موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

«و من ذلك حرف الهاء»

‏«و من ذلك حرف الهاء»هاء الهوية كم تشير لكل ذي *** إنية خفيت له في الظاهرهل لا محقت وجود رسمك عند ما *** تبد

[الكلمة مستودع الأسرار والحكم‏]

إذ لا طاقة لك بحمل مشاهدتها إذ لو عرفتها لاتحدت الإنية واتحاد الإنية محال فمشاهدتك لذلك محال هل ترجع إني

[ترتيب العلوم وإحصاؤها]

ر من الروحانيين ومنازل الدهر لأهل الذوق ومنازل الإنية لأهل المشاهدة بالأبصار ومنازل اللام والألف للالت

الفتوحات المكية

لم الغيب هو الطول وعالم الشهادة هو العرض‏(منزل الإنية)ويشتمل على منازل منها منزل سليمان عليه السلام دون

(وصل) [في ذكر أخص صفات كل منزل من المنازل التسعة عشر]

ومنزل القطب والإمامين ولنا فيه‏منازل الأمر فهو إنية الذات *** بها تحصل أفراحي ولذاتي‏فليتني قائم فيها

[حيرة أهل الله وحيرة أهل النظر]

ند ذلك أن الأمر ما له نهاية يوقف عندها ويعلم أن الإنية الإلهية ما أدركها وأن الهوية لا يصح أن تتجلى له وأ

[الظلمة والنور]

قلت وما الرعونة قلنا الوقوف مع الطبع بخلاف أهل الإنية فإنهم وافقون مع الحق‏[الإنية وأهلها]فإن قلت وما ا

الفتوحات المكية

ناك فكثر ثم أفرد فقال إِنَّنِي وإن كلمة تحقيق فالإنية هي الحقيقة ولما كان حكم الكناية بالياء يؤثر في صور

«الفصل السابع والأربعون» في الاعتماد على الوعد قبل كونه‏

ايات‏وما يظهر منها من الفتوح وهي المعبر عنها بالإنية في الطريق وكيف يعتل الصحيح ويصح المعتل‏[أن كل ما س

«الباب السابع والثمانون ومائتان في معرفة منزل التجلي الصمداني وأسراره من الحضرة المحمدية»

اء وغيرهم فمما اصطلحت عليه هذه الطائفة الهوية والإنية والأنانية لأغراض في نفوسهم فهذا المنزل من ذلك منز

[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]

الحكم عن إحداهما بعد إثباته وهو الصادق القول‏[أن إنية الشي‏ء حقيقته في اصطلاح القوم‏]فاعلم أن إنية الش

«الباب السادس والأربعون وأربعمائة في معرفة منازلة في تعمير نواشئ الليل فوائد الخيرات»

لأسماء الإلهية وهؤلاء أولياء الإضافة فهم أولياء إنية لا أولياء أسماء وسأعرفك بالفرق بين أسماء الكنايات

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[خليفة الزمان] [تلاوة الحق] [توحيد العلة] [صفة العارفين] [الأم] [من باع الحق بالخلق] [أرض النفوس] [المقام الأشمخ] [عرائس الحق] [حضرة البصر] [داعي الحق] [أهل الكشف] [المنزل الأقرب] [طوالع التوحيد] [الوجود الذاتي] [فعل الحق] [خزائن علم البدء] [ترقي] [حضرة المعاني] [صفة الإيجاد] [رجال الغنى با ] [عين الرقيقة] [حقائق البركات] [علم الميل إلى الأكوان] [المعراج] [مقام ترك الزهد] [حدود أوقات الصلوات] [علم صورة نداء الحق عباده] [حجاب الكسب] [حجاب الأسـباب] [تسبيح العالم] [الخلق مع الأنفاس] [العرش المكاني] [مقام الحق في الخلق] [مقام الإخلاص] [أحدية الذات] [الرعونة] [نزول الحق] [المجتمِع المفترِق] [مقام العبودية] [الطريق] [الذوق العقلي] [التواجد] [حضرة الميزان] [التجلي في السراب] [أهل الفراسة] [منزل فتح الأبواب وغلقه] [بالعناية] [السماع] [إلهـي] [حضرة الغيب] [الكثرة] [حجاب صفية] [التلقي] [مقدمات الذوق] [حجاب الدليل] [بيت الموجودات] [تنبيه الحق] [منزل مبايعة النبات القطب] [هدية العبد للحق]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو حازم الأعرج] [أبو بكر بن حبيب العامري] [النفيس بن وهبان السلمي] [أبو قتادة] [جبل الكواكب] [عبد الحكم بن أحمد بن سلام] [جارية عتاب الكاتب] [قس بن ساعدة] [خلف ] [محمد بن رزق] [أبو بكر بن سليمان بن علي الحموي] [ال رعاية] [فلسطين] [ابن أبي داود] [عمرو بن دينار] [مسلمة بن وضاح] [أبو سلمة] [أبو عبد ﷲ بن جبير] [عبد ﷲ الخادم] [الأب الثاني] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [صاحب سليمان عليه السلام] [مرسى عيدون] [أبو العباس الزقاق] [حجر إسماعيل] [البقيع] [جنة الأعمال] [الهاوية] [أحمد بن محمد بن عيسى الرازي] [أبو العباس بن جودي] [محمد بن نصر ﷲ بن هلال] [عبد ﷲ بن قيس] [القسطنطينية] [يونس بن يحيى بن الحسين بن أبي البركات الهاشمي العباسي] [وج] [عبد الواحد بن عبد الرحمن بن عبد السلام] [شمس الدين الشيرازي الشافعي] [سويد بن عقلة] [أبو عبد ﷲ البسـتي] [ابن عمر] [الوليد بن مسلم] [محمود بن أحمد بن سليمان ابن الشمس] [لقمان الحكيم] [معاذ بن معاذ] [الباطنيةّ] [سليمان بن أبي سليمان] [فاطمة بنت التاج] [مرسـية] [صاف] [طرابلس الغرب]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!