موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

ي والستون ومائة) في معرفة المقام الذي بين النبوة والصديقية (الباب الثاني والستون ومائة) في معرفة مقام الف

[نقط البسملة ودلالتها الغيبية]

نجم في فلك النفس الناطقة ونجم في فلك سر النفس وهو الصديقية ونجم في فلك القلب ونجم في فلك العقل ونجم في فل

[رجال الماء]

الله بهذه المثابة[مقام النبوة المطلقة]مقامهم بين الصديقية والنبوة الشرعية وهو مقام جليل جهله أكثر الناس

[وصل أصناف الأولياء]

اء أيضا الصديقون رضي الله عن الجميع تولاهم الله بالصديقية قال تعالى في الذين آمنوا بالله ورسوله أُولئِك

[الأولياء الشهداء]

يلزم التصديق بقوله وهذا المقام الذي أثبتناه بين الصديقية ونبوة التشريع الذي هو مقام القربة وهو للافراد

[أعداد الأولياء الذين لهم عدد منازل المعارف‏]

ن‏(السؤال الثاني) أين منازل أهل القربةالجواب بين الصديقية ونبوة الشرائع فلم تبلغ منزلة بنى التشريع من ا

[الصديقية للأتباع والأنبياء أصحاب الشرائع صديقون‏]

مثل هذا لا ينكر(السؤال الرابع والثمانون) كم أجزاء الصديقيةالجواب بضع وسبعون جزءا على عدد شعب الايمان الذ

[الحضرة الإلهية متعلقها الحال الدائم‏]

تقع الإخبارات والواقف فيها يسمى صديقا وهي بنفسها الصديقية ولها اطلاع من خلف حجاب هذا الهيكل المظلم في حق

[السياسة الحكمية التي تنزل بها ملائكة اللمات في أزمنة الفترات‏]

قا(الباب الحادي والستون ومائة في المقام الذي بين الصديقية والنبوة وهو مقام القربة)جماعة من رجال الله أن

[تقديم البر على البحر في السفر]

وقد أنكر أبو حامد الغزالي هذا المقام وقال ليس بين الصديقية والنبوة مقام ومن تخطي رقاب الصديقين وقع في ال

«الباب الثامن والعشرون وثلاثمائة في معرفة منزل ذهاب المركبات عند السبك إلى البسائط وهو من ...

ار وما لكل واحد من الصنفين من الله وعلم الفرق بين الصديقية والشهادة ومن أي مقام نال السر أبو بكر الذي فضل

[أخبار الأرواح استرواح‏]

آخر منهما للمنازعة التي جرت بينهما[سر النبوة بين الصديقية والنبوة]ومن ذلك سر النبوة بين الصديقية والنبو

الفتوحات المكية

بحر لا ساحل له ولا غرو فإنه صاحب الولاية العظمى والصديقية الكبرى فيما نعتقد وندين الله به وثم طائفة في ا

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[نور الخيال] [حضرات القرب] [مقام الرسالة البشرية] [إلياس] [الصورة الحجابية] [حقيقة الرجل] [حقائق الأمور] [أم الجمع] [الخلوة] [البسط] [البحر الذاتي] [الوجود المحض] [الجوهر المظلم الكل] [مقام الرؤي] [الأمر الجلي] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [حضرة] [نهر الماء] [تسبيح الإنس والجان] [رجال الهيبة والجلال] [شاهد الحق] [الكشف الصوري] [توحيد العلم] [الخير الكثير] [اليقين] [تجلي العظمة] [الرجوع عن الحق] [ضحك الحق] [مراسم الحق] [منزل النشر] [أجلية الحق] [علم الحدود] [الحق في الخلق] [حضرة الأرزاق] [النفس] [حقائق الكون] [الحضور النبوي] [المجلى] [التوجه الإلهـي] [النعوت الإلهية] [الألوهية] [جنة الرؤية] [حقيقة الساق] [منزل الحائر الأوّاه] [حضرة الواجب الوجود لنفسه] [أمهات المعارف] [حضرة الحكم] [الحضرات المحمدية] [الخير المحض] [التوكل الخامس] [حضرة التأخر] [نبوة التشريع] [حضرة العدل] [كثيب الرؤية] [حقيقة الشـبهة] [أهل الشهود والكشف] [الشعر] [بحر القرآن] [كيمياء السعادة] [منزل إحالةُ العارِف من لم يعَرفه على من هو دونهَ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عكاشة بن محصن] [جدة] [محمد عبد العزيز بن عبد القادر الأنصاري] [رضوان ] [القونوي] [الفراعنة] [منبر النبي] [محمد بن خلف بن صاف اللخمي] [المسـتظهِري] [بنو إسرائيل] [أبو بكر بن إبراهيم بن المنذر] [عمر الواعظ] [لبنى] [قلعة رباح] [العوانية] [صاحب الحوت] [الأتراك] [بدر] [حنة] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [هند] [ابن عباس] [ابن حزم الأندلسي] [جزيرة العرب] [الجوديّ] [محمد بن محمد] [الجزيرة] [خزيمة بن ثابت] [ابن لهيعة] [المتنبي] [تفسير الرماني] [الداروم] [بنو ضبة] [البنوية] [باب بني شيبة] [العلاء بن زياد] [محمد بن عين الدولة بن موسى التركي] [المحاسـبي] [حذيفة] [مرو] [إبراهيم بن القاضي مجد الدين ] [أبو القاسم الخطيب] [بديع الزمان الهمذاني] [عزير ] [يحيى بن مسكين بن أيوب بن مخراق] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [مشاهد الأسرار القدسـيّة] [قونية] [أبو يحيى الصنهاجي الضرير] [المبشرات]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!