موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«مسألة» [وجوه المعارف التي للعقل الأول‏]

الذات غير معقولية كونها موجودة«مسألة» [العدم هو الشر المحض‏]إن العدم هو الشر المحض لم يعقل بعض الناس‏ -

«مسألة» [اطلاق الجواز على الله‏]

المحض الذي لا شر فيه فيقابله إطلاق العدم الذي هو الشر المحض الذي لا خير فيه فهذا هو معنى قولهم إن العدم ه

[و الخير كله بيديك‏]

‏]ثم يقول والشر ليس إليك يقول ولا يضاف الشر إليك والشر المحض هو العدم أي لا يضاف إليك عدم الخير ولا ينبغي

[لكل عامل مدخل إلى خزائن سعى الأعمال بحسب سعيه‏]

نية تضيق عن شي‏ء هي لم تضق عن الممكنات إذ كانت في الشر المحض فكيف تضيق عن الممكنات إذ هي في الشر المشوب ه

[مسمى الشر والخير]

لمطلق الذي في مقابلة الوجود المطلق وهذا العدم هو الشر المحض الذي لا خير فيه فما ظهر من شر في العالم فهذا

[الوجود المطلق هو الخير المحض‏]

وجود المطلق هو الخير المحض كما إن العدم المطلق هو الشر المحض والممكنات بينهما فيما تقبل الوجود لها نصيب

[إن الكرم قلب المؤمن‏]

حيح ما قال من أكرمني بالوجود الخير وحال بيني وبين الشر المحض وهو العدم لا بد أن يكون قادرا على إيجاد ما يس

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

ز على المتصف به كون وليس إلا المحال فذلك العدم هو الشر المحض على كل حال وأما العدم الذي يتضمن الأعيان فذل

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الميزان] [أهل الديوان] [صفة الكمال] [منزل الظلمات المحمودة والأنوار المشهودة] [خزانة العلم بالوجود] [أهل السماع من الحق] [مشيئة الحق] [نهر محمد] [ابن الظلمة] [منزل التلطّف] [توحيد المشيئة] [رجال الظاهر] [الصورة الربانية] [هوية العبد] [الخير المحض] [الألوهة] [نعيم العارفين] [الدرة البيضاء] [الحقائق الملكية البشرية] [حضرة الشفاء] [النبوة الخاصة] [حجاب الغيرة] [سر الحقيقة] [نور الحفظ والعصمة] [أربعة] [عبد محض] [جنة الفردوس] [منزل الكرامة] [علم المراقبة والحضور] [علم الحجاب الإلهـي الأحمى] [سر وجود الحق في السراب] [منزل وجوب العذاب] [الألواح] [منزل الفتح] [القبض] [صيد الحق] [صفة الخلق] [العبد الذاتي] [توحيد التنزيه] [مقام النبوة] [الوجود الذاتي] [حضرة المثُُل] [كياني] [الجوهر الطبيعي] [علم توحيد الإضافة] [منزل العزة] [مدائن النور] [مقام السفر] [أهل الخصوص] [ثناء الحق على نفسه بخلقه] [منزل تقرير النعم] [منزل الأرواح العلوية] [حضرة الإيجاد] [النفس الرحماني] [حقائق العباد] [حدود ﷲ] [إرادة العبد لا يخالفه] [مسـتوى الرحمن] [الحقيقة المنفية] [أم الجمع]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[المسـتفاد في ذكر الصالحين من العباد بمدينة فاس وما يليها من البلاد] [محمد بن إبراهيم بن خضر] [السقيفة] [هود ] [صالح بن حسان] [عبد الوهاب الثقفي] [عمرو بن لحي] [العزرمي] [مسجد الرض] [سـب] [الأمويوّن] [عبد الرحمن بن المظفر الداؤدي] [الصوفية] [أصبهان] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [دمشق] [ثقيف] [المكشرون] [الملك الظاهر] [ذا النون] [الكليم] [ورش] [أبو بكر بن السراج] [علي بن سعيد بن حزم الفارسي] [عبد ﷲ بن إسماعيل] [أبو بكر محمد بن عبد ﷲ بن العربي] [نعيمان] [يحيى ] [محمد بن قسوم] [المبارك بن الحسن بن الشهرزوري] [عقلة المسـتوفز] [سلمة بن صالح] [محمود بن أحمد بن حماد الدمشقي] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [محمد بن سالم بن عياش] [محمود بن القاسم الأزدي] [جعفر الصادق] [مغارة ابن أدهم] [العقيق] [يحيى بن الأخفش] [نجد] [شعبة] [دلائل النبوة] [صنهاجة] [بثينة] [أبو المعالي محمد ] [محمد بن أحمد الشمساطي] [صاحب سليمان عليه السلام] [وادي خبال] [عبد ﷲ بن عمر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!