية وأنواعها]

ة الجاذبة التي بها يجذب الحيوان الأغذية ثم القوة الماسكة وبها يمسك ما يتغذى به الحيوان ثم القوة الهاضمة

[التشكيك في الحواس وغلط السوفسطائية]

لحيوانية ما به صلاح العضو من الكبد والقلب والقوة الماسكة وبها تمسك ما جذبته الجاذبة على العضو حتى يأخذ م

[اعتبار من كره القبلة للشاب وأجازها للشيخ‏]

ئد المتلف بقاؤه في هذه الخزانة فأخذته الدافعة من الماسكة وفتحت له الباب وأخرجته وهذا هو الذي ذرعه القي‏

[كل كلام إلهى له أثر في المحل المنزل عليه‏]

قُطِّعَتْ به الْأَرْضُ وقد يكون من الجبال القوة الماسكة الطبع الذي من شأنه الميل نظير الميد في الأرض وي

[إن للوجه الإلهي سبحات محرقات لو لا الحجب لأحرقت العالم‏]

ة والمغذية والمنمية والجاذبة والدافعة والهاضمة والماسكة والسامعة والباصرة والطاعمة والمستنشقة واللام

[ما دام البدر طالعا فالنفوس في البساتين نائمة]

لجسم على أربع طبائع وكذلك القوي الأربعة الجاذبة والماسكة والهاضمة والدافعة وكذلك قرن السعادة والشقاء ب

[أن القوي كلها التي في الإنسان وفي كل حيوان إنما هي للروح‏]

بانفصالها عنها يكون الموت فيزول نظامهما إذ القوي الماسكة لها زالت بزوال الروح المدبر الذي وكله الله بتد

[أن الله سلط على النفس الناطقة بهذه النشأة الدنيوية ثلاثة أشياء]

حيث شاء الله من غير تعيين ولها أربعة وزعة الجاذب والماسك والهاضم والدافع فأما الجاذب فحكمه أن ينقل الغذا

الفتوحات المكية

وصور الأقطار والأكوار المكانيات والصور الحافظات الماسكات نظام العالم الحاملات أسباب المناقب والمثالب

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الأم العالية الكبرى للعالم] [السالك منه إليه] [حقيقة الحضرة] [المقام الأشمخ] [الحقيقة الظاهرة] [حجاب المشيئة] [دار النعيم] [حضرة الأعيان الثابتة] [المحبوب] [حضرة المتانة] [الأذكار الإلهية] [صراط النبييّن] [المقام] [خزائن الإمكانات] [الشاهد] [التفرقة] [الحياة الإلهية] [الحضرة الأولية] [حضرة الخلق والأمر] [الإله المجعول] [حدود الخلق] [علم كون الحق ما أوجد شيئا إلّا عن سبب] [عبودية الإمكان] [عندية الخلق] [فعل الحق] [الصـراط الأقوم] [صاحب الوقت] [العالم الكبير] [المختصر] [عالم الصور] [نور الوقت] [مرآة الإنسان] [منزل الجنان] [منزل العظمة] [حقيقة البرزخ] [نور الاختصاص] [الحق والعبد] [العرش القلبي] [منزل مجمع البحرين وجمع الأمرين] [حضرة الاتباع] [الذكر] [بينة ﷲ] [أحدية الوحدانية] [التحلية] [العبد الجامع] [الإمام الحق] [النكاح الغيبي] [قِدم الحق] [النبوة العامة] [خزانة الأحكام الإلهية] [منزل التغذي] [منازل الأولياء] [أدب الحق] [العدم المطلق] [ما طلب الحق من عباده] [ضنائن الحق] [الصراط المسـتقيم] [حضرة الإمداد] [مقام الحكمة والحكماء] [طلسم العادات]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو بكر محمد بن الفضل] [ركن الحجر الأسود] [النجف] [علي بن الجهم] [أبو محمد علي بن أحمد] [الفراء] [أبو القاسم بن هوازن] [قريش] [شعيب ] [ابن برثمل] [عرابة الأوسي] [الجذوة المقتبسة والخطرة المختلسة] [بحيرة طبرية] [أبو جهل] [الصفاتيّون] [أم موسى ] [علي بن محمد العربي] [ربيعة بن يزيد] [أبو ذر الغفاري] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [معبد الجهني] [عمر السهروردي] [المغيرة بن شعبة] [الضرير السلاوي] [الموصل] [مسروق] [ابن الأسعد] [باب الحزورة] [المسـيح] [بنو فهم] [أبو محمد بن مغيث] [حاتم بن أبي صغيرة] [مدين] [مرسى عيدون] [جبل القمر] [عمر بن عبد العزيز] [الحلوليّة] [مهدي بن حرب الهجري] [وحشي] [ذو سلم] [أحمد بن محمد بن أبي الفرج التكريتي] [حذيفة بن اليمان] [نخلة] [الهند] [بشر الحافي] [أبو عبد ﷲ بن باكويه الشيرازي] [عبد الرب وعبد الصمد] [المنزهة] [تونس] [أبو القاسم بن قسي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!