موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الظل ممدود ولكن الشمس هي الدليل‏]

نبيه صلى الله عليه وسلم ترون ربكم كما ترون الشمس بالظهيرةأي وقت الظهر وأراد عند الاستواء بقبض الظل في ال

[الأسرار التي منحه الله على العبد]

ذات القمر ثم قال في نفس الحديث أو كما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب وفي ذلك الوقت يكون نورها أقوى فت

[اختصاص منزل عالم الغيب والشهادة بعلم التجلي الإلهي المشبه بالشمس‏]

لهذا التجلي مدخل في هذا المنزل‏وكما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب‏وهذا المنزل منزله ومن هنا يعرف

[إن النور المنبسط على الأرض ليس له حقيقة وجودية إلا بنور البصر]

قال صلى الله عليه وسلم ترون ربكم كما ترون الشمس بالظهيرةفإن كان أراد النهار بهذا اللفظ فقد عم التجليات

الفتوحات المكية

حجابيا بين تجليين ذاتيين كتجلي القمر بين الضحى والظهيرة وتجلى الليل بين نهارين كانت الصورتان في ذلك ال

[العلم الإلهي في التجلي الإلهي‏]

للهُ عَليهِ وسَلَّم نعم هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة الب

«حضرة البصر»

ن ربكم كما ترون القمر ليلة البدر وكما ترون الشمس بالظهيرة ليس دونها سحاب‏يريد بذلك ارتفاع الشك في أنه هو

[فك المعمى والأجل المسمى‏]

أجل المسمى من الباب 282 من فرق بين الفاتح والناصر والظهير فقد عرف حقائق مراتب الأمور الناصر بما قذفه من رع

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[صراط الوجود] [الدهر] [الذهاب] [عين البرزخ] [القوت] [النور الأضو] [الكتاب المكنون] [رجال عين التحكيم والزوائد] [الإمام الأقصى] [مقام الخلافة] [الكمال الإلهـي] [ساذج] [الرحمن الرحيم] [قدرة الحق] [مقام الولاية البشرية] [حقيقة الإنسانية] [دليل الحق] [حدود الآخرة] [المشهد المحمدي] [حضرة الباري] [الاسـتواء الرحماني] [الحق الوجود] [الكلام الإلهـي] [الرجوع من الحق] [كلمة الإخلاص] [الفقر] [حضرة الأدب] [التسليم] [ظل العقل] [حقائق البنوة المحمدية] [جوامع الكلم] [توحيد التجريد] [شـئون الحق] [الشرائع الإلهية] [الصـراط الأقوم] [الخط الفاصل] [قرب الحق] [منزل بشرى مبشِّر بمبشَّر به] [منزل الشرك المطلق] [نسـبة الحق] [علم الحب والبغض ] [ثبوت الرؤية في الآخرة] [تجلي الجلال] [علم توحيد كل حضرة] [نار جهنم] [حضرة الجنس والعهد والتعريف والتعظيم] [نور الشرع] [حقائق المقامات] [الواعظ الناطق] [حقيقة العبد] [النبوة العامة] [الطوالع] [النور البرقي] [باطل؛ عدم] [حقائق المحدثات] [حضرة الابتلاء بالنعم والنقم] [حقيقة الحجَرية] [الأخبار الإلهية] [حضرة ثبوت العين] [مقام الخيال]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[سنن النسائي] [سليمان بن داود بن عيسى] [شهاب الدين ] [محمد بن علي بن يحيى الوراق] [محمد بن صديق الاهري] [عبد الرحمن بن الأسـتاذ] [هامة بن الهام] [الدجال] [طيفور] [أبو القاسم الخطيب] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [بدر الجزري] [أبو القاسم بن هوازن] [بشير بن الخصاصية] [محمد بن أبي القاسم الطبري] [ابن حنبل] [عبد القادر الجيلاني] [مرشانة الزيتون] [محمد بن محمد] [الإشراقية] [ذات عرق] [جنة الأعمال] [عبد ﷲ بن قيس] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [أخلاط] [نمرود بن كنعان] [محمد بن بشار] [العزابية] [يحيى بن خالد البرمكي] [الزركلي] [ربيع بن محمود المارديني] [الحسن بن صالح بن حي] [طالوت] [مريم ] [أبو الحسين بن أبي عمرو بن الطفيل] [أبو العباس الدهان] [المسـتظهِري] [بشر بن مروان] [جمال موسى معجم] [يعقوب بن يوسف المنصور] [إبراهيم الإخميمي] [ال رعاية] [يونس بن عثمان الدمشقي] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [أحمد بن محمد المتوكلي] [أحمد بن علي بن ثابت] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [أبو الحسن الكرخي] [حمير بن سـبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!