موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[المرأة هي النفس المؤمنة وبعلها هو إيمانها بالشرع‏]

يق فهذا منعني من إيضاح هذه المناسبات فالوقوف عند الأوامر الإلهية والإشارات الربانية على أهل هذه الطريق

[الأولياء الخاشعون‏]

نوت في الباطن انتقالات أدق من الأنفاس متوالية مع الأوامر الإلهية الواردة عليه في عالم باطنه فالخاشع في

[ما أنصف الدنيا أحد ذمت باساءة المسي‏ء فيه ولم تحمد بإحسان المحسن فيها]

الخير وذلك لشدة مراقبتها إلى ما أنزل الله فيها من الأوامر الإلهية المسماة شرائع فتحب إن يقوم بها أبناؤها

الفتوحات المكية

ن فجاء بلفظة كن لأنها لفظة وجودية فنابت مناب جميع الأوامر الإلهية كما نابت الفاء والعين واللام الذي هو ف

«الباب السابع وثلاثمائة في معرفة منزل تنزل الملائكة على الموقف المحمدي من الحضرة الموسوية ...

انه معارج الملائكة من الكرسي إلى السموات ينزلون بالأوامر الإلهية المخصوصة بأهل السموات وهي أمور فرقاني

الفتوحات المكية

اليوم بعد ارتفاع النبوة إلا التعريف وانسدت أبواب الأوامر الإلهية والنواهي فمن ادعاها بعد محمد فهو مدع ش

[أن الله جعل منزل محمد ص السيادة]

يس على يمين الرحمن لكن بين يدي الحكم العدل لتنفيذ الأوامر الإلهية والأحكام في العالم فالكل عنه يأخذ في ذ

الفتوحات المكية

ا وفيه علم تمييز الرجال بالأحوال وفيه علم تقاسيم الأوامر الإلهية التي تقسمها قرائن الأحوال وما حكم الأم

الفتوحات المكية

في الخلق فكان محجوجا فهكذا ينبغي أن تعرف الأمور والأوامر الإلهية وصورة التروك في الجناب الإلهي هو الذي

الفتوحات المكية

دعو الناس إلى ما هو عليه حتى يكون داعي حق وفيه علم الأوامر الإلهية وفيه علم المحسن والإحسان وفيه علم الأن

[من أيقن بالخروج لم يطلب العروج‏]

َشْعُرُونَ وليست الأوامر التي أوجبنا طاعتها إلا الأوامر الإلهية لا الأوامر الواردة على ألسنة الرسل فإن

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[مختصر العالم والحق] [الأسرار الأعجمية] [حكمة الحق] [الاسم الأعظم] [ح حاجب الباب] [شـئون الحق] [المجاهدة] [النيابة الإلهية] [ضنائن الحق] [حقيقة إلهية( ] [تصريف الحق] [الدين الخالص] [عين ثابتة] [الوجود العنصري] [الصفة الروحانية] [مراسم الحق] [ملل الحق] [حقيقة المعلوم] [الحضرة الرحمانية] [أمر المشيئة] [حضرة الغيب] [منزل سجود القلب والوجه] [الصفة الصمدانية] [الزوائد] [أرض العبادة] [الصلاة الإلهية] [الخلافة الباطنة] [التجلي الخاص] [مقام السماع] [حقائق الخلق] [منزل إيّاك أعني فاسمعي يا جارة] [العبد المؤمن] [الحقائق الإلهية] [مظهر الحق] [مقام الشرك] [علم ما يفعله الحق] [التداني] [الوحدة] [المعارف الإلهية] [الواعظ الصامت] [السلوك] [القول الإلهـي] [صفة النهـي] [عرش العماء] [منزل الجنان] [النبوة العامة] [ما ينفرد به الحق دون الخلق] [مقام ترك الذكر] [حقيقة الوحدة] [ثبوت الأسـباب] [الجوهر الصوري] [حقيقة الفعل] [تلاوة الحق على العبد] [حقائق النسب] [نقطة الباء] [الحقيقة الروحانية] [ذكر الحق] [حقائق المحبة] [منزل الكمال] [ثبوت الأحوال]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[محمد بن سلامة بن جعفر] [محمد قطة العدوي] [مسجد الرطندالي] [بولاق] [أبو العباس المقراني] [عكرمة] [أيوب الخلوتي] [ابن عطاء] [بلال الحبشي] [الجوديّ] [المبشرات] [محمد بن قاسم بن عبد الرحمن بن عبد الكريم التميمي الفاسي] [الكسائي] [محمد بن جبير] [قوم لوط] [طرفة بن العبد] [الموحدون] [الإشراف في الخلاف] [الأناضول] [إبراهيم بن أبي بكر كزجي] [إبراهيم بن أبي بكر بن الخلال] [أبو عبد ﷲ بن المجاهد] [أبو يحيى بن واجتن ] [مضيق جبل طارق] [سوق الجنةّ] [أبو المعالي محمد ] [بلاد الشمال] [عمرو بن العاص] [علي بن عبد ﷲ بن عبد الرحمن الفريابي] [الشام] [باب لد] [بحيرة طبرية] [يحيى بن معمر] [إبراهيم بن أدهم] [الهروي] [ملك الصين] [أخت موسى ] [أبو سلمة] [أبو سعد محمد ] [علي بن محمد بن علي الأبادي] [إلياس ] [المكشرون] [نوح ] [المهدي] [المقرئون] [الحطمة] [ناصر الدين بن إبراهيم] [أم العلاء] [خالد بن عدي الجهني] [معاوية بن يزيد]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!