موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من مذمومها (الباب السادس عشر ومائة) في معرفة مقام القناعة وأسرارها (الباب السابع عشر ومائة) في معرفة مقام

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

ذى والصبر عليه والرضي بالقليل من ملذوذات النفوس والقناعة بالموجود وإن لم تكن به الكفاية وحبس النفس عن ال

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

رج وخفض الميزان والشرك والإنصاف والطاعة والرضي والقناعة والإذلال والأصوات والرؤية والقضاء والعدالة(ال

[معاملة النفس على حسب الشرع الحاكم عليها]

ي بالله‏]وأعلى الغني الغني بالله والاستعفاف هنا القناعة بالقليل فإن العفو يرد في اللسان ويراد به القلي

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

دِي السَّبِيلَ‏(الباب السادس عشر ومائة في معرفة القناعة وأسرارها)إن القناعة باب أنت داخله *** إن كنت ذاك

[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]

ور معاليه وعند سراره‏[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]يدعى صاحبها

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

لذي هو غنى النفس ولا يشعر فاعلم إن أول درجة الغني القناعة والاكتفاء بالموجود فلا غنى إلا غنى النفس ولا غ

[إن الوجود طلب الكمال‏]

عنك ولكن تعلم من هو أعلى منك قدر ما فاتك وترزق أنت القناعة بحالك وما أنت فيه والرضاء فلا أدنى همة ممن يعلم

[السراح انفساح‏]

اكلها كلها اكتفت في الشهود بهذا القدر من الوجود والقناعة مال لا ينفد وسلطانها لا يبعد من اكتفى اشتفى ولو

الفتوحات المكية

س فقرا إليهم في نفسه ولا يجد في نفسه الاكتفاء ولا القناعة بما عنده فهو يطلب الزيادة مما بيده ولما رأى الع

الفتوحات المكية

لسلامة والبركة وزارع البر يحصد السرور والقليل مع القناعة خير من الكثير مع السرف المشرف في الذل والتقوى ن

الفتوحات المكية

من العمل نادم أيها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن وال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الوارث المكمل] [حضرة الاتباع] [الحجاب الأعظم المعنوي] [علم حجاب النعم] [العقل الأول] [حق الغير] [الألوهة] [أنوار الكشف] [صفة القيومية] [العين الجامعة للاعتقادات] [القِدم] [دليل الحق على الحق] [مقام البرزخ] [الاستتار بحجب العوائد] [قدم النبي] [توحيد العظمة] [حضرة المجلى] [مشيئة الاختيار] [صاحب الحق] [حقيقة ذات الخالق] [الإله المطلق] [حضرة الظهور] [حضرة الضمائر] [لبّ اللبّ] [التوجه الإلهـي] [الحضرة العاصمية] [زيارة الحق] [منزلة الحق] [البصر الخيالي] [علم صفة من ينوب الحق عنه] [النكاح الغيبي] [مقام إلهـي] [كل العالم] [الزوائد] [السالك منه إليه فيه] [حضرة الابتلاء بالنعم والنقم] [أثر الحق] [مؤاخذات الحق] [حجاب النار] [خزائن المكروهات] [منزل التوكل الخامس] [أمهات المنازل] [منزل القواصم] [حبس الحق] [شهود الرفيق] [حجاب المشيئة] [أدب الخلافة] [نهر سـيحان] [منزل جثت الشريعة بين يدي الحقيقة تطلب الاسـتمداد] [ظاهر الحق] [إمام الوقت] [توحيد السعة] [النبوة الخاصة] [نهر الخمر] [الرؤية] [مقام الفقر] [ثبوت الأسـباب] [علم النيابة عن ﷲ] [نواب محمد (ص] [خزائن الإمكانات]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عرابة بن أوس] [البراهمة] [المتوكل] [المغرب العربي] [محمد بن يونس الطويل] [الأعمش] [رابعة العدوية] [قلعة حلب] [يوسف بن أيوب] [ركن الحجر الأسود] [مكي الواسطي] [محمود بن عبد ﷲ بن أحمد الزنجاني] [عبد ﷲ بن المبارك] [صنهاجة] [هبة ﷲ بن إبراهيم الخولاني] [أيوب] [النسائي] [محمد بن داود بن علي الظاهري] [مقامات الأولياء] [يعقوب بن معاذ الوربي] [محمد بن سلامة بن جعفر] [عبد ﷲ بن يزيد] [الموانزة] [الفناء في المشاهدة] [إبراهيم بن فاتك] [محمد بن بشار] [عبد ﷲ بن حاتم] [المراسـيل] [عمرو بن شعيب] [المحاسـبي] [قرطبة] [أحمد بن عبد ﷲ بن أحمد الشريف العلوي] [نهر الذهب] [الترمذي الحكيم] [الشرق] [خارجة بن حذافة] [عبد ﷲ بن القاسم الشهرزوري] [القائم بأمر ﷲ] [جعفر بن محمد الخلدي] [عربشاه بن محمد بن أبي المعالي العلوي] [أرض الحرير] [جبل القمر] [عزرائيل] [أبو عطية] [المبادي والغايات فيما تحوي عليه حروف المعجم من العجائب والآيات] [درويش أحمد شكري] [الحلاج] [ربعي بن خراش] [صدر الدين أبو المعالي] [برزجمهر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!