موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

الفتوحات المكية

حاكم فيها وهي الجارية على حكمه ونفي النسب عنه فإن أولية الحق تمد أولية العبد وليس لأولية الكون إمداد لشي

[الرمز والألغاز]

من العالم الطبيعي وهي الطبيعة المجهولة[الأزل، أو أولية الحق وأولية العالم‏]فأما علم سر الأزل فاعلم إن ا

[أولية الحق ووجوده وأولية العالم ووجوده‏]

خلأ امتداد ما له طرف *** في غير جسم بوهم فيه تجسيم‏[أولية الحق ووجوده وأولية العالم ووجوده‏]اعلم أولا أن ا

[أولية الحق لا تقبل الثاني‏]

ُ بِبَعْضٍ فهو أولى باسم الكفر من الذي لم يعرفه‏[أولية الحق لا تقبل الثاني‏]ولما لم تكن أولية الحق تقبل

[البدء افتتاح وجود الممكنات على التتالى‏]

الحد والتقييد فالمقيد به تابع له في هذا التنزيه فأولية الحق هي أوليته إذ لا أولية للحق بغير العالم لا يص

[الحق المخلوق به‏]

ِكُلِّ شَيْ‏ءٍ عَلِيمٌ فسمى لنا نفسه أولا فبدؤه أولية الحق وهي نسبة لأن مرجع الموجودات في وجودها إلى ال

[إن الحب لا يقبل الاشتراك‏]

رى على التوالي والتتابع من أول موجود المستند إلى أولية الحق وما ثم موجود آخر بل وجود مستمر في الأشخاص فا

[إن الله هو الدهر]

هو ظل الصورة الإلهية الذي لم يزل فذلك هو الأول لا أولية الحق لأن أولية الحق لا تقبل الثاني فإن الواحد ليس

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[منزل انفهاق الأنوار على عالمَ الغيب] [الضياء] [الفتنة] [بحر الأبد] [حقائق الكون] [توحيد المنعم] [المعارف الإلهية] [عالم التعمير] [الصورة البرزخية] [حضرة التقييد] [لسان الحقيقة] [عالم الأفلاك] [الحضرات المحمدية] [حضرة النصر] [توحيد الاسم] [سوق الجنة] [حقائق المركبات] [إبليس] [سمع الحق] [منزل العدوان] [حضرة الخطابة] [دلائل التوحيد] [منزل النواشي والتقديس] [جسد برزخي] [منزل الأعداد المشرّفة] [الهدى التوفيقي] [تربيع] [خزائن المكر الإلهـي] [سوى ﷲ] [حجاب النار] [نداء الحق] [خزانة الإمداد] [صراط الهدى] [الوجود الطبيعي] [علم ما يقرّه الحق من الباطل مما لا يقرّه] [مقام الحق] [مقام الأدب] [الحدود اللفظية] [منزل التلاوة الأولى] [منزل القرآن] [علم الثبات والتمكين] [مقام ترك اليقين] [الصراط المسـتقيم] [المنازلة] [مقام ترك الكرامات] [توحيد العلة] [محبوب الحق] [الوارث المكمل] [التجليات الإلهية] [حضرة الإعادة] [منازل الأسماء والحقائق] [الحقائق التائهات] [الحضرة المحمدية الموسوية] [نور الفراسة] [تسبيح الجماد والنبات والحيوان] [خزائن علم التدبير] [مقام احترام الشـيوخ] [غيرة الحق] [جهنم] [العصمة]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو العباس أحمد العريبي] [أبو المعالي الجويني] [خطّ الرمل] [جنة الوسـيلة] [أخلاط] [أبو العباس بن مقدام] [بصرى] [إسحق ] [أبو أحمد بن عدي الجرجاني] [مالك ] [إياس] [عكاشة بن محصن] [يوسف بن صخر] [معود الحكماء] [معاذ بن جبل] [الحجاز] [الخضر] [اتحاد الأدباء والكتاب اليمنيين] [اتحاد الأدباء والكتاّب اليمنيّين] [دير حرقة بنت النعمان] [عبد الرحمن بن غالب المقري] [محمد بن بدر] [المرزوقي] [أبو المتوكل] [جعفر بن الزبير] [صالح البربري] [ال تيار المناوئ للتصوف] [أبو طالب المكي] [ابن جعدون الحناوي] [بخارى] [علي بن عيسى الرماني] [محمد بن عبد الجبار النفري] [تنبيه الغبي على تنزيه ابن عربي] [أرض الحرير] [عفان بن مسلم] [المسـتظهِري] [أرض الحشر] [التفسير الكبير] [محمد بن عمر بن يوسف الأرموي] [حسين بن الطونباء الأفضلي الرسولي] [بقي بن مخلد] [أبو نعيم الأصفهاني] [إسرائيل] [المنذر] [علي بن عز العرب بن قرشله] [ابن الأسعد] [ابن الرومي] [عروة بن أذينة الليثي] [الحرم المكي] [الركن الشامي]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!