موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف النون»

سة أسرار مخباة *** منها حقيقة عين الملك في الملك‏والحق في الخلق والأسرار نائبة *** والنور في النار والإنسا

[كل من استند إلى الله عظم في القلوب‏]

م السواء[مقام السواء]فإن قلت وما السواء قلنا بطون الحق في الخلق وبطون الخلق في الحق وهذا لا يكون إلا فيمن

الفتوحات المكية

و إما أن تغلب الطبيعة عليه فيكون مظلم الهيكل فيحب الحق في الخلق فيدرج النور في الظلمة اعتمادا على الأصل ف

[المشاهدة رؤية الأشياء بدلائل التوحيد]

ة الأشياء بدلائل التوحيد كما قدمناه ومنها مشاهدة الحق في الخلق وهي رؤية الحق في الأشياء ومنها مشاهدة الح

الفتوحات المكية

نها أجل من ذلك وأكثر ما يطرأ هذا على أهل السماع من الحق في الخلق فما بقي للأولياء اليوم بعد ارتفاع النبوة

الفتوحات المكية

َ شَيْ‏ءٍ خَلْقَهُ والخلق أعطى كل شي‏ء حقه فدخل الحق في الخلق ودخل الخلق في الحق في هذه المسألة وإن كان

الفتوحات المكية

مجددا *** وما مر منه لا يزال ولا يبلى‏فحكم الحكيم الحق في الخلق ظاهر *** فسبحان من أعمى وسبحان من أجلي‏لقد

الفتوحات المكية

لأقصر وهو إيراد الكبير على الصغير وفيه علم أحكام الحق في الخلق إذا ظهر وإذا بطن ومن أي حقيقة يقبل الاتصا

«الوصل الأحد والعشرون» من خزائن الجود

ن الله من حيث ما هو عين إقبال على الله فهو ممن يرى الحق في الخلق فمن ثقل عليه من أهل الله رؤية الحق في الخل

الفتوحات المكية

فلا بد أن يفنى العالم في الحق إذا تجلى له ولا يفنى الحق في الخلق لأن الخلق من الحق ما هو الحق من الخلق فنسب

«الباب التاسع والتسعون وثلاثمائة في معرفة منازلة منزل من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»

من دخله ضربت عنقه وما بقي أحد إلا دخله»لو لا وجود الحق في الخلق *** لم يبق من يبقى ومن يبقى‏قلت له إن كنت ل

الفتوحات المكية

لممكن برتبة المحال وسبب ذلك تداخل الخلق في الحق والحق في الخلق بالتجلي والأسماء الإلهية والكونية فالأم

[ليس الغني عن كثرة العرض لكن الغني غنى النفس‏]

إلا لينعما *** وما أشهد الإنسان إلا ليعلمابأن وجود الحق في الخلق مودع *** وهل كان هذا الوجود إلا تكرمافينعم

[علم الرتب بالكتب‏]

لرتب بالكتب‏]ومن ذلك علم الرتب بالكتب من الباب 3و

[الاكتفاء من الوفاء]

في المرآة الأخرى ولا يعرف ذلك إلا من رأى ذلك فيرى الحق في الخلق قيوميته بكونه قائما عليه بما كسب والحق مر

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحضرة السعادية] [اليثربي] [محق المحق] [منازل اللام والألف] [ذات الخليفة] [منزل الهلاك] [علم الحجاب] [حقيقة قاب قوسين] [التجلي الرباني] [خزائن المعادن والنبات] [رب في عين عبد] [منزل المشاهدة] [الجوهر] [الحضور مع المجموع] [توحيد التعيين] [الإبانة عن مقام الجمع] [الحق العابد] [حضرة رسول ﷲ] [مقام الصحبة] [آباؤن] [الكلمات الإلهية] [تجلي النكاح] [كرامة] [العُقاب] [حجاب الظل] [مقام المعرفة] [حضرة السلام] [عوارف الحق] [حضرة الفردانية] [المنازلة] [تدلى] [منازل التقرير] [علم ما يقبل الحق من أعمال عباده مما لا يقبل] [حضرة الواجب الوجود لنفسه] [التجلي الخاص] [الحجاب] [المفردون] [الجوع] [بطش الحق] [آثار الحق] [بيت النبوة] [مقام الاسـتقامة] [حضرات الأسماء] [الترقي] [الفيض] [مقام السفر] [حجاب التزين] [أم القرآن] [شـيئية الأعيان] [سخاء الحق] [الحقائق الظاهرة] [مقام الولاية البشرية] [مرآة النبي] [دولة السنبلة] [الطلسم] [خلع الحق] [الرب والعبد] [حقيقة الإنسان] [المعرفة] [علم ما الحضرة التي تقلب الحقائق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[ميمونة بنت الحارث] [علي بن حجر] [جريج] [أبو العباس السـياري] [أبو الحسن علي السلاوي] [أبو يزيد البسطامي] [ابن أبي الدني] [أم العلاء] [سبتة] [ديوان ابن عربي] [سـب] [مقام إبراهيم] [الرحمن بن يزيد بن جابر] [لوط ] [آمال المنصوب] [أنس بن مالك] [سجّين] [سـنمار] [وحشي] [سليمان بن أبي سليمان] [مسروق] [ثبير] [إدريس بن إدريس] [تميم الداري] [ابن رشد] [أبو عبد ﷲ الغزال] [الأب الثاني] [جنة عدن] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [الربيع ] [أنقرة] [الشونيزيةّ] [محمد بن سالم بن عياش] [نصر بن علي] [أبي بن كعب] [ال تيار المناوئ للتصوف] [علي بن أبي طالب] [ثقيف] [محمد بن أشرف ال نردي] [ابن باكويه الشيرازي] [محمد بن أحمد المحبوبي] [سعيد بن جبير] [أبو جناب] [نسب الخرقة] [طيفور] [الراعي النميري] [أبو قتادة] [الشماخ الذبياني] [الحِجر] [محمد بن إبراهيم بن خضر]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!