موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

ن عليه الاغتسال وهو الاعتراف بما قصر به في حق تلك الصفة الإلهية فمن هنا أوجب الغسل من أوجبه على من خرج من

[الحلال لا تحجير عليه في تصرفه‏]

من كونه غير محجور عليه ما حجر على المحرم أعني رأى الصفة الإلهية التي ليس من شأنها أن تقبل الاحتجار بل هو

[الكعبة تسأل الطواف وزمزم يسأل التضلع من مائه‏]

ثمان من أجل السبعة الأشواط لكل شوط رسالة مني إلى الصفة الإلهية التي تجلت لي في ذلك الشوط ولكن ما عملت تل

[الاسم الأحد ينطلق على كل شي‏ء مع كونه نعتا إلهيا]

ا من شي‏ء في الكون إلا وفيه ضرر ونفع فاستجلب بهذه الصفة الإلهية نفوس المحتاجين إليه لافتقارهم إلى المنف

[أن الغني والعزة صفتان لا يصح للعبد]

دَّى فكان مشهود محمد صَلَّى اللهُ عَليهِ وسَلَّم الصفة الإلهية وهو الغني فتصدى لها لما تعطيه حقيقتها من

«الباب السابع عشر ومائتان في معرفة الرسم والوسم وأسرارهما»

قع الأمر عليه فعلم صدق دعوى الكون من كذبه فمن هذه الصفة الإلهية ظهر فتح المكاشفة إذ لا يظهر في الوجود حكم

[أسرى رسول الله بجسمه‏]

به الحق تعالى والإملاء على ذلك الملك والأقلام من الصفة الإلهية التي كنى عنها في الوحي المنزل على رسوله ب

«الباب الثامن عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ ...

لتفاضل فيها وما فعل ذلك وأخبرنا به إلا لنكون بتلك الصفة الإلهية مع عباده في معاملتهم إيانا فمن صدقنا رأي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حضرة الإحسان] [ختم النبوة] [اللذة الإلهية] [توحيد الرسول] [عبادة ذاتية] [منزل النشر] [علم نسـبة العالم] [علم متى ينفرد الحق بالملُك] [مقام الكلام] [منزل مكة والطائف والحجب] [الحقائق ا لضيائية] [مسامرة الحيّ القيوم] [صاحب علامة في الحق] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [الحقائق التائهات] [نيابة العبد عن ﷲ] [الآباء العلوية] [القدرة الإلهية] [وراثة الرسول] [علم حضرة الشكوك] [منزل ثلاثة أسرار مكتمّة] [الكشف الخيالي] [كلمة الجلالة] [المظاهر الإلهية] [مرآة العالم] [الجلال] [مقام ترك الصبر] [خزائن العلوم] [العزلة] [النبوة] [اكتساب النبوة] [حاجب الحق] [مرآة الحق] [ذات الخليفة] [النور الشعشعاني] [بيت النور] [منزل العجائب] [الأمر التكليفي] [مقام الكشف] [الوارث المكمل] [مقام قرب النوافل] [الكرم] [حجاب الاسم] [الصورة الكاملة] [حضرة تقليب العلم] [حضرات القرب] [المألوه المطلق] [حقائق المركبات] [صفة الرحمن] [عرش التكوين] [الموجودات] [النفس الغضبية] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [ثبوت العلم] [نهر محمد] [صفة الخلق] [منازل الصالحين] [الحقائق الملكية] [اختلاف المخلوقات] [حدود الآخرة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[وادي محسر] [إلياس ] [ختم الأولياء] [قس بن ساعدة] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [خالد بن الوليد] [جمع] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [الموصل] [زكريا ] [مالك بن أنس] [عمر بن هبيرة] [عدي بن حاتم] [فاطمة بنت التاج] [العزرمي] [محمد بن علي بن محمدابن الخياط المغربي] [الزبير بن العوام] [المسجد الحرام] [موسى بن عيسى] [البشرّات] [قوم موسى] [هابيل] [الحسن بن محمد الزعفراني] [مسجد الرض] [نور ] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [حجاج بن أرطأة] [مالك ] [علي بن عز العرب بن قرشله] [أيوب] [الجسر الأبيض] [الكومي] [أم هاني] [عزير ] [مورور] [الإشراف في الخلاف] [خلف بن بشكوال] [سعيد بن جبير] [رابعة العدوية] [الثنوية] [قرمونة] [محمود سلطان طاهر المنصوب] [المعرة] [الأخيلية] [الميل الأخضر] [قب] [بجاية] [يحيى بن خالد البرمكي] [المنشي] [سـيف الدين بن علم الدين]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!