موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

وأسراره (الباب الخامس والعشرون ومائتان) في معرفة الزوائد وأسرارها (الباب السادس والعشرون ومائتان) في مع

[التثليث في البسملة]

رف حقيقة إن لم تكن تكن أنت إذ كانت التاء من الحروف الزوائد في الأفعال المضارعة للذوات وهي العبودية يقول ب

[العبد المقيد]

ي نون نفعل وألف أفعل لكن له من هذه الأحرف الأربعة الزوائد حرف التاء المنقوط من أعلى بضمير المخاطب وقد تك

[الولى الذي يتكرر تقلبه في كل نفس‏]

ائصه من خشية الله هكذا شهدناه‏[رجال عين التحكيم والزوائد]ومنهم رجال عين التحكيم والزوائد رضي الله عنهم

[الياس‏]

وما الخضر قلنا عبارة عن البسط وهذه العطايا من بحر الزوائد[الزوائد]فإن قلت وما الزوائد قلنا زيادات الايما

[التحكم عند ابن العربي‏]

َبِيلَ‏«الباب الخامس والعشرون ومائتان في معرفة الزوائد»[الزوائد زيادات الايمان بالغيب واليقين‏]اعلم

«الباب السادس والعشرون ومائتان في معرفة الإرادة»

أنينة بعلمه بالوجه الخاص من الوجوه الإمكانية ومن الزوائد واتَّقُوا الله ويُعَلِّمُكُمُ الله فتزيد علما

«الباب السابع عشر وخمسمائة في معرفة حال قطب كان منزله حَتَّى إِذا ضاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ ...

دسية وعقول ندسية تؤيدك في الشدائد وتأتيك بالتحف والزوائد فهو عشيرتك وكل من تميل إليه فيميل إليك لميلك وي

[نظم السلوك في مسامرة الملوك‏]

لا يصح الثبات على شأن واحد لما تطلبه المحدثات من الزوائد فالأمر شئون فلا يزال يقول لكل شي‏ء كُنْ فَيَكُ

[التنفيس تقديس‏]

[التنفيس تقديس‏]ومن ذلك التنفيس تقديس من الباب 2و

[الباقي يلاقي‏]

ِّيحَ الريح تهب ولا تثبت فأثبت ومن ذلك الفوائد في الزوائد من الباب 232 قُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْماً تزدد حكم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[توحيد الكثرة] [النور الروحاني] [غيب الحق] [خزائن المحظورات] [الحق إلها في المجموع] [خزانة العلم بالوجود] [منازل الألفة] [المقادير] [حقيقة الأنس] [حقيقة الحب] [بقاء الحق] [رباني] [النعيم المقيم] [حضرة المعاني] [حقيقة الإعجاز في النطق بالصدق] [منزل الهلاك] [الغروب] [الحق العابد] [وراثة] [الولاية البشرية] [تسبيح الملك] [الولي الكامل] [النور الإلهـي] [التعريفات الإلهية] [حضرة كن] [المشيئة الحادثة] [الع زم] [حضرة الحضرات] [فرق الفرق] [التجلي الأقدس] [مشيئة ﷲ] [الحدود الإلهية] [الوجود العقلي] [حقائق حروف الكائنات وكلمات الحضرة] [مخالفة الحق] [الكمال الذاتي] [مقام القيومية] [الشأن] [مقام الجمع والوجود] [حضرة الاكتفاء] [حقيقة المخلوق] [مكانة الخلق من الحق] [ختم الأولياء] [حقائق الأخلاق الإلهية] [الحب] [الرجوع عن الحق] [الرؤية] [مظهر الحق] [الصعق] [البيت] [منزل ثلاثة أسرار ظهرتْ في الماء الحكميَ] [حجاب الذكر] [أم الكتاب] [الحضرة الإنسانية] [تجلي الاعتبارات] [نور الذكر] [الحق الموضوع] [الأرض ا لكبيرة] [نظر الحق] [العرش القلبي]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[وادي الحنادس] [تكريت] [جبل موسى] [أبو موسى الأشعري] [القلب] [مسجد الرض] [عبد ﷲ بن بدر الحبشي] [الزجاجي] [عمر البزاز] [الحارث بن أبي أسامة] [دنيسير] [أشهب] [المجسمة] [جسر جهنّم] [أبو عقال المغربي] [ابن برثمل] [أرسطو طاليس] [ابن قائد] [عمر الواعظ] [المسجد الأقصى] [قوم لوط] [معاوية بن أبي سفيان] [القطامي التغلبي] [أبو العباس بن العريف الصنهاجي] [مالك بن أنس] [السميسر] [أحمد السبتيابن هارون الرشـيد] [كدى] [فاطمة بنت ابن المثنى] [الحسن الوجيه] [عبد المجيد بن سلمة] [نعيم بن حماد] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [لظى] [مراكش] [أبو العباس المقراني] [حامد] [عبد الرحمن بن علي بن ميمون بن آب التوزري] [أبو بكر الدينوري] [مفاتيح الغيوب] [الثنية العلي] [أبو عبد ﷲ بن المرابط] [الذهبي] [رضوان بن أبي بكر بن عبد الواحد الدمشقي] [معشر المديني] [قلعة حلب] [قوس الحنية] [إسماعيل بن سودكين] [رضوان ] [محمد أبو بكر المفلحي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!