موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

(وصل) [الاسم الرحمن: من طريق الأسرار]

ي الوجود منزها عن جميع النقائص إلا الله تعالى نسي الروح القدسي الأعلى فقال ما في الوجود إلا الله فلما سئل

[الملك في وجودنا]

طلوب للقيامة المعجلة التي تظهر في طريق التصوف هو الروح القدسي ويوم القيامة وقت إيجاده الجزاء أو طولب به

(فصول تأنيس وقواعد تأسيس) [تأويل بعض آيات من أوائل سورة البقرة]

َيْهِمْ وقرئ في الشاذ صراط من أنعم عليه إشارة إلى الروح القدسي وتفسير الكل من أنعم الله عليه من رسول ونبي

[غاية العالم‏]

محمدية وفلكها الحياة نظيرها من الإنسان اللطيفة والروح القدسي ومنهم العرش المحيط ونظيره من الإنسان الجس

[إن سر الإخلاص هو سر القدر الذي أخفى الله علمه عن العالم‏]

د وجعل الخير عادة فإن النفس بالذات خيرة لأن أباها الروح القدسي الطاهر فطبعها الخير لا غيره وأمها هذه الص

[أن الكمل من رجال الله الخلفاء في العالم‏]

خيرية الأصل ثم قبولها بعد التعديل والتسوية لنفخ الروح القدسي فكان أول قبول قبلته على ما زاد على نشأتها

[إن الممكنات مفتقرة بالذات فلا يزال الفقر يصحبها دائما]

رن معه حكم الاتباع فما يخلص لهم ذلك من الله ولا من الروح القدسي وما عدا هذا الفن من العلم فإنه مخلص للأولي

الفتوحات المكية

المخلوق به والعدل عند أهل اللطائف والإشارات وهو الروح القدسي الكل عند أهل الكشوف والتلويحات فجعله عالم

«الباب التاسع والثلاثون وأربعمائة في معرفة منازلة قاب قوسين الثاني الحاصل بالوراثة النبوية ...

يطلع على نفسه ويسمعه الله نثر كلامه ونظمه بتأييد الروح القدسي لما جاء في النظم المسمى شعرا من نفخ الشيطا

[أن لله عبادا كانت أحوالهم ذكرا يتقرب به إلى الله‏]

ه إلى الله‏]اعلم أيدنا الله وإياك بما أيدهم به من الروح القدسي أن لله عبادا كانت أحوالهم وأفعالهم ذكرا ي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[علم من عرف الحق واجتنبه] [الخوف] [الكشف الخيالي] [منزل ترادُف الأحوال على قلوب الرجال] [الخيال المحقق] [نور الحفظ والعصمة] [الواحد] [الأرض المخلوقة من بقية طينة آدم] [الحضرة الموسوية والمحمدية] [سخاء الحق] [حضرة الميزان] [رجال القهر] [الخلافة الإلهية] [المدح] [داعي الحق] [الغراب] [المهيم] [الإشارة عن الحق] [علم الحدود في التصرفات] [حقيقة الدهش] [منزل الاسـتعداد والزينة] [الولي الكامل] [الحدود الموضوعة] [تسبيح الريح] [حضرة البعث] [النفس الأمّارة] [الخيال المنفصل] [حجاب العزة] [المنازل السفلية] [الرحمة السابقة] [منزل عقبات السّويق] [حقيقة المحو] [حقيقة الفتوة] [الحجاب الأبعد] [منزل الفرق بين مدارج الملائكة والنبييّن والأولياء] [التسبيح] [الوقت ٦),] [نفي المثلية عن الحق] [النفس النباتية] [منزل الخصام البرزخي] [أسماء الإحصاء] [منزل النواشئ الاختصاصية الغيبية] [الإسراء الخيالي] [رجال العلى] [الحضرة الإجمالية الموسوية والمحمدية] [صفة التوحيد] [مرآة وجود الحق] [أهل الكشف والإيمان] [حضرة حمد الملُك] [نور الإدراك] [الفقر] [خزائن الحجّة] [الخلق الثاني] [الوجود المدرك] [الشاهد] [تسبيح العالم] [نور التجلي] [حقيقة الظلمة] [الأرض الطيبة] [سؤال الحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد ﷲ بن عبد الكريم] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [إبراهيم بن محمد القرطبي] [رجاء بن حيوة] [محمد بن عبد الجبار الجراحي] [جعفر بن سليمان] [الأتراك] [يحيى بن معمر] [أيوب ] [عبد الملك بن مروان] [موسى بن يحيى بن محمد القرشي] [محمد بن الحسن العلوي الزاهد] [عنترة بن شداد] [إسماعيل بن إسحق القاضي] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [عصيّة] [عبد العزيز بن محمد الدراوردي] [ذو النون المصري] [النابغة الجعدي] [الدار البيضاء] [من فضل بالكلام] [ابن شاهين] [أبو موسى الأشعري] [أبو نصر الفارابي] [تنس] [الزكي بن رواحة] [السميسر] [فارس] [الثنية العلي] [آدم ] [إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز القرشي] [موسى السدراتي] [ملطية] [أغرناطة] [أبو وهب الفاضل] [عمرو بن دينار] [صحيح مسلم] [أحمد ناجي أحمد] [محمد بن الحسن بن سالم الشافعي] [علي الكردي] [محمد بن علي الترمذي الحكيم] [المنشي] [الدهرية] [مكتبة متحف الآثار الإسلامية] [أبو الفضل اليشكري] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [أحمد بن عبد الدائم المقدسي] [مالك بن أنس] [مدرسة ابن رواحة] [العز بن عبد السلام]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!