موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

استعراض الفقرات الفصل الأول في المعارف الفصل الثانى في المعاملات الفصل الرابع في المنازل
مقدمات الكتاب الفصل الخامس في المنازلات الفصل الثالث في الأحوال الفصل السادس في المقامات
الجزء الأول الجزء الثاني الجزء الثالث الجزء الرابع

البحث في كتاب الفتوحات المكية

[ثبوت التقدير في الأزل وفي الزمان‏]

يعلم الذائق ذلك ما بينهن من التمييز والفرقان فإن أسماء الحق تعالى تختلف على قلوب الأولياء بفنون المعارف

[الوجوه المختلفة لاستعظام الأشياء عند أهل الله‏]

الله في هذه الآية بكل شي‏ء يفتقر إليه وهذا منها وأسماء الحق معظمة وهذا من أسمائه وهو دقيقة لا يتفطن إليه

[العين واحدة وإن اختلفت النسب‏]

شهر الحج أو لم يطف لا شي‏ء عليه فإنه ليس بمتمتع‏[أسماء الحق منها ما يعطى الاشتراك ومنها لا]اعلم أنه لما

[أسماء الحق على مراتب والعالم كله مظاهرها]

نساء رضي الله عنهم‏ -

[أينية الأسماء في الحروف وأينية الحروف في الأنفاس‏]

ينية الأرواح القلوب وأينية القلوب عندية مقلبها وأسماء الحق لا تتعدد ولا تتكثر إلا في المظاهر وأما بالنس

[عبودية التصريف وعبودية الإمكان‏]

وأحكامها في عين واحدة فتميزت الأشكال فيها وظهرت أسماء الحق وكان لها الأثر فيما ظهر في الوجود غيرة أن تن

الفتوحات المكية

-

[إن الله يحب المحسنين‏]

الخبر فاجعل بالك لما نبهتك عليه‏فإذا قام العبد بأسماء الحق مقام الأسماء في إيجاد الخلق وقاتل بهذه الصف

«الباب الخامس والخمسون ومائتان في معرفة المحق وهو فناؤك في عينه وفي معرفة محق المحق وهو ...

قوم بذات من يبغيه محق‏وإني بالذي يحويه كوني *** من أسماء الحقيقة في شق‏هذا المحق وأما محق المحق فهوإن محق

[تكلم الناس في الشريعة والحقيقة]

ظرة من هذه العين إلى كل شي‏ء من حيث ما هي الأشياء أسماء الحق لا من حيث أعيانها فلا أفقر من الإنسان الكامل

[إن الإنسان على استعداد قبول الكمال‏]

سان الكامل الخليفة مما اختص به هذا المثل الكوني وأسماء الحق الباقية مركبة -

[الإل بكسر الهمزة هو الله تعالى‏]

سماء الحسنى وكذلك تقول الخلق الذي هو العالم يقبل أسماء الحق وصفاته وكذلك الحق يقبل صفات الخلق لا أسماءه

«حضرة الشكر»

لم الحقيقة المعتمد عليه عند العارفين فكل فعيل في أسماء الحق وصفاته ونعوته كالحليم والعليم والكريم فلا ف

[فضل البشر على سائر الصور]

لو تركه من كان يحفظه ويقوم به ويلحظه فمن التخلق بأسماء الحق الاشتغال بالله وبالخلق لو تركت الأغيار لترك

[أعز الأقارب المقارب‏]

اسم لغير الحق عند من علم الأمر وتحقق فأسماء الخلق أسماء الحق فما ذا تخلق بما هو تحقق والله ما افتريت عليه

[من أجاب أجيب فلم لا يستجيب‏]

ما في الوجود إنما هو أخلاق الحق أي ثمرات أسمائه وأسماء الحق للحق كالفروع والأغصان للشجرة ولذلك تختلف ال

البحث في الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

بعض الاصطلاحات والكلمات المفتاحية

[التلقي] [الخلق الروحاني] [تنبيه الحق] [رجال القهر] [اليوم] [صفة العبد] [مقام الخصوصة] [حقيقة المسخّر] [حضرة الخلق والأمر] [علم الثبوت والإقامة] [تقوى الحجاب والستر] [التداني] [صورة الحق] [منزل الحق] [عالم الأفلاك] [الحقائق الإلهية] [منزل الرقوم] [منزل نسخ الشريعة المحمدية وغير المحمدية] [الوجود الإمكاني] [الروح الحساس] [البقاء الإلهـي] [الباطن] [غربة العبد عن موطنه] [توحيد الوجود] [الرجل] [منازل الدهر] [تقليد الحق] [علم كشف الغيب في حضرة الغيب] [مراتب الحق] [اتباع الحق] [أصحاب العُرش] [الاسـتواء] [منزل الأمة البهيمية والإحصاء] [الوحدة] [منازل فناء الأكوان] [يوم الدين] [المنزل الأقرب] [بحر العلم] [منزل العندية الإلهية] [منزل الحائر الأوّاه] [نهر النيل] [التنبيه على حقيقة الإنسان] [الأرض الإلهية الواسعة] [العرش الأعظم] [أهل الشطح] [الخليفة الإلهـي] [مقام القربة] [حضرات الأسماء الإلهية] [المحاضرة] [خزانة الحق] [حقيقة الكشف] [حضرة الظلمة] [حقيقة الوجود] [الكتابة الإلهية] [أحدية الواحد] [صاحب العهد] [خزانة الإمداد] [حضرة كن] [رياضة] [توحيد التقدير]

البحث في قصائد نظم الفتح المكي

البحث في الأعلام والأسماء والأماكن

هذا القسم قيد التطوير!

بعض الأعلام والأسماء والأماكن

[مهيار الديلمي] [يزيد بن نعيم] [محمد بن سلامة بن جعفر] [مرج عك] [البشرّات] [دجلة] [العباس بن يوسف الشكلي] [عمر بن الخطاب] [يزيد بن هارون] [نخلة] [سـنمار] [بشر بن عمرو بن مرشد] [المدينة المنورة] [موسى بن عيسى] [المواقف والمخاطبات] [البراء بن عازب] [مورور] [أحمد ناجي أحمد] [البحر المحيط] [نسخة القاهرة المطبوعة] [عبد الرحمن بن جبير] [أبو العلاء المعري] [سويد بن عقلة] [عبد ﷲ بن عدي بن الحمراء] [مسجد العلاء بن عبد الرحمن] [أبو القاسم بن أبي الفتح الحريري أبو القاسم بن عفير] [ابن السـيد البطليوسي] [حذيفة بن اليمان] [محمد بن قائد الأواني] [محب الدين ابن النجار] [علي بن أحمد القرشي الهكاري] [عبد الجبار بن محمد] [أبو القاسم بن أبي الفتح بن إبراهيم الدمشقي] [سمرة بن جندب] [أبو عبد ﷲ بن خزر الطنجي] [سعاد] [القيروان] [عمار بن موسى البرمكي] [النجف] [أبو جعفر بن القاص] [يعقوب ] [الواقدي] [أحمد بن علي بن عبيد الواحد الدلال] [بن طلايع بن حسن الخياط] [جارية عتاب الكاتب] [علي بن أبي صادق] [السفياني] [بطن محسّر] [الرسالة القشيرية] [ابن المرابط]


يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!