موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

من مذمومها (الباب السادس عشر ومائة) في معرفة مقام القناعة وأسرارها (الباب السابع عشر ومائة) في معرفة مقام

[التوبة بعد الذنب وحلاوة الأمن عند الرب‏]

ذى والصبر عليه والرضي بالقليل من ملذوذات النفوس والقناعة بالموجود وإن لم تكن به الكفاية وحبس النفس عن ال

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

رج وخفض الميزان والشرك والإنصاف والطاعة والرضي والقناعة والإذلال والأصوات والرؤية والقضاء والعدالة(ال

[معاملة النفس على حسب الشرع الحاكم عليها]

ي بالله‏]وأعلى الغني الغني بالله والاستعفاف هنا القناعة بالقليل فإن العفو يرد في اللسان ويراد به القلي

[القناعة لا تتنافى مع طلب المزيد من الخير من الله‏]

دِي السَّبِيلَ‏(الباب السادس عشر ومائة في معرفة القناعة وأسرارها)إن القناعة باب أنت داخله *** إن كنت ذاك

[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]

ور معاليه وعند سراره‏[العفو الإلهي في جناب الحق كالقناعة وهي الاكتفاء بالموجود من غير مزيد]يدعى صاحبها

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

لذي هو غنى النفس ولا يشعر فاعلم إن أول درجة الغني القناعة والاكتفاء بالموجود فلا غنى إلا غنى النفس ولا غ

[إن الوجود طلب الكمال‏]

عنك ولكن تعلم من هو أعلى منك قدر ما فاتك وترزق أنت القناعة بحالك وما أنت فيه والرضاء فلا أدنى همة ممن يعلم

[السراح انفساح‏]

اكلها كلها اكتفت في الشهود بهذا القدر من الوجود والقناعة مال لا ينفد وسلطانها لا يبعد من اكتفى اشتفى ولو

الفتوحات المكية

س فقرا إليهم في نفسه ولا يجد في نفسه الاكتفاء ولا القناعة بما عنده فهو يطلب الزيادة مما بيده ولما رأى الع

الفتوحات المكية

لسلامة والبركة وزارع البر يحصد السرور والقليل مع القناعة خير من الكثير مع السرف المشرف في الذل والتقوى ن

الفتوحات المكية

من العمل نادم أيها الناس إن الطمع فقر والياس غنى والقناعة راحة والعزلة عبادة والعمل كنز والدنيا معدن وال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة القيومية] [صفة الكمال] [مقام إلهـي] [ملابس الحق] [التعريفات الإلهية] [النعت] [صدر البرزخ] [منزل فناء الكون] [المعرفة المحدثة] [أصل الجوهر] [جسد موسى] [العمل] [أهل العروج] [الرسالة الملكية] [منزل المزيد] [المراتب الروحانية] [جامع الحقائق الإمكانية والإلهية] [خزانة الفضل] [الكتاب الإلهـي] [مقام الفناء] [حقيقة طلب العافية] [المحق] [نور البرق] [حضرة المحسوسات] [منزل الفتح] [ربوبية الحق] [الإنسان الكامل] [خزائن الحجّة] [اليقين] [البسط] [جنة ميراث] [علم بيان الجمع أنه عين الفرق] [السالك منه إليه فيه] [عندية الشهود] [المشاهدة] [الوجود المدرك] [وحي الحق] [نهر] [كلمة العذاب] [الكشف الأتم] [تلاوة الحق] [إقبال الحق] [إيثار الحق] [الصورة العملية] [القرآن الكبير] [مرآة الذات] [ختم الأولياء] [علم الحدود] [تسبيح الأرواح] [بينة من ربه] [علامة الحقيقة] [الرحمة] [الحق المخلوق به] [خزائن علم البدء] [حقيقة الممكن] [مجلى النعوت المقدسة] [رجال المراتب] [الفوق] [مزامير الحق] [حضرة القربة والقرب والقرب]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سليمان بن داود بن عيسى] [المسعودي] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [الحجاز] [المنذري] [رام هرمز] [النضر بن عبد الرحمن] [زيد بن نعيم] [أم موسى ] [عبد ﷲ بن يزيد] [الهاشمي] [أبو محمد عبد العزيز] [أحمد بن عبد ﷲ] [ابن ربيعة بن الحارث] [مهدي بن حرب الهجري] [المعرة] [عبد ﷲ بن عمرو] [أحمد بن أبي بكر بن سليمان الحموي] [ذو النورين] [عبد الواحد بن أبي بكر الحموي] [سنن أبي داود] [حسين بن محمد بن علي الموصلي] [معاوية بن أبي سفيان] [يونس ] [أبو العتاهية] [إسرائيل] [بدر الجزري] [ابن أبي كبشة] [ع نرة] [المفسرون] [ابن الابار] [زفر بن الهذيل العنبري] [الفراء] [المتيرلي] [محمد بن أشرف ال نردي] [بشر الحافي] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [ميافارقين] [أبو بكر ال شـبلي] [الثنية العلي] [الدلسي] [محمد الحصار أبو العباس] [ال رعاية] [العباس بن يوسف الشكلي] [الأيكة] [أبو عيسى الترمذي] [عبد الرحمن بن سالم بن أبي النجا الحموي] [عثمان هاشم المولوي الشطاري السلوي] [دجلة] [أبو عبد ﷲ البسـتي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!