موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ثلاثمائة) في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل (الباب الثالث وثلاثمائة) في معرفة منزل ال

الفتوحات المكية

جد كذلك سمع ورأى ما تحرك أو سكن أو نطق في الورى من العالم الأسفل والأعلى لا يحجب سمعه البعد فهو القريب ول

«ذكر بعض مراتب الحروف»

الضاد والقاف والسين والشين والياء الصحيحة ومنهم العالم الأسفل وهو عالم الملك والشهادة وهو الباء والميم

[الكلام على الحروف حرفا حرفا]

م الأعلى واللام وهي من العالم الوسط والميم وهي من العالم الأسفل فقد جمع الم البرزخ والدارين والرابط والح

[اختلاف الفقهاء في مسح على الجوربين‏]

و الصفة التي استتر بها هذا الملامي من المباحات عن العالم الأسفل المحجوب فلم يدركوا منه إلا تلك الصفة الت

[تأثير الظاهر في الباطن وبالعكس‏]

هو إلحاق العالم الأعلى بالأسفل في التسخير وإلحاق العالم الأسفل بالأعلى في الطهارة والتقديس فينزل الأعل

[معرفة الله بطريق الخبر أعلى من معرفته بطريق النظر]

ق النظر]لما اجتمع الخف مع النعل في الوقاية من أذى العالم الأسفل وزاد الخف الوقاية من أذى العالم الأعلى م

[الحروف اللفظية والرقمية والفكرية وما ينشأ عنها من العوالم‏]

والباطن والياء هي ألف الميل في عالم الحس الذي هو العالم الأسفل لحدوثها عن الخفض لتدل على الألف التي في ل

[الحذر من أخذ الإرفاق من النساء ومن صحبة الأحداث‏]

لنساء حتى يرجع هو في نفسه امرأة فإذا تأنث والتحق بالعالم الأسفل ورأى تعشق العالم الأعلى به وشهد نفسه في ك

[في الصبر المعروف عند العامة مقاومة القهر الإلهي‏]

ظُهُما يعني السموات وهو العالم الأعلى والأرض وهو العالم الأسفل وما ثم إلا أعلى وأسفل وهو على قسمين عالم

الفتوحات المكية

فس عن خفض الحرف وهو إشباع حركة الخفض لأن الخفض من العالم الأسفل وما لهذا النفس في هويه أكثر من هذه الثلاث

«الباب الثاني وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية ...

وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل من الحضرة المحمدية والموسوية والعيسوية»

الفتوحات المكية

وظهور في كل جزء جزء من العالم الأعلى مساحة ومعنى والعالم الأسفل مساحة ومعنى فهم عن هذا كله محجوبون وبه غي

[ما من صورة في العالم الأسفل إل ومثلها في العالم العلوي‏]

شمال وهي الجزيرة التي فيها الدجال‏[ما من صورة في العالم الأسفل إلا ومثلها في العالم العلوي‏]واعلم أنه م

«الباب الثالث والستون وثلاثمائة في معرفة منزل إحالة العارف ما لم يعرفه على من هو دونه ليعلمه ما ...

ها ويراها إما من العالم السماوي كالكواكب وإما من العالم الأسفل كالعناصر أو ما تولد عنها ربا يعبده على ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[ثبوت الحيرة في العالم] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [علم التوكل] [صفة العزة] [البرزخ الحقيقي] [مرآة تجلي الحق] [مقام العشق] [الكلمة الرحمانية] [الذكر] [الأرض ا لكبيرة] [تعظيم صفات الحق] [منزل سرين من أسرار قلب الجمع والوجود] [توحيد الهوية] [جود الحق] [خزانة الحق] [دقيقة] [الكشف الضيائي] [تجلي النكاح] [حجاب العبد] [أرض الأرواح] [الشهود خلف حجاب] [حقيقة الإرادة] [عالم الأمر] [الإمام الأكبر] [أوصاف الحق] [حجاب الحديث] [علم الوحدة في عين الجمع] [معقولية الخيال] [مقام الحق] [الواقعة] [مقام القيومية] [حقيقة الدهش] [ولاية البشر] [أمهات العناصر] [الروح القدسي] [الكشف العرفاني] [الصغير] [معية الحق] [توحيد الخالق] [صفة الوجود] [كلمة الإخلاص] [الغيبة] [أربعة] [بحر الزوائد] [نور الوجود] [صدر البرزخ] [حضرة العطاء والإعطاء] [مقام المحبة] [علم التوحيد] [منازل الآخرة] [النعيم المتخيل] [النواميس الموضوعة في العالم هل تضمّها حضرة جامعة] [ثبوت الأمور] [ظل النفس] [العرش المحمول] [رسم العبد] [نيابة العبد عن ﷲ] [حجاب السـبحات الوجهية] [الصورة العملية] [مقام العارف]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[العراق] [جالينوس] [وحشي] [معشر المديني] [عبد الرحمن بن عياض] [نخلة] [محمد بن رزق] [بدر] [أبو بكر بن عبد اللطيف البغدادي] [أبو إبراهيم بن يغمور] [بلمة] [يوسف بن الحسن النابلسي] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [النجاشي] [الحبشة] [عبد الملك بن نصر] [أبو العباس بن جودي] [بشر] [شمس الدين أحمد بن مهذب الدين خليل الخوئي] [بلال أباذ] [أنطالية] [قيس بن الخطيم] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري] [الكفل] [عجوز موسى] [صنهاجة] [أبو محمد بن عبيد ﷲ الحجري] [حكيم بن حزام] [حطيم الحنابلة] [المطوعي] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [علي بن عز العرب بن قرشله] [الفخر الرازي ] [سفيان بن وكيع] [ذو مرخ] [شمسأم الفقراء] [المروتان] [لبنى] [ابن زياد] [الحميدي] [هبة الرحمن] [إبراهيم بن دينار] [إسماعيل بن محمد] [بهادر بنت بهاء الدين مريد القونوي الصدري] [يوسف] [إدريس ] [نمرود بن كنعان] [أبو عمير] [من فضل بالكلام] [أبو الفتح الكروخي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!