موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[القصد والنية في الطهارة]

ن الإمام الذي لا يرى النية في الوضوء يراها في غسل الجنابة وكلا العبادتين بالماء وهو سر الحياة فيهما قلنا

[تخطئة القول بنسبة الأفعال كلها إلى الله من جميع الوجوه‏]

قائل بأن لا توقيت وليمسح ما بدا له ما لم يقم مانع كالجنابة(وصل حكمه في الباطن)[معنى مسح المسافر ثلاثة أيام

[الحق لأنه مطلق لا بشرط شي‏ء لا يتقيد بما أضاف إليه من شي‏ء]

اء حق العين فتلك طهارة الجنب إذا أراد أن ينام فإن الجنابة نقضت طهارته وهي الغربة عن موطن الايمان الذي كا

[الاغتسال لصلاة الجمعة جمع بين طهارتى الحال والزمان‏]

يجب عليه غسل وبه أقول‏(وصل حكم الباطن فيه)اعتبار الجنابة الغربة والغربة لا تكون إلا بمفارقة الوطن وموطن

[الحضور التام مع الحق في علم المناسبات‏]

ز وسترد هذه المسألة إن شاء الله‏(باب الاغتسال من الجنابة على وجه اللذة)[الجنابة هي غربة العبد عن موطنه‏]

[المتطهر من كل حال يحتاج إلى علم غزير]

حكم الوضوء والوضوء عندنا لا بد منه في الاغتسال من الجنابة وعندنا في هذه المسألة نظر في حالتين الحالة الو

[بالحق تكون طهارة الأشياء]

كانت غير نفسية فلا يخلو ذلك العلم الذي هو بمنزلة الجنابة إما أن يتعلق بالله أو يتعلق بكون من الأكوان فإن

[الأعيان في الوجود كتاب مسطور]

ه عليه وسلم كان لا يحجزه شي‏ء عن قراءة القرآن ليس الجنابة لظهور القرآن عند القراءة بالحروف التي ينطق بها

[العبد ينبغي أن لا تظهر عليه إلا العبادة المحضة]

حَسَنَةٌ ولم يكن يحجزه عن قراءة القرآن شي‏ء ليس الجنابة ولكن الغالب عندي من قرينة الحال أنه كره أن يذكر

[المعرفة بالله على قسمين: واجبة وغير واجبة]

دليل قطعي ولا برهان وجودي‏(وصل في فصل الطهارة من الجنابة للصائم)فالجمهور على إن الطهارة من الجنابة ليست

[الحضيض يقابل أوجه‏]

حرم بعد إحرامه)اتفقوا على أنه يجوز له غسل رأسه من الجنابة واختلفوا في كراهية غسله من غير الجنابة فقالوا

[التنزيه الأقوى في الجناب الإلهى‏]

ضعف عنده الموجب فكره ذلك أ لا تراهم كيف أنفقوا في الجنابة لقوة الموجب وإن كان الغسل بالماء يزيده شعثا في

[النبوة من حيث عينه وحكمها ما نسخت وإنما انقطع الوحى الخاص بالرسول والنبي‏]

ت أصلا وأمرني إذا كان البردان أسخن الماء للغسل من الجنابة ولا أصبح على جنابة ورأيته يشكر على الجماع ويست

«الباب التاسع والأربعون ومائتان في الشرب»

مخاطب من العبيد مسارعا إلى امتثال أمر سيده إيثار الجنابة ما يخطر لها في المسارعة أن تسبق غيرها من النفوس

الفتوحات المكية

قرب جيفة الكافرفإياك أن تنزل نفسك بترك الوضوء في الجنابة منزلة جيفة الكافر في بعد الملك منك فإنهم المطه

الفتوحات المكية

ة والزكاة والصوم والحج والجهاد والوضوء والغسل من الجنابة والغسل يوم الجمعة والصبر والشكر والورع والحيا

الفتوحات المكية

م الجمعة كما اغتسلت وإن كنت جنبا فاغتسل غسلين غسل الجنابة وغسل الجمعة فهو أولى فإن لم تفعل فاغتسل للجناب

الفتوحات المكية

ه والحمد لله فإن حفظتك تكتب لك حسنات حتى تغتسل من الجنابة فإذا اغتسلت من الجنابة غفر لك ذنوبك يا أبا هرير

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[الحقائق الباطنة] [علم ما حقيقة الإيمان] [مقام الفراسة] [منازل الصالحين] [الحدود الإلهية] [غيرة الحق] [توحيد الإيمان] [الرحمة الخاصة] [أحوال العبد] [إدريس] [منزل الإسراء الروحاني] [اللاهوت] [مقام الصدق] [منزل العارف الجبرئيلي] [جنة الرؤية] [منازل الأسماء والحقائق] [الكمال العرضي] [البرزخ الوتري] [خزائن علم ﷲ] [التجلي الإحساني] [الشهود] [جوهر الجواهر] [خزانة الكرم] [المقام المحمدي] [بحر التراب] [تجلي الكمال] [علم ما يعطيه الاعتراف بالحق] [بلقيس] [علم الغيبة والحضور] [منزل المنازلات] [العظمة] [أهل الخصوص] [جليس الحق] [أرض النفوس] [علم الأسرار] [الميزان الإلهـي] [اليدان] [توحيد الأناية] [حضرة الغيرة المحمدية] [علم إيثار الحق] [العين الجامعة للاعتقادات] [الرب والعبد] [حضرة الكرم] [شـيئية الوجود] [جامع حقائق العالم] [الثبوت في المحبة] [عرش العماء] [حقيقة الكلام] [منازل التوقع] [رجال الصلوات الخمس] [تعلق المشيئة] [أهل الكشف] [حق العبد] [بيت الخلوة] [نهر النيل] [حقائق مراتب الأمور] [جمع الجمع] [يدي الحق] [خزائن الجود] [ظل ﷲ]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[عبد العزيز المهدوي] [ابن أبي حفصة] [مسلم ] [علي بن عيسى الرماني] [سفيان] [أبو سلمة] [أبو جعفر بن القاص] [الجزيرة] [عبد الكريم القشيري] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [أبو محمد بن مغيث] [اليونان] [أبو عبد ﷲ قضيب البان] [الزجاجي] [بيت العظمة] [غرب الأندلس] [بثنة] [أشج عبد القيس] [رويم البغدادي] [سليمان ] [أبو عبد ﷲ الحافظ] [طلحة بن يحيى] [مبايعة القطب في حضرة القرب] [هند] [أبو القاسم الزجاجي] [مسجد الخيف] [حجاج بن أرطأة] [عبد المنعم بن حسان الجلباني] [غار ثور] [عبد ﷲ الشكاز] [جعفر بن عبد ﷲ بن عثمان المخزومي] [بن عبد ﷲ الملطي] [بردة] [الحامية] [نمروذ بن كنعان] [محمد بن يزيد] [القائلون بالحلول] [قوم لوط] [البحرين] [هبة الرحمن] [مناهج الارتقاء] [أيوب الفهري] [المحدِّثون] [عبادان] [جالينوس] [شعيب ] [الربيع ] [مراتب علوم الوهب] [عمرو بن لحي] [بلمة]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!