البحث في كتاب الفتوحات المكية
[إضافة الصلاة إلى الله والملائكة والناس]
سبعة *** وعشرون إن كان المصلي على طوىولا تنس يوم العيد واشهد صلاته *** لدى مطلع الشمس المنيرة والسناوناد
[الصلوات المشروعة فروضا سننا]
نة مؤكدة فالصلوات الخمس والوتر من الليل والجمعة والعيدان والكسوف والاستسقاء والاستخارة والصلاة على الج
[منع تعدد الجمعة في المصر اعتبارا]
لله عليه وسلم لم يزل يصليها بخطبة كما لم يزل يصلي العيدين بخطبةمع اجتماعنا على إن صلاة العيدين ليست من ا
[الشك في دليلى السمع والعقل]
فل وتحية المسجد وقيام رمضان والكسوف والاستسقاء والعيدان وسجود القرآن عند من يجعله صلاة فإذا فرغنا من هذ
[الفرض عبودية اضطرار والنفل عبودية الاختيار]
حجاب العلمي في كسوف الشمس والاستسقاء طلب الرحمة والعيدان تكرار التجلي وسجود القرآن الخضوع عند كلام الله
(وصل الاعتبار في هذا الفصل)
اة أن قراءتها جهر واختلفوا هل يكبر فيها مثل تكبير العيدين أو مثل تكبير سائر الصلوات ومن السنة في الاستسق
[حال العبد بالإحرام وحال الأرض الجدبة]
لنَّاسِ(وصل اعتبار التكبير فيها)من شبهها بصلاة العيد الأول عبد فطر فهو خروج من حال صيام والصيام يناسب
[صلاة العيدين سنة بلا أذان ولا إقامة]
َعْطى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ(وصل في فصل صلاة العيدين حكما واعتبارا)صلاة العيد تكرار الشهود *** بما يب
[حضور القلب مع الله يغنى عن الأذان في العيد]
خطبة ما هو وأجمعوا أن لا توقيت في القراءة في صلاة العيدين مع استحباب قراءة سبح اسم ربك الأعلى في الأولى و
[العيد يوم فرح وزينة وسرور]
كبير المعلوم في الصلوات تؤذن بأمر زائد يعطيه اسم العيد فإنه من العودة فيعاد التكبير لأنها صلاة عيد فيعا
[النظر إلى المخطوبة]
د النون[ما ينبغي للعبد معرفته في صدقة الفطر يوم العيد]فينبغي للعبد في صدقة الفطر يوم العيد أن الصفة الص
[حقيقة الإيمان]
ستقبل لم تكن ليلة عيد الفطر فيها فإنك لا تصبح يوم العيد صائما ولو صمت فيه لكنت عاصيا ولا يلزم هذا في أول ل
[اختلاف علماء الرسوم في صوم يوم عرفة في عرفة]
من هو فكان يوم عيده يوم حصوله في هذا المقام وأيام العيد أيام سرور فأراد إن يسرى السرور ظاهرا وباطنا في ال
[اللسن]
من أنت فتعرف أنه هو فتلزم الأدب معه وهو يوم عيدك[العيد]فإن قلت وما العيد قلنا ما يعود عليك في قلبك من الت
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[سر الحال] [اسم كيانى] [حضرة الجبروت] [الصلاة] [التسبيح] [منزل الجمع والتفرقة والمنع] [الواقعة] [حضرة الأنوار] [حقيقة وجود الحياء] [ورثة جمعية محمد (ص] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [الحضرة الربانية] [دعوة الحق] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [الحرف] [الحقائق الربانية] [النبوة الخاصة] [إجابة الحق] [حضرة العطف والديمومة] [خزانة التعليم] [أهل الكشف والتعريف] [منزل الكتاب المقسوم بين أهل النعيم وأهل العذاب] [الكمال العرضي] [صدر البرزخ] [نور التوحيد] [الصاحب المجهول] [نصيب الحق من الخلق] [علم الحدود] [الأنوار الحجابية] [حقيقة البسط] [الحجب الإلهية] [حضرة العطاء والمنع] [عرش ﷲ] [القرب] [خزانة الرحمة] [إرادة] [بينة من ربه] [الأجناس] [الحقائق المشهودة] [إرادة لا في محل] [الوجود العنصري] [النور المحض] [الغيرة] [عالم التكليف] [الوجود الظاهر] [حضرة الإعادة] [المحو] [جسد البرزخ] [كلمة ﷲ] [حضرة العطاء والإعطاء] [منصات مجلى الحق] [العرش] [الخلفاء] [الفراسة الذوقية الإيمانية] [إرث الأسماء الإلهية] [الصورة الحجابية المحمدية] [الأرض الطيبة] [منزل رفع الضرر] [تسبيح القبضتين] [نكاح النور]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



