الصفحة 131 - قال في أرواح السور
التنسيق موافق لطبعة دار الكتب العلية - شرح أحمد حسن بسج.
|
|
|
|
|
|
الصفحة 131 - قال في أرواح السور
وحاميم دخنة لعذاب قوم | *** | اليم في عقوبته شديد |
وحاميم قد جثت لقدوم شخص | *** | حقيقة عينه ظهرت بجود |
وحاميم لقد تفرّد في اجتماع | *** | ليلحق بالصعود من الصعيد1 |
وقاف أنزلته مني بخسر | *** | نزول الروح من حبل الوريد |
ونون أقلامه قد فصلته | *** | ليعلم خصمها صدق الشهود2 |
رمزت حقائقا فيها معان | *** | علت من أن تحصل بالقصود |
وليس ينالها كرما وجودا | *** | إذا حققتها غير السعيد |
طلبت وجوده من غير حدّ | *** | فقال العلم عيني في الحدود |
ألا إنّ البراءة من قيود | *** | لأوثق ما يكون من القيود |
[فى ارواح السور]
وقال أيضا في أرواح السور في تحقيق العظمة الإلهية من روح الفاتحة:
الحمد للّه ربّ العالمين على | *** | ما كان منه من الأحوال في الناس |
مما يسرّهم مما يسؤهم | *** | وكلّ ذلك محمول على الراس |
له الثناء له التمجيد أجمعه | *** | من قبل والدنا المنعوت بالناسي3 |
عبدته وطلبت العون منه كما | *** | قد قال شرعا على تحرير أنفاسي |
وأن يهيىء لي من أمرنا رشدا | *** | وأن يليّن مني قلبي القاسي |
حتى أكون على النهج القويم به | *** | خلقا كريما بإسعاد وإيناس |
اللّه نور تعالى أن يماثله | *** | نور وقد لاح لي في نار نبراس |
لو قال خلق به من دون خالقه | *** | لكفروه وما في القول من باس |
لأنه مثل لو قلته قيل هل | *** | لداء هذا الذي قد قال من آسي |
وما جهلت سوى أوقاتها ولذا | *** | نهيت عنها ووسواسي وخناسي4 |
فلو تجارت لها سبقا خيول نهى | *** | فازت بها في سباق الكشف أفراسي |
وقال أيضا في الحياة البرزخية من روح البقرة5:
إذا كانت الأشياء تبدو عن الأمر | *** | تساوى الدنيّ الأصل والطيّب النجر6 |
لقد ضربوه قاطعين بأنه | *** | إذا ضربوه لا يقوم من القر |
فأنطقه للقوم ثم أعاده | *** | إلى الحالة الأولى إلى مطلع الفجر |
1) الصعيد: التراب. 2) النون: الدواة.
3) أراد بالوالد الناسي: الإنسان.4) الوسواس الخناس: الشيطان.
5) الحياة البرزخية: ما بين الآخرة والدنيا.6) النجر: الأصل الطيب.
- الديوان الكبير - الصفحة 131 |
|
|
|
|
|
|
البحث في نص الديوان