موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[مداوي الكلوم وعلم الفلك‏]

م يصح أن يتكون شي‏ء في الوجود الذي تحت حيطته وبين الحكمة الإلهية في ذلك ليرى الألباب علم الله في الأشياء

[حركات الأفلاك التسع وما يقابلها من أعمال الباطن والظاهر]

ولهذا جعل الله الأفلاك تسعة أفلاك فانظر ما ظهر من الحكمة الإلهية في حركات هذه التسعة فاجعل منها أربعة في

[الفرق بين الإلهام وعلم الإلهام والعلم اللدني‏]

شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ويصدق في ذلك ولكنك تغفل عن ترتيب الحكمة الإلهية في العالم وما تعطيه حقائق الأشياء والكل

[العذاب في جهنم على مراتب وطبقات‏]

الايمان‏[المعصية والايمان لا يجتمعان‏]فاعلم أن الحكمة الإلهية في ذلك أن العبد إذا شرع في المخالفة التي

[حركات الأطواف السبعة وآثار الصلاة السبع‏]

قي في الحجر من البيت ولما ذا أبقاه الله فيه وبينا الحكمة الإلهية في ذلك من رفع التحجير والتجلي الإلهي في

[الفعل الإلهي الخاص بكل مخلوق‏]

خاص بكل خلق فهو إعطاؤه ما يستحقه كل خلق مما تقضيه الحكمة الإلهية وهو قوله أَعْطى‏ كُلَّ شَيْ‏ءٍ خَلْقَ

[في شروط المحققين‏]

رٍ فمنع إن يكون هناك تفاوت بل أراه الأمور على وضع الحكمة الإلهية فمن أعطى هذا العلم فقد أعطى ما يجب لكل أ

«الفصل الحادي والأربعون» في الاعتدال والانحراف من النفس‏

دى إلا لنقول بها ونعتمد عليها اعتمادا إلهيا أعطت الحكمة الإلهية ذلك مع نظرنا إلى الوجه في كل منفعل بها س

الفتوحات المكية

لك الكرة ومرارة تلك الفظاعة ذوقا وفيه‏علم تصريف الحكمة الإلهية في النوع الإنساني خاصة دون سائر المخلوق

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

من قواك إلا ولك في ذلك نظر واعتبار إلهي تعلم موقع الحكمة الإلهية في ذلك فهكذا كان حال رسول الله صَلَّى ال

«الوداد حضرة الود»

لجملة أن الظاهر في الوجود والواقع إنما هو في قبضه الحكمة الإلهية فيزول عنه التسخط والضجر ويقوم به التسلي

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[غنى الحق] [حضرة العطاء والإعطاء] [الجنة] [العلة] [الاتصال والاتحاد] [الأسـباب الإلهية] [ولاة الحق] [أهل الليل] [ثبوت الرب] [حضرة العظمة] [منزل من قيل له كُنْ فأبى] [حقيقة الخلاف] [مسامرة الملوك] [يمين الحق] [جمع الجمع] [السالك منه إليه فيه به] [لسان الخصوص] [منزل ذهاب المركبات عند السـبك إلى البسائط] [ح حاجب الباب] [مقام الشرك] [حقيقة الفكر] [التوحيد] [الكمال الإلهـي] [الاستتار بحجب العوائد] [الشهود خلف حجاب] [الخيال المحقق] [منزل التوقع] [العرش المحيط] [أحدية التمييز] [حجاب الغيب] [منزل الجلال والجمال] [عالم الأنفاس] [حقائق الآباء العلويات والأمهات السفليات] [المحبة] [الفترة] [علم جهل من ساوى بين الحق والخلق] [الآباء العلوية] [علم الحضرة الجامعة للمنافع الإنسانية] [عالم الحقائق] [قدم الصدق] [النور الأزهر] [أمر إلهـي] [منازل التقريب] [العدم المطلق] [الرؤية الموسوية] [الروح المحمدي] [حضرة التعليم] [المجتمِع المفترِق] [توحيد الوكالة] [علم النيابة عن ﷲ] [الهدى التوفيقي] [الأحكام الإلهية] [الإمام الأكبر] [ولاية الملة المحمدية] [حقيقة عيسى] [توحيد الاختيار] [بيت القلب] [حد الرب] [منازل العلم] [مقام رباني]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[الجلودي] [عبد الرحمن بن غنم] [أبو الحسن الأشبيلي] [جمال موسى معجم] [البصرة] [القرن الأسود] [أبو بكر بن الطيب أبو بكر بن الغزال] [أهل الفكر] [المجلس الأعلى للثقافة في مصر] [الفتح المكي] [غيلان بن عقبة] [مصعب بن عمير] [جنة النعيم] [أبو العباس السـياري] [مفاتيح الغيوب] [المعطلة] [أبو طلحة الأنصاري] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [هابيل] [علي بن عبد ﷲ بن جامع] [كعب الأحبار] [ببكر بن أبي عبد ﷲ الهاشمي] [المراسـيل] [محمد بن قسوم] [عبد الغافر الفارسي] [أمين المشرقي] [ثعلبة بن حاطب] [أبو بكر بن سام] [عبد ﷲ بن عبد الرحمن بن بهرام الدارمي] [الركن اليماني] [أبو سعيد الخدري] [مسلمة بن وضاح] [أحمد بن موسى بن حسين التركماني] [الجمرات] [مجمع البحرين] [أم الرباب] [علي بن قائد بن ماجد الحريري] [عبد الكريم بن أبي الحسن الحمصي] [زوبعة ] [عبد ﷲ بن الشـيخ عبد الرحمنابن الأسـتاذ] [اليمامة] [نهر الفرات] [جنة الوسـيلة] [عبد الرحمن بن جبير] [أبو محمد علي بن أحمد] [معشر المديني] [نصر بن علي] [نهر دجلة] [الفضل بن الربيع] [آل محمد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!