البحث في كتاب الفتوحات المكية
الفتوحات المكية
سرارها (الباب الرابع والثلاثون ومائتان) في معرفة الرهبة وأسرارها (الباب الخامس والثلاثون ومائتان) في مع
[طريقة أهل الحق في سيرها إلى الحق]
في المعاينة وإن شئت قلت رغبة فيما عنده ورغبة فيه والرهبة ورهبتان رهبة من العذاب ورهبة من الحجاب والتعظيم
[الحمد لله رب العالمين بلسان العارفين]
ني البواعث لذكرهم فذاكر تبعثه الرغبة وذاكر تبعثه الرهبة وذاكر يبعثه التعظيم والإجلال فأجاب الحق على أدن
[الياس]
تحدث التحدث بالنعم ولكن تمنع العارفين من مثل هذا الرهبة[الرهبة]فإن قلت وما الرهبة قلنا رهبة الظاهر لتحق
الفتوحات المكية
ث ما هي كثيرة بطبيعتها وروحانيتها فتعلقت الرغبة والرهبة من حيث طبيعتها وتعلقت عبادتها إياه محبة له من رو
«الباب الثامن ومائتان في حال الانزعاج»
سباب مختلفة فمنهم من تزعجه الرغبة ومنهم من تزعجه الرهبة ومنهم من يزعجه التعظيم فأما انزعاجه للانس والوج
[انزعاج الرهبة]
قي خلاقا وهذا أكمل مراتب الأخذ في التلقي[انزعاج الرهبة]وأما انزعاج الرهبة فمثل الرغبة إما رهبة منه وهو
«الباب الرابع والثلاثون ومائتان في الرهبة»
السَّبِيلَ«الباب الرابع والثلاثون ومائتان في الرهبة»الرهبة الخوف من سبق وتقليب *** ومن وعيد لصدق المخ
الفتوحات المكية
ن شاء ويغفر لمن شاء ومع هذه الوجوه فلا يتمكن زوال الرهبة من قلب العبد من نفوذ الوعيد لأنه لا يدري هل هو مم
[الوعظ والأدب]
ض ومما يدل على الكمال والنقص فذكر بالرغبة في ذلك والرهبة من ذلك وذكر بنفسه لما علم تعالى أن إفراط القرب ح
الفتوحات المكية
وعامل المال بالبذل وعامل النار والحدود بالتقوى والرهبة وعامل الجنة بالرغبة وعامل الأولياء بما تزيد ولا
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[بيت الرب] [منزل العلماء ورثة الأنبياء] [الخطاب الإلهـي] [مقام التصوف] [حقيقة حكم التوحيد] [منزل الجمع والتفرقة] [خزائن ﷲ] [جنة ميراث] [الصعق] [مقام ترك الاسـتقامة] [ألست بربكم] [اليقظة] [المقام الأوسع] [توحيد الاسـتكفاء] [منزل الآيات الغريبة] [نصرة الحق] [حقيقة موسى] [حقيقة النفوذ] [الحضور بالذكر] [أهل الحد] [التجلي الإرادي] [ولي الأسـباب] [فتوح المكاشفة بالحق] [مراتب الخلق] [الأمر الإلهـي] [خزانة العلم بالعالم] [النور الحق] [حضرة الاعتقادات] [خزانة العلم بالوجود] [الكشف الحقيقي] [الحب] [الحراسة الإلهية] [المفصِل] [الوجود المطلوب] [توحيد الفضل] [الحقيقة الجامعة] [علم التوحيد العام] [النكاح الغيبي] [عالم الغيب] [الحضرة الإلهية ١),] [نبوة الوارث] [ثبوت الأسـباب] [علم انفراد الحق بعلم الخلق] [منزل تنزل الملائكة على المحمدي الموقف] [منزل الاشتراك مع] [التوحيد الفعلي] [حقيقة الأولية] [مظاهر الحق] [إنية] [جناب الحق] [الغيب المطلق] [الحضور مع الكل] [الري] [حقائق الأسماء] [حضرات القرب] [برزخ الخيال] [نكاح الأفلاك] [حقيقة المكان] [العبد الجامع] [الاسـتحضار الخيالي]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!
بعض الأعلام والأسماء والأماكن
[بدر الدين بن دمور] [الخليل ] [ميكائيل] [طالوت] [قوس الحنية] [عبيد ﷲ بن عبد ﷲ] [إبراهيم بن سليمان] [صفية ] [الغورجي] [سانبيبملطية] [أم البشر] [منبر النبي] [المجوس] [أرسطو طاليس] [توبة ] [الدلسي] [جعفر بن الزبير] [جبل القمر] [العباس بن عبد المطلب] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [الخليل] [السري الرفاء] [أبو العز بن أبي الوحش الخزرجي] [عبد ﷲ بن الحارث] [مارية أم إبراهيم سرية النبي] [حبرون] [أبو نصر الفارابي] [مرسـية] [عروة بن الزبير] [إسرافيل] [صاحب سليمان عليه السلام] [خارجة بن حذافة] [عزير ] [المعرة] [بيهس بن هلال الفزاري] [كعب بن مالك] [الأشاعرة] [شمس ] [مسجد الخيف] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [شريح بن محمد بن شريح الرعيني] [الفرزدق] [أبو علي الدقاق] [قبة أرين] [النعمان بن امرئ القيس] [المتكلمون] [معاذة] [جراح بن خميس الكناني] [آدم ] [الباقلاني]
