خبر سلمان الفارسي و إسلامه

روينا من حديث أحمد بن عبد الله قال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، نبأ محمد بن عثمان بن أبي شيبة، وحدثنا أيضا أبو عمرو بن عمران، نبأ الحسن بن سفيان، قالا: حدثنا مسروق بن المرزبان الكندي عن يحيى بن زكريا بن أبي زائدة، ثنا محمد بن إسحاق، ثنا عاصم بن عمرو بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن ابن عباس، قال: حدثني سلمان فيه، قال: كنت رجلا فارسيا من أهل أصبهان من قرية يقال لها جي، وكان أبي دهقان في قريته، وكنت من أحبّ الخلق إليه، فما زال حبه إياي حتى حبسني في بيت كما تحبس الجارية، وكنت قد اجتهدت مع المجوسية حتى كنت فطن النار أوقدها، لا أتركها تخبو ساعة، اجتهادا في ديني، وكان لأبي ضيعة في عمله، وكان يعالج بيتا له في داره، فدعاني فقال: أي بني، إنه قد شغلني بنياني كما ترى، فانطلق إلى ضيعتي هذه، ولا تحتبس عليّ فإنك إن احتبست عليّ كنت أهمّ إليّ من ضيعتي ومن كل شيء، وشغلتني عن كل شيء من أمري. قال: فخرجت أريد الضيعة التي بعثني إليها، فمررت بكنيسة من

كنائس النصارى فسمعت أصواتهم وهم يصلّون، وكنت لا أدري ما أمر الناس لحبس أبي إياي في بيته، فلما سمعت أصواتهم دخلت عليهم أنظر ما يفعلون، فلم رأيتهم أعجبتني صلاتهم ورغبت في أمرهم، فقلت: والله هذا خير من الدين الذي نحن عليه، فو الله ما برحتهم حتى غابت الشمس، وتركت ضيعة أبي فلم آتها، ثم قلت لهم: أين أصل هذا الدين؟ قالوا: بالشام، قال: ثم رجعت إلى أبي، وقد بعث في طلبي، فشغلته عن عمله كله، فلما جئته قال: يا بني أين كنت؟ ألم أكن عهدت إليك ما عهدت؟ قال: قلت: يا أبي، مررت بناس يصلّون في كنيسة لهم، فأعجبني ما رأيت من دينهم، فو الله ما زلت عندهم حتى غربت الشمس. قال: أي بني، ليس في ذلك الدين خير، بل دينك و دين آبائك خير، قلت: كلا والله إنه لخير من ديننا. قال: فخافني، وجعل في رجلي قيدا، ثم حبسني في بيتي.

قال: و بعثت إلى النصارى فقلت: إن قدم عليكم ركب من الشام فأخبروني. قال:

فقدم عليهم ركب من الشام تجار من النصارى. قال: فأخبروني. قال: قلت: إذا قضوا حوائجهم و أرادوا الرجعة إلى بلادهم أعلموني بهم. قال: فألقيت الحديد من رجلي، ثم خرجت معهم حتى قدمت الشام. قلت: من أفضل هذا الدين علما؟ قالوا: الأسقف في الكنيسة. قال: فجئته فأعلمته أني قد رغبت في هذا الدين، وأكون معك أخدمك في كنيستك، وأتعلم منك، وأصلي معك. قال: فافعل وادخل، فدخلت معه، قال: فكان رجل سوء يأمرهم بالصدقة، ويرغبهم فيها، فإذا جمعوا له شيئا كنزه لنفسه، ولم يعط المساكين منه شيئا.

قال: فم لبث أن مات فعرّفت النصارى بأمره، قالوا: وما علمك ذلك؟ قلت: أنا أدلكم على كنزه. قال: فأريتهم موضعه. قال: فاستخرجوا منه سبع قلال مملوءة ذهبا وفضة وورقا. فلم رأوها قالوا: والله لا ندفنه، وصلبوه، ثم رموه بالحجارة، ثم جاءوا برجل آخر، فجعلوه مكانه. قال: فما رأيت رجلا يصلي الخمس أرى أنه أفضل منه، وأزهد في الدنيا، و لا أرغب في الآخرة، والآداب، ليلا ونهارا. قال: فأحببته حبا لم أحب شيئا كان مثله، فأقمت معه زمانا، ثم حضرته الوفاة.

قال: قلت له: يا فلان، إني كنت معك وأحببتك حبا لم أحب شيئا كان قبلك مثله، وقد حضرك م ترى من أمر الله تعالى، من تأمرني؟ قال: أي بني، والله ما أعلم أحدا اليوم على ما كنت عليه، لقد هلك الناس، وبدّلوا كثيرا مما كانوا عليه إلا رجلا بالموصل وهو فلان، وهو على ما كنت عليه، فالحق به. قال: فلما غيب لحقت بصاحب الموصل فقلت: ي فلان، إن فلانا أوصاني عند موته أن ألحق بك، وأخبرني أنك على أمره. فقال:

أقم عندي. قال: فأقمت عنده فوجدته خير رجل على أمر صاحبه، فلم يلبث أن مات فلما حضرته الوفاة قلت له: يا فلان، إن فلانا أوصاني إليك، وأمرني باللحوق لك، وقد حضرك من أمر الله ما ترى، فإلى من توصيني؟ قال: والله إني ما أعلم رجلا على ما كنت عليه إلا رجلا بنصيبين، وهو فلان، فالحق به.

فلما مات و غيّب لحقت بصاحب نصيبين، فجئته وأخبرته خبري وما أمرني به صاحبي، فقال: أقم عندي، فوجدته على أمر صاحبه، فأقمت معه، فكان خير رجل، فو الله ما لبث أن نزل به الموت، فلما حضرته الوفاة قال: قلت: يا فلان، إن فلانا أوصاني إلى فلان، وأوصاني فلان إليك، فإلى من توصيني وما تأمرني؟ قال: أي بني، ما أجد أحدا بقي على أمرن آمرك أن تأتيه إلا رجل بعمورية من أرض الروم، فإنه على مثل أمرنا، فإن أحببت فائته. فلما مات وغيّب لحقت بصاحب عمورية، وأخبرته خبري. فقال: أقم عندي، فأقمت عنده فوجدته خير رجل على هدي أصحابه وأمرهم. قال: ثم اكتسبت حتى كان لي بقرات و غنيمة.

قال: ثم نزل به أمر الله، فلما حضرته الوفاة قلت له: يا فلان، إني كنت مع فلان فأوصاني إلى فلان، ثم أوصاني فلان إلى فلان، ثم أوصاني فلان إليك، فإلى من توصيني و تأمرني؟ فقال: أي بني، والله ما أعلم أصبح على ما كنّا عليه أحد من الناس آمرك أن تأتيه، ولكن قد أظلك زمان نبي هو مبعوث بدين إبراهيم، يخرج بأرض العرب، مهاجرة إلى أرض بين الحرنين بها نخل به علامات لا تخفى، يأكل الهدبة ولا يأكل الصدفة، بين كتفيه خاتم النبوّة، فإن استطعت أن تلحق به بتلك البلاد فافعل. قال: ثم مات و غيّب.

ومكث بعمورية ما شاء الله أن أمكث.

ثم مرّ بي نفر من كلب تجار، فقلت: أتحملوني إلى أرض العرب وأعطيكم بقري هذا وغنمي هذه؟ فأعطيتهم إياهها، وحملوني معهم حتى إذا قدموا بي وادي القرى ظلموني وباعوني من رجل يهودي، فكنت عنده، ورأيت النخل، فرجوت أن يكون البلد الذي وصفه لي صاحبي، فبينما أنا كذلك إذ قدم ابن عم له من المدينة من بني قريضة، فابتاعني منه، فحملني إلى المدينة، فو الله ما هو إلا أن رأيتها فعرفتها بصفة صاحبي، فأقمت بها، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأقام بمكة ما أقام لا أسمع له بذكر، على ما أن عليه من شغل الرقّ، ثم هاجر إلى المدينة، فبالله أني لفي رأس عذق لسيدي، أعمل فيها بعض عمله، وسيدي جالس تحتي، إذ أقبل عم له، فوقف عليه فقال: يا فلان، قاتل الله بني قيلة، والله إنهم الآن مجتمعون بقبا على رجل قدم عليهم من مكة اليوم، يزعم أنه نبيّ، قال: فلما سمعتها أخذتني العراء حتى ظننت أني ساقط على سيدي، قال: فنزلت عن

النخلة، وجعلت أقول لابن عم سيدي: ما تقول؟ فغضب سيدي فلطمني لطمة شديدة، ثم قال لي: ما لك ولهذا؟ اقبل على عملك، قال: قلت: لأي شيء أردت تستبين عما قال؟ وكان عندي شيء قد جمعته، فلما أمسيت أخذته ثم ذهبت به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بقبا، فدخلت المسجد عليه فقلت له: بلغني أنك رجل صالح، معك أصحاب لك غرباء ذوو حاجة، وهذا شيء عندي للصدقة، فرأيتكم أحق به من غيركم، ثم قرّبته إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا» ، وأمسك يده ولم يأكل، قال:

فقلت في نفسي: هذه واحدة، ثم انصرفت عنه فجمعت شيئا، ولما تحوّل رسول الله صلى الله عليه و سلم إلى المدينة فجئته، فقلت له: إني رأيتك لا تأكل الصدقة، وهذه هدية أكرمتك بها، قال: فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأمر أصحابه فأكلوا معه، قال: فقلت في نفسي:

هاتان اثنتان، قال: ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ببقيع الفرقد، تبع جنازة رجل من أصحابه، عليه شملتان، فسلمت عليه، ثم استدبرته أنظر إلى ظهره، هل أرى الخاتم الذي وصف لي صاحبي، فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم استدبرته عرف أني استثبت في شيء وصف لي، فألقى رداءه عن ظهره، فنظرت إلى الخاتم فعرفته، فأكببت عليه أقبّله وأبكي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحوّل» ، فتحولت، فجلست بين يديه، فقصصت حديثي كما حدثتك يا ابن عباس، فأعجب ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يسمع أصحابه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كاتب يا سلمان» ، فكاتبت صاحبي على ثلاثمائة نخلة، أجيبها بالفقر، وبأربعين أوقية ذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعينوا أخاكم» ، فأعانوني بالنخل: الرجل بثلاثين، والرجل بخمسة عشر، والرجل بقدر ما عنده، حتى جمعوا ثلاثمائة و دية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اذهب يا سلمان ففقّرها، فإذا فرغت أكون أنا أضعها بيدي» ، قال: ففقرت لها، فأعانني أصحابه، حتى إذا فرغت جئته، فأخبرته، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم معي إليها، فجعلنا نقرب له الوادي، و يضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة، حتى فرغنا، فو الذي نفس سلمان بيده ما مات منها ودية واحدة، فأديت النخل، وبقي عليّ المال، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل بيضة الدجاجة من ذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما فعل الفارسي المكاتب؟» ، قال: فدعيت له، قال: «خذ هذه، فأدّها بم عليك يا سلمان» ، قال: قلت: ما تقع هذه يا رسول الله مما عليّ؟ قال: «خذها فإن الله سيؤدي بها عنك» ، فأخذتها فوزنت لهم منها، والذي نفسي بيده أربعين أوقية، فأوفيتهم حقهم، وعتق سلمان، فشهدت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الخندق و أحدا.

ثم لم نعتني الفقر مخرج الماء من القناة، فقرّت للودية تفقيرا، وهو أن يحفر حفرة حول النخلة إذا غرست.