البحث في كتاب الفتوحات المكية
[فائدة الاعداد عند المحققين]
ية هذه الحروف يكون لصاحب الوحي الغت والغط وصلصلة الجرس ورشح الجبين ولهم يا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ ويا أ
«الباب الخامس عشر في معرفة الأنفاس ومعرفة أقطابها المحققين به وأسرارهم هي»
لأعلون في القدسمصطفاهم سيد لسن *** وحيه يأتيه في الجرسقلت للبواب حين رأى *** ما أقاسيه من الحرسقال ما
[الأولياء الإلهيون الرحمانيون]
ه أبدا إلا كسلسلة على صفوان لا غير ذلك ومثل صلصلة الجرس هذا مقام هؤلاء القوم وما عندي خبر بفهمهم في ذلك ل
[السائر في وقوفه والواقف في سيره]
فرآه في الحجاب والعسس وسمع كلامه وحديثه في الغث والجرس[السائر في وقوفه والواقف في سيره]هذا صفة سيرهم
[للتجلى مقدمات كطلوع الفجر لطلوع الشمس]
الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل عليه الوحي كصلصلة الجرس يجد منه مشقة عظيمة ويورثه سكونا وغشيا مع الواسطة
[الظلمة والنور]
الهوية القائلون بالأناية الناطقون بالاتحاد لأجل الجرس[اللوح الهوية النون الاناية القلم الاتحاد الجرس
[كل كلام إلهى له أثر في المحل المنزل عليه]
ى عنه الشرع بالغت والغط في نزول الوحي عليه كصلصلة الجرس وهو أشده عليه فإن نزوله شديد على هذا الهيكل البشر
«الباب العاشر وثلاثمائة في معرفة منزل الصلصلة الروحانية من الحضرة الموسوية»
وسَلَّم في إنزال الوحي إنه يأتيه الوحي مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي يقول الراوي فيفصم عنه وإن جبينه ليتف
[سر تدبير الإكسير]
خناس فتعوذوا برب الناس من شَرِّ الْوَسْواسِ[سر الجرس واتخاذ الحرس]ومن ذلك سر الجرس واتخاذ الحرس من ا
[سر كشف الغطاء بالعطاء]
المحكمة من هيأ روحه لترويح النفس لم يدر ما صلصلة الجرس حكم لطبيعة تحت النفس وأكثر النظار من ذلك في لبس م
[سر تناول الشهوات في المتشابهات]
ان الحق ومن سكت بكت وربما رمى بالخرس وقام له مقام الجرس فظهر سره وإن جهل أمره وصار حديثا بين الناس ووقع ف
[إن الله يوم القيامة يوقف العبد ويحاسبه على جنايته]
استئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فارجعوإياك أن تتخذ الجرس في عنق دابتك فإن الملائكة تنفر منه وقد ورد بذلك ا
الفتوحات المكية
يا تسقى الناس فلما خرجوا رجعت الملائكة وقد ثبت أن الجرس مزامير الشيطانوالذي أوصيك به أن تحافظ على أن تش
البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية
[ليلة القدر] [العساكر] [علم التوحيد النفسي] [حقيقة باطن الإنسان] [حضرة الحضرات] [تاج الملك] [المقام الموسوي والمحمدي] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [الرحمة العامة] [الفتح الإلهـي] [السالك الخارج] [الفرار] [النواميس الوضعية والشرعية] [ختم النبوة المطلقة] [علم ما يشترك فيه الحق والباطل] [توحيد التقدير] [أحدية التمييز] [الشهود] [حبس الحق] [الاختيار] [منزل فناء الكون] [حضور الغير] [بحر] [الهدى التبياني] [حضرة النور] [حقيقة المِثل] [توحيد النعوت] [الحقائق الفعلية] [حقيقة الضوء] [أصحاب العُرش] [نهر العسل] [حقيقة الحقائق] [القناعة] [مقام الإخلاص] [الجوهر] [الظل المعنوي] [الجمال] [نعيم] [منزل المسوخ] [صفة الرحمن] [القرآن الكبير] [أرض الأجسام] [منزل النصر والجمع] [مقام التحقيق والمحققين] [السمسمة] [الفرق الثاني] [السالكون] [حجبة الحق] [ربوبية] [سماع الحق] [الأمهات السفلية] [الوجود الحسي] [مقام الرسالة] [صفة الإيمان] [نفس الحق] [حجاب الظلمة] [سر العلم] [جامع حقائق الحضرة الإلهية] [المقامات] [منازل الأسرار]البحث في قصائد نظم الفتح المكي
البحث في الأعلام والأسماء والأماكن
هذا القسم قيد التطوير!



