موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[الغيرة لله ومن أجل الله وبالله وعلى الله‏]

رة ستر مثل هذا ومن الغيرة الإلهية ستره لضنائنه من أهل الخصوص في كنف صونه فلا يعرفون وذلك رحمة بالخلق فإنه

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

ذا فيقف العامل مع النتيجة لا رغبة فيها إذا كان من أهل الخصوص وإنما يرغب من يرغب فيها ليصحح بها وبشهودها ع

«الباب السابع والثلاثون وثلاثمائة في معرفة منزل محمد ص مع بعض العالم وهو من الحضرة الموسوية»

ل فإن لم يقترن به مثل هذا فالوفاء به مذهبنا ومذهب أهل الخصوص وعلم السواء بين النشأتين فلا يظهر الظاهر إل

[أن الأمر محصور بين رب وبين عبد فللرب طريق وللعبد طريق‏]

ق مستعار للخلق وعلى مذهب الجماعة لا يكون ذلك إلا لأهل الخصوص أعني الأسماء الحسنى منها خاصة وعندنا لا يكو

[أن الاجتهاد ما هو في أن تحدث حكما]

يه في العموم بأنه جميع قوى عبده وصفاته إذا كان من أهل الخصوص فقال عن نفسه إِنَّ الله ثالِثُ ثَلاثَةٍ ثم ب

«الوكيل حضرة الوكالة»

ه العقلاء ما خاطب به أهل الجمع والوجود فما نظر قط أهل الخصوص في اكتساب علم به ولا بمعلوم وإنما جعل لهم أن

[الاعتبار لأولي الأبصار]

بن أمته ما بينه وبين ربه سوى النسب العام الموجود لأهل الخصوص من الأنام وهو التقوى لا أمر زائد في غير واحد[

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[حق في خلق] [نائب الرحمن] [وحي الحق] [ظل الوجود المطلق] [تجلي القرب] [قبلة الحق] [السالك لا منه ولا إليه ولا فيه] [حضرة التسعير] [بيت الإله] [الصفة] [صفة القهر] [مقام العارف] [عرش الاسـتواء] [أرض الأجسام] [الأمر] [السفر الرباني] [منزل ذهاب العالم الأعلى ووجود العالم الأسفل] [علم الحضرة التي وقع فيها التشبيه] [البراهمة] [الليل الإنساني] [الاسـتحضار الخيالي] [ثبوت الوعد ونفوذه] [الصورة المثلية] [ديوان المحاسـبة] [حضرة القرب والقرب] [الحقائق المعقولة] [حقائق الإضافات] [علم حجاب ظاهر النشأة] [الوجود الصوري] [حب الحق] [علم آثار الأكوان] [حب منة] [منزل الولادة] [بحر التراب] [نور التجلي] [الوجود بالغير] [ليل البرزخ] [حقائق السـيادة] [الوجود] [الإله المجهول] [الطلسم] [أحدية الأسماء] [الكتاب المجهول] [الشأن] [إسراء] [حجاب الغيرة والستر] [كلمة الإخلاص] [مرآة العالم] [أدب الحق] [الصمت] [توحيد الغم] [الوجود الواحد] [صفة المقادير] [حضرة جميع القوى] [الإمام الأكبر] [التجلي الإحساني] [الخليفة الإلهـي] [منزل الأمر] [الغنى] [أحدية المجموع]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[أبو العباس بن المنذر] [محمد بن الحسن بن سهل العباسي] [أحمد بن أحمد بن سلمة] [سنن النسائي] [شرف أشبيلية] [أرض الحشر] [منظمة اليونسكو] [بنو فهم] [باب الريان] [فاطمة النيسابورية] [قلعة حلب] [عبد السلام بن السعرية] [محمد بن قائد الأواني] [الوليد بن مسلم] [مسكينة الطفاوية] [يوسف بن إبراهيم الشافعي الكردي] [التنزلات الموصلية] [الزجاجي] [الشمال] [المكشرون] [بعل بك] [ذو النورين] [أبو وهب الفاضل] [أبو العباس السـياري] [سعيد بن عبد العزيز] [عبد الرحمن بن غنم] [ابن مسرّة الجبلي الحروف] [داود بن علي] [أبو بكر الصديق] [مورور] [شبربل] [خطّ الرمل] [الفقهاء] [خراش بن عبد ﷲ] [أحمد بن عبد ﷲ بن المسلم الأزدي] [صالح] [السليمانيةّ] [جعفر بن الزبير] [الرسّ] [وادي آش] [تكريت] [غرب الأندلس] [بعلبك] [صاف] [أبو العباس بن العريف الصنهاجي] [النعمان] [بنو عفير] [غيلان بن عقبة] [البقيع] [الملتزم]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!