الصفحة 239 - قال في العبد يطعي لضعفه ويعطي لقوته
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
|
|
|
|
|
|
الصفحة 239 - قال في العبد يطعي لضعفه ويعطي لقوته
لا تعتقد غير الذي تتلوه في | *** | النص الذي نطق الكتاب المحكم |
وعليه فاعتمدوا وقولوا مثل ما | *** | قد قاله عن نفسه واستلزموا |
واعبد إله الشرع لا تعبد إله | *** | العقل وانقادوا إليه وسلّموا1 |
فالناس مختلفون في معبودهم | *** | فمنزه معبودهم ومجسّم |
وبذا أتت أقواله عن نفسه | *** | فتراه ما يبنى يعود فيهدم |
والحقّ حقّ والتناقض حاصل | *** | في نفسه وهو السبيل الأقوم |
قد قاله الخراز عنه مصرحا | *** | واحتج بالآي التي لا تكتم2 |
فالق الإله بكل عقد لا تقف | *** | مع واحد فيفوت عنك فتندم |
كيف السبيل لنيل ما قلنا وقد | *** | مجته ألباب وصموا ما عموا3 |
لم يستند أحد إلى عدم وما | *** | عرف الوجود وحكمه مستلزم |
ماذا يروم العهد لم يظفر به | *** | فهو الغني به الفقير المعدم |
وقال أيضا العبد يطعي لضعفه ويعطي لقوته:
فهو القوي إذا قضى | *** | وهو القوي إذا منح |
فالحمد للّه الذي | *** | بهما على قلبي فتح |
إني رأيت الحقّ وال | *** | ميزان في يده رجح |
فسألته ما يبتغي | *** | فأجاب ما يدري فصح |
قول الخلائق كلهم | *** | إن الكريم له المنح |
ما زلت أعبده له | *** | والمؤمنين ومن صلح |
من ليس يعبده كذا | *** | بين الخلائق يفتضح |
وإذا فهمت مقالتي | *** | زند المشاهد ينقدح4 |
فترى الذي قد قلته | *** | من نور زندك قد وضح |
فاقدح زناد وجوده | *** | فالكشف فيه لمن قدح5 |
إني نصحتكم وقد | *** | أدّى الأمانة من نصح |
1) يريد أن العقل وحده غير قادر أن يدرك كل شيء مما جاء به الأنبياء عن الخالق والآخرة والثواب والعقاب وغير ذلك من الأمور الغيبية. فعليه أن يسلم تسليما. 2) الخرّاز: أبو سعيد، يقال له لسان التصوف، من أهل بغداد، صحب ذا النون المصري وسريا السقطي وبشر بن الحارث، وتوفي سنة 279 ه.
3) مجته: قذفته.4) المشاهدة: تعني المحاضرة والمداناة، وقيل هي رؤية الحق ببصر القلب من غير شبهة.
5) الكشف: الاطلاع على ما وراء الحجاب من المعاني الغيبية والأمور الحقيقية، وجودا وشهودا.
- الديوان الكبير - الصفحة 239 |
|
|
|
|
|
|
البحث في نص الديوان