موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من مذمومها (الباب السادس عشر ومائة) في معرفة مقام القناعة وأسرارها (الباب السابع عشر ومائة) في معرفة مقام

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

ذى والصبر عليه والرضي بالقليل من ملذوذات النفوس والقناعة بالموجود وإن لم تكن به الكفاية وحبس النفس عن ال

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

رج وخفض الميزان والشرك والإنصاف والطاعة والرضي والقناعة والإذلال والأصوات والرؤية والقضاء والعدالة(ال

[معاملة النفس على حسب الشرع الحاكم عليها]

ي بالله‏]وأعلى الغني الغني بالله والاستعفاف هنا القناعة بالقليل فإن العفو يرد في اللسان ويراد به القلي

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

دِي السَّبِيلَ‏(الباب السادس عشر ومائة في معرفة القناعة وأسرارها)إن القناعة باب أنت داخله *** إن كنت ذاك

[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]

ور معاليه وعند سراره‏[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]يدعى صاحبها

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

لذي هو غنى النفس ولا يشعر فاعلم إن أول درجة الغني القناعة والاكتفاء بالموجود فلا غنى إلا غنى النفس ولا غ

[إن الوجود طلب الكمال‏]

عنك ولكن تعلم من هو أعلى منك قدر ما فاتك وترزق أنت القناعة بحالك وما أنت فيه والرضاء فلا أدنى همة ممن يعلم

[السراح انفساح‏]

اكلها كلها اكتفت في الشهود بهذا القدر من الوجود والقناعة مال لا ينفد وسلطانها لا يبعد من اكتفى اشتفى ولو

الفتوحات المكية

س فقرا إليهم في نفسه ولا يجد في نفسه الاكتفاء ولا القناعة بما عنده فهو يطلب الزيادة مما بيده ولما رأى الع

الفتوحات المكية

لسلامة والبركة وزارع البر يحصد السرور والقليل مع القناعة خير من الكثير مع السرف المشرف في الذل والتقوى ن

الفتوحات المكية

من العمل نادم أيها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن وال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[المحمدي] [حقيقة الجسم] [زجر الحق] [حقيقة الملَك] [مقام مُلك الملُك] [حجاب النعم] [الشهادة] [المعراج] [حقيقة الطبع] [حضرة الربوبية] [مقام احترام الشـيوخ] [رجال الأيّام السـتةّ] [الموت الأصغر] [ولاية ﷲ] [العزة الإلهية] [التجلي الإرادي] [منزل النداء] [حضرة النصر] [حجاب الأرض] [السمر] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [نفي القدرة عن العبد] [حقيقة حال القبض الإلهـي] [حقيقة الممكن] [الهباء الطبيعي] [رجال الحد] [حضرة التقييد] [حجاب المصلّي] [حضرة البدء] [النفس الإلهـي] [مرآة الجسم] [منازل الوعيد] [الكشف الاختصاصي] [يوم العرش] [الهجير] [الحدود الذاتية الإلهية] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق] [توحيد الاتباع] [حقيقة شكل المرآة] [الحضور مع الذات] [العلم الأمي] [حقيقة معنى الرجوع الإلهـي] [كينونة الحق] [أمهات الأحوال] [تصرف الحق] [الواحد الأحد] [عرش الذات] [تزاور الموتى] [علم صورة حضرة اجتماع الخصوم] [التوحيد والأنوار] [منازل التقرير] [رجال النفس الرحماني] [مقام الحرية] [حضرة الكرم] [عين البرزخ] [نواب محمد (ص] [معرفة الحق بالخلق] [الطوالع] [أهل الكشف والجمع والوجود] [إلهـي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[بشر بن مروان] [حلية الأولياء] [وادي محسر] [عبد ﷲ بن عبد العزيز العمري] [عبد ﷲ القلفاط] [أهل الرسوم] [عبد الباقي مفتاح] [ثابت ] [أبو إسحاق الزجاج] [الحيرة] [سنن النسائي] [بنو إسرائيل] [عبد الملك بن مروان] [مية ابنة مقاتل] [إبراهيم المارسـتاني] [عبد الأول بن عيسى السجزيالهروي] [أبو الفضل اليشكري] [سهل بن عبد ﷲ التستري] [ابن الشخير] [جابر بن يزيد الجعفي] [السموءل] [الدجال] [علي بن محمود بن أبي الرجاء] [أبو القاسم الجنيد] [أبو زيد عبد الرحمن الفازازي] [ذات عرق] [زفر بن الهذيل العنبري] [أبو الدرداء] [جهينة] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [رعد ] [روح القدس] [أحمد بن همام الشقاق] [عبد ﷲ بن القاسم الشهرزوري] [جمع] [أبو عبد ﷲ بن العاص الدلال] [الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [الأتراك] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [أبو ثور] [صبي يوسف] [الرشـيد الفرغاني] [قيصرية] [منظمة اليونسكو] [الدهرية] [سـنجار] [نور ] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [أبو العتاهية] [نافع]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!