موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

معرفة منزل الرؤية والرؤية والقوة عليها والترقي والتداني والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدية (الباب

«ذكر بعض مراتب الحروف»

اء والتلقي فنسأله سبحانه أن يجعلنا وإياكم من أهل التداني والترقي ثم أرجع وأقول إن فصول حروف المعجم تزيد

[تروحن الأجساد وتجسد الأرواح‏]

و المقام بهمة *** ومن نازل يبغي اللحوق بأسفل‏بحكم التداني والتدلي هما وعن *** وجود الترقي والتلقي بمعزل‏ف

[الظلمة والنور]

المقامات والمعارف نفسا وقلبا وحقا طلبا للتداني‏[التداني‏]فإن قلت وما التداني قلنا معراج المقربين إلى ا

«الباب التاسع وثلاثمائة في معرفة منزل الملامية من الحضرة المحمدية»

والمراتب وأين حظ كل واحد منها وعلم النقيضين وعلم التداني الأعلى من التداني الأنزل وعلم الظلالات وعلم ال

[أن العلم المطلق ينقسم إلى قسمين‏]

ين فلا يصدق قوله مَنازِلَ إلا في القمر فللقمر درج التداني والتدلي وله الأخذ بالزيادة والنقص في الدخول إل

[أن الله ذكر أخبار القرون الماضية لتكون على حذر من الأسباب التي أخذهم الله بها أخذته الرابية]

ثون وثلاثمائة في معرفة منزل الرؤية والقوة عليها والتداني والترقي والتلقي والتدلي وهو من الحضرة المحمدي

[لو لا الهوى ما عبد الله في غيره‏]

ازلة بين عروج ونزول فالعروج منا والنزول منه فلنا التداني وله التدلي إذ لا يكون التدلي إلا من أعلى ولنا ا

«الباب التاسع والثمانون وثلاثمائة في معرفة منازلة إلى كونك وأ لك كوني»

ولوج وخروج‏«و من ذلك»فكان منه التدلي *** وكان مني التداني‏حتى أراه بعيني *** كما يقول يراني‏ولما التقينا

«حضرة الرحموت الاسم الرحمن الرحيم»

وكل من ضل عن هداها *** فإنه نحوها يردفالقرب منها هو التداني *** وما لديها من بعد بعدفلا تقل إنها تناهت *** فما

[سر ما لا ينال إلا بالكشف الصرف‏]

إلا بالكشف الصرف من الباب 38 وليس إلا علم التجلي والتداني والتدلي وكذلك ما ينتجه التجلي بالأسماء من علوم

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[فجاج الحق] [حقيقة الليل والنهار] [علم الفرق بين الاسـتطاعة والحق] [علم النكاح الإلهـي والكوني] [علم الجمع الأوسط] [حضرة الاقتدار] [مقام المجاهدة] [الحضرات] [منزل العظمة] [أصل العالم] [حقائق المحبة] [صورة الحقيقة] [الميل] [الخضر] [حضرة الألوهة] [الاسـتحقاق] [الجوهر الأصل] [المغرب] [الحقيقة الروحانية] [النبوة الظاهرة] [زيارة الحق] [المشيئة الحادثة] [مقام الفكر] [منزل تنزيه التوحيد] [حقيقة وجود الحياء] [علم الإعلام بتوحيد الحق نفسَه في ألوهيّته] [خزائن المنن] [منزل القطب والإمامين] [أينية الحق] [الاسم] [النوم] [الأذكار الإلهية] [منزل سجود القيومية والصدق والمجد واللؤلؤة والسور] [حقيقة الضوء] [عبد رب] [الأرض الحجابية] [حضرة اللسن] [الفتح ال رحموتي] [منازل الأبدال] [منازل الستر والكتمان] [حضرة الفهوانية] [مقام الشرك] [حقيقة موسى] [النور الكوني والإلهـي] [تسبيح الملك] [التجلي الأول] [العلم المكنون] [عين الخيال] [بيت القلب] [حقيقة الاختراع] [حضرة البسط] [إدراك السـبحات] [صفة التنزيه] [منزل تجديد المعدوم] [توحيد الحياة] [حضرة الضرر] [خزانة الاعتدال] [حجاب الظهر] [حضرة كونية] [الغوث]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[اليقين] [أبو عمرو عثمان بن السماك] [غياث بن المسيب] [كلبهارست غزالة] [أبو القاسم الخطيب] [جنة عدن] [عمار بن موسى البرمكي] [ورش] [برتراند راسل] [الروافض] [بهرام ] [تريم] [فاس] [زياد بن أمية] [المحدِّثون] [رعد ] [محمد بن محمد] [أبو حازم الأعرج] [عقيل بن أبي طالب] [أبو عبد ﷲ القرباقي] [عزازيل] [أفلاطون] [سفينة موسى] [علي بن أبي الفتح] [أبو القاسم الزجاجي] [القسطنطينة] [أبو حامد الغزالي] [بشر] [النعمان] [أحمد بن أبي طالب الدمشقي] [القطامي التغلبي] [حفص بن عمر الحوضي] [مريم ] [الزبور] [الأندلس] [أبو داود الطيالسي] [نمروذ بن كنعان] [بلاد الشمال] [يعقوب الكوراني] [بشرى المنصوب] [إسماعيل ] [عباس بن عمر بن يحيى السراج] [مظفر بن محمود بن أبي القاسم] [الحجاج] [المغرب الأقصى] [إبراهيم بن عبد الرحمن المكي] [علي بن أبي صادق] [عمران بن حطان السدوسي] [عطاء بن أبي رباح] [مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازي الفيروز أبادي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!