موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي
موقع الشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

المكتبة الأكبرية

*** يرجى الملاحظة أن بعض هذه الكتب غير محققة والنصوص غير مدققة ***

*** حقوق الملكية للكتب المنشورة على هذا الموقع خاضعة للملكية العامة ***

كتاب عقلة المستوفز

للشيخ الأكبر محي الدين ابن العربي

باب العرش الرحمانيّ

 

 


الجامع للموجودات الأربعة وهي الطبيعة والهباء والجسم والفلك مثل ما لاح لعين في الهوا برق يماني.

ثمّ أوجد اللّه سبحانه الهباء فأوّل صورة قبل صورة الجسم هو الطّول والعرض والعمق فظهرت فيه الطبيعة فكان طوله من

العقل وعرضه من النفس وعمقه الخلاء إلى المركز فلهذا كانت فيه هذه الثلث الحقائق فكان مثلّثا وهو الجسم الكلّى وأوّل شكل قبل هذا الجسم الشكل الكريّ .

فكان الفلك فسمّاه العرش واستوى عليه سبحانه بالاسم الرحمن بالاستواء الّذي يليق به الّذي لا يعلمه إلّا هو من غير تشبيه ولا تكييف.

وهو أوّل عالم التركيب فكان استواؤه عليه من العماء وهو عرش الحياة.

وهو العرش السادس وهو عرش نسبى ليس له وجود إلّا بالنسبة .

ولذلك لم نجعله في العرش وهذا البحر هو البحر الفاصل بين الحقّ والخلق وهو حجاب العزّة لنا وله.

فمن أراد منّا الوصول إليه وقع في هذا البحر فينسب الفعل للكون وما بيد الكون من الفعل شيء بل الفعل كلّه للواحد القهّار وإذا أراد هو الوصول إلينا بما هو عليه وقولنا إذا أراد قول مجازيّ لا حقيقي.

بل هي إشارة لتوصيل معني يجب أن يفهم عنّا كان نزوله إلينا بنا فقيل ينزل واستوى واللّه يفرح بتوبة عبده ويضحك ربّنا ويتعجّب ويتبشبش.

واللّه يستهزئ بهم وما أشبه هذا كالمكر والكيد .

وجعل سبحانه لهذا العرش حملة ثمانية يحملونه يوم القيامة.

وأمّا اليوم فيحمله منهم أربعة الملك :

الواحد على صورة إسرافيل.

والثاني على صورة جبرائيل.

والثالث على صورة ميكائيل.

والرابع على صورة رضوان.

والخامس على صورة مالك.

والسادس على صورة آدم.

والسابع على صورة إبراهيم.

والثامن على صورة محمّد صلى الله عليه وسلم.

هذه صور مقاماتهم لا صورة نشآتهم.

قال ابن مسرّة الجبليّ رحه في هؤلاء لمّا ذكرهم كما ذكرناهم.

فإسرافيل وآدم للصّور.

وجبرائيل ومحمّد صلى الله عليه وسلم للأرواح.

وميكائيل وإبراهيم للأرزاق.

ورضوان ومالك للوعد والوعيد ويكون العرش عند هذا عبارة عن الملك.

وعمّر سبحانه هذا الفلك بالملائكة الحافّين وهم الواهبات.

وهنا مقام إسرافيل عم وهو فم القرن وبمشاهدة هذا الاستواء يصير كذا وكذا مرّة في اليوم كالوضع من استيلاء سلطان العظمة الإلهيّة على قبله.

ومن هنا سمع رسول اللّه صلى الله عليه وسلم صريف الأقلام .

ومن هنا نزل الرّفرف.

ومن هنا غلبت عليه حالة الفناء فتجرّد عن عالم التركيب.

ومن هنا نودي بصورة أبى بكر الصدّيق تأنيسا له إذ كان أنيسه قف إنّ ربّك يصلّى عليك ثمّ تلا عليه "هو الّذي يصلّى عليكم وملائكته ".

وهو أحد الحجب الثلاثة الّتي تبقى بين أهل الجنّة وبين الحقّ إذا جمعوا للرؤية وهو آخر الحجب والفلكان اللذان بعد‌ها نحن نذكرهما إن شاء اللّه


KJ8cYsKfqcI

 

 

البحث في نص الكتاب


بعض كتب الشيخ الأكبر

[كتاب الجلالة وهو اسم الله] [التجليات الإلهية وشرحها: كشف الغايات] [ترجمان الأشواق وشرحه: الذخائر والأعلاق] [مواقع النجوم ومطالع أهلة الأسرار والعلوم] [التدبيرات الإلهية في إصلاح المملكة الإنسانية] [عنقاء مغرب في معرفة ختم الأولياء وشمس المغرب] [كتاب كلام العبادلة] [كتاب إنشاء الدوائر والجداول] [كتاب كنه ما لابد للمريد منه] [الإسرا إلى المقام الأسرى] [كتاب عقلة المستوفز] [كتاب اصطلاح الصوفية] [تاج التراجم في إشارات العلم ولطائف الفهم] [كتاب تاج الرسائل ومنهاج الوسائل] [الوصية إلى العلوم الذوقية والمعارف الكشفية ] [إشارات في تفسير القرآن الكريم] [الفتوحات المكية] [فصوص الحكم] [رسالة روح القدس في مناصحة النفس] [كتاب الأزل - ثمانية وثلاثين] [أسرار أبواب الفتوحات] [رسالة فهرست المصنفات] [الإجازة إلى الملك المظفر] [محاضرة الأبرار ومسامرة الأخيار] [رسالة الأنوار فيما يمنح صاحب الخلوة من الأسرار] [حلية الأبدال وما يظهر عنها من المعارف والأحوال] [كتاب الألف وهو كتاب الأحدية] [كتاب العظمة] [كتاب الباء] [كتاب الياء وهو كتاب الهو] [كتاب الحروف الدورية: الميم والواو والنون] [رسالة إلى الشيخ فخر الدين الرازي] [الإسفار عن نتائج الأسفار] [كتاب الشاهد] [الحكم الحاتمية] [الفناء في المشاهدة] [القسم الإلهي] [أيام الشأن] [كتاب القربة] [منزل القطب ومقاله وحاله] [منزل المنازل الفهوانية] [المدخل إلى المقصد الأسمى في الإشارات] [الجلال والجمال] [ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا] [رسالة المضادة بين الظاهر والباطن] [رسالة الانتصار] [سؤال اسمعيل بن سودكين] [كتاب المسائل] [كتاب الإعلام بإشارات أهل الإلهام]

شروحات ومختصرات لكتاب الفتوحات المكية:

[اليواقيت والجواهر، للشعراني] [الكبريت الأحمر، للشعراني] [أنفس الواردات، لعبد اللّه البسنوي] [شرح مشكلات الفتوحات، لعبد الكريم الجيلي] [المواقف للأمير عبد القادر الجزائري] [المعجم الصوفي - الحكمة في حدود الكلمة]

شروح وتعليقات على كتاب فصوص الحكم:

[متن فصوص الحكم] [نقش فصوص الحكم] [كتاب الفكوك في اسرار مستندات حكم الفصوص] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح فصوص الحكم] [كتاب شرح فصوص الحكم] [كتاب جواهر النصوص في حل كلمات الفصوص] [شرح الكتاب فصوص الحكم] [كتاب مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم] [كتاب خصوص النعم فى شرح فصوص الحكم] [شرح على متن فصوص الحكم] [شرح ا فصوص الحكم للشيخ الأكبر ابن العربي] [كتاب نقد النصوص فى شرح نقش الفصوص] [تعليقات على فصوص الحكم] [شرح كلمات فصوص الحكم] [المفاتيح الوجودية والقرآنیة لفصوص حكم]

بعض الكتب الأخرى:

[كتاب الشمائل المحمدية للإمام أبي عيسى الترمذي] [الرسالة القشيرية] [قواعد التصوف] [كتاب شمس المغرب]

بعض الكتب الأخرى التي لم يتم تنسيقها:

[الكتب] [النصوص] [الإسفار عن رسالة الأنوار] [السبجة السوداء] [تنبيه الغبي] [تنبيهات] [الإنسان الكامل] [تهذيب الأخلاق] [نفائس العرفان] [الخلوة المطلقة] [التوجه الأتم] [الموعظة الحسنة] [شجرة الكون]



يرجى ملاحظة أن بعض المحتويات تتم ترجمتها بشكل شبه تلقائي!